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大家好，我们的烨霖谈历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。 断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。 莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。 ——唐代：韩愈《游城南十六首·遣兴》 《游城南十六首》是韩愈暮春时节游城南所作的一组诗。一次出游，多所见，也多所感，十六诗当然说不尽，这首《遣兴》是其中之一。遣兴，意为抒发自己的情怀，有感悟，有感叹。而所谓遣兴，也只是一时之兴，是那一刻涌起的情绪，故不足凭，最多只是抒发一下自己一时的感慨。 韩愈在这首《遣兴》里说，人这一生唯有酒才是可靠的精神寄托。韩愈有诗云：“人生由命非由他，有酒不饮奈明何？”世事多不由人，多是不能称意。况人世无常，人心易变。人生之路崎岖，许多险阻，更隐藏着不可预料的陷阱。更有浮云蔽日，一叶障目，未来则不可知。唯有酒，一饮辄醉，可以消愁，可以忘忧，真是人的良友，最为可靠。 世上没有千日酒，又不能效刘伶长醉不醒。醉中几刻，醒着的时候还是多的，活在世上，总要为着什么。最下者，也要为着生存，蠢蠢求财，劬劳于口腹之役。中人则爱富贵，为名为利，夙兴夜寐，患得患失，汲汲戚戚，纵功成名就，忧亦在终日不离。高士则慕神仙，神仙之事缥缈不可知，高士之行则可以循，如古之巢父、许由等枕流漱石、避世深藏的隐君子之属，也有像严子陵、陶渊明等不爱官职，归园田居、渔猎躬耕之类。巢父、许由可羡，而难以效仿。时不同，事不同，虽欲踵武，也已莫能得，早已没有了可以归隐的净土。严子陵、陶渊明则可望而难及，严子陵是光武帝故人，陶渊明尚有三径之地。 凡人处世，大多也只是徘徊于中下而已。为着生存，为着名利，不辞辛苦，殚精竭虑，多少忧思忧患。于劳碌忧思之中，倾付一生。偶然回顾，殊不似昔日之所想。人所以劳碌，初衷是为着日后能够享福。所谓千日忧劳，为着一日之闲。偶尔得闲，也不能断却忧思。韩愈诗中云：“寻思百计不如闲”。闲固难得，哪能长闲？闲只是偶一为之，平日里都忙碌于“百计”之中。 诗的最后两句：“莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。”也只是一时的心得，也只好自我安慰。世事、身事，事事堪忧，除了醉而沉睡，哪能一日忘却？人间固不能像梦间，梦醒则断，人间却一直醒着，等到尽了，就是人生尽头。韩愈的意思大概是不要把人生活得太过苛刻，要按照自己的意愿随性而活。我也常常那样对自己说，但是也只是一时于心中存着那样想法，却不曾一刻做到。韩愈那样说，也只是感怀，他何曾做到事事不忧，将人间活成梦间。所以，这首《遣兴》，也只是抒发感慨，具有真意的只有第一句“断送一生惟有酒”。 喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来
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