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让阅读得到升华！ 情愿做富有品味的公众号！   记南京小西湖 作者：赵培南 有幸应瑞安耐霸泵业制造有限公司戴总经理的邀请去南京参加2004年全国汽车配件56届秋季交易会。走之前在我的“快乐的小屋”与至友轩中午书画家闲聊，说他最近从扬州参加中国红楼梦学会国际研讨会回来之后，要创作一幅“红楼梦”作者曹雪芹画像，要我抽空到南京乌龙潭一游，顺便为他拍几张曹雪芹大理石雕塑像的照片，为其创作曹雪芹画像作参考素材，于是我在会后11月1日上午9时去了号称金陵一绝的乌龙潭——南京小西湖。 说句实在话，南京这座“六朝胜地”我真的不知来过多少次，那些中外驰名的山川之胜、“龙盘虎踞”名胜如：美丽的玄武湖、巍巍紫金山、万里秦淮河、中山陵、雨花台、长江大桥、繁华新街口等等等等参饱眼福了，但真不知在这片新街口不远的广厦之林里，竟然载着一块花木扶疏、波光潋滟的风水宝地？这就是素有“西城之冠”和小“西湖之目”美誉千秋乌龙潭！ 我独自一人，手提着相机袋`漫步在环潭的林荫道上观赏这乌龙潭镶嵌在南京现在版图上的一串璀灿夺目的历史明珠；乌龙潭公园真是穿行于巍巍石头城中一道荟萃了人杰地灵和物华天宝的“文化走廊”。 石头城下的乌龙潭是山灵水秀自然景观与历史文化相互交融独具特色的一洪深水。追寻历史的印迹，乌龙潭这块水域，在南京水系中是河流入江的一段通道。从《金陵古水道图》的分布中为流经城内的青溪（号称“九曲青溪”，其下段由内桥而东，经四象桥、淮青桥，流入秦淮河）原是南京著名的大水之一，发源于锺山第三峰-----天宝难坡，出山麓往西南流，其中一段汇集古渎（东吴赤乌三年即公元年孙权所开，由铁窗棂流入秦淮河。）和北堑只潮沟即今诊诊河（东吴宝鼎、二年公元26年孙皓开城北渠引后湖即去武湖水所开）诸水，分支西行，流经乌龙潭冈峦间，河潭汇合一体，为入江之水道处正如方志所述：“乌龙一潭，实众流归江储蓄之所” 乌龙潭系由古代河流演变而成，水色清碧著称，初名“清水塘”；又因水面开阔，面积5顷有余，俗称“清水大塘”；古时水深渊称“潭”，故名“清水潭”或“清水大塘”。此后，水中遍布莲花，更名“芙蓉池”；雅称“白莲池”。俗语：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。潭周围有四个泉眼，清澈的泉水日以继夜地喷溢，银珠飞溅真可谓“水当深处有龙藏”。相传晋代某年农历六月十九日，潭中出现4条乌龙，分于4个泉眼处昂首戏水，不时的腾出水面，连续数年是日，乌龙潭由此得名，从此迷蒙传奇神话、不经流传至今。经过历史苍黄演变，有两泉湮废，两泉于唐代被围砌成两口放生井（一在龙蟠里，一在颜鲁公祠内）今犹存，“乌龙潭”之名，具有丰富的内涵，负载历史变迁信息，在南京地名中已沿用了1700多年的历史。 沿着乌龙潭公园景点路线图慢行，有如梭在历史长河，观光着历史佐证。 诸葛武侯驻马坡“龙蟠虎踞”已为南京地势写照和南京的代名称，它渊源于诸葛武侯驻马坡。据诸多料记史料记载，相传公元208年，赤壁之战前夕，刘备命诸葛孔明出使东吴，为了抗击曹操大军南下，与孙权工上大军4商大计。当诸葛亮赴京口（今镇江）途径秣陵（今南京）时，锑特骑马到石头山（今清凉山）俯瞰全景， 观察金陵山川的形势和地理概貌。他看到以钟山为首的群山，像巨龙一般地蟠伏于东，而以石头山为终点的西部诸山，又像猛虎似的雄踞于大江之滨，感慨万端。而后，之无龙潭蛇山前驻马（一说在清凉山驻马），逐昂然发出：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也！”此乃一代英豪雄震千古直赞叹也！力劝孙徙都秣陵……后有浙江鄞县籍郡太守赵公，于蛇山之坡立石竖碑，称位“诸葛武侯驻马处”，通称“驻马坡”之说。清文人陈文述有诗赞曰： 诗诵古思今平添了几分“引无数英雄折腰”魅力。园内第29个景点“武侯祠”为后人留下永久纪念。祠有光绪七年（1881年）秋原任杭州知府薛时雨题联： “放生池”，汉时佛教寺院多有设置，故传说“放生”源于佛教，其实在佛教传入我国之前，我国古代即有“放生”习俗。《列子．说佛篇》载：“邯郸民正旦献鸠于赵简子，简子曰：正旦放生，示有恩也。”据《金光明经》上说，浙江四明（今宁波市）一带相当流行，并有放生会和放生仪观。唐乾元二年（公元759年），颜真卿官领浙江西道节度使，升州（今南京）刺史。当时正值安史之乱藩镇迭兴……颜真卿为了“宣皇明而广慈爱也。”（表达他忠军爱国平息战乱，体恤众生。）他于同年三月即撰写了《天下放生池碑铭》、又于乾元三年（公元760年）七月撰写了《乞御书天下放生碑额表》，以“帝王之德莫大于生成”之意，帛本上奏，请求建置放生池。肃宗李亨见此，欣然御书批答：“四灵是畜，一气同和，江汉为池，鱼鳖咸若……所请依奏。”遂圣准天下三十六州县，各置放生池。乌龙潭放生池即其中之一，相传为最大者。 乌龙潭辟为放生池后，远近闻名，佛门第子尊照佛经中“若佛子以慈心故，行放生业。”以此为放生公德。在农历岁末，安居竟（系梵文：即安居期结束之谓）和父母忌辰日即为放生三节日，此外，每年四月初八、十月初八定我两大会期，凡善男信女，均手持香烛及鱼类鱼鳖，纷纷前来放生，游人亦云集于此，热闹非凡。在乌龙潭岸边第14景点为放生龟和第12景点为龟鳖博物馆，这就说明了一切。 现在世界上和我国都有了“物种保存委员会”和制订了保护稀有珍贵动、植物与保持生态平衡的法律，将“护生”作为个人的社会责任，其意义远远超过佛教“戒杀”范围了。 为纪念颜公之美德，我还特买了一张颜真卿书“三绝碑帖”作我纪念和我临写颜体的宝帖。 因时间关系，不能饱览所有景点，对诗词碑楼、肥月亭、桂花树桩—“清桂”、锁龙桥群、妙香阁、镇潭神石、比鳞水榭、鹦鹉螺化石（学名为震旦角石，形成于五亿年前）、芙蓉桥、棋盘桥等等只能走马观花的一走一过了。还得去完成静轩叫我拍摄曹雪芹塑像照片的任务。 曹雪芹纪念馆，鉴于南京乌龙潭东首，为随园的前身——曹雪芹家园的一角，因此江苏红楼梦学会南京市旅游局和乌龙潭公园管理处于1992年10月20日联手落成巨型曹雪芹塑像基础上，又于1996年8月建成曹雪芹纪念馆主厅，并1997年9月正式对外开放，曹雪芹纪念馆座落在石头城下的乌龙潭南侧的龟山角下，背山面水，风景优美，我由北大门进入公园内，来到妙香阁前，跨过一座名为“石头桥”（此桥寓意“石头记”）的小拱桥，桥两旁是仿汉白玉栏杆，仿拂是一条长长的玉带环绕在潭的四周。桥的南端是一照壁，正面有“红学大观园”五个金光闪闪的瘦金体大字，是著名红学家周汝昌手书，秀气俊美。照壁背面是“大观园”石雕图。 从照壁后面拾级而上，迎面是一木制门楼，上面镶着“曹雪芹纪念馆”六个金字，为原全国人大副委员长彭冲所题。门两边柱子有楹联，上联为：几番成败兴衰，引来笔下幽思，心中血泪；下联：多少悲欢离合，写出人间青史，梦里红楼。是著名美学家蔡若虹撰，著名书法家刘浚川书。门楼两侧为百米粉红色围墙围绕。 进入门楼就是纪念馆大厅。厅前六根大柱上分别悬挂着胡适、俞平伯和周汝昌所书的三幅楹联。胡适联为：字字看来皆是血，十年心苦不寻常（录自甲戌本曹雪芹自题诗）；俞平伯联为《临江仙》：“惆怅西堂人远，仙家白玉楼成，可怜残墨意纵横。茜纱销粉泪，绿树问啼莺。多少金迷低醉，真堪石破天惊，休言谁创与谁承。传心先后觉，说梦古今情。”（此乃1963年曹雪芹逝世200周年之作，1979年6月书写）；周汝昌联为：秦淮旧梦人犹在，燕市悲歌酒易中醺（录自曹雪芹好友敦敦的诗句是周专为此馆书写的。） 纪念大厅为重檐歇山顶，一片金黄色的琉璃瓦，四角飞金，气势宏伟，显得庄严肃穆。大厅正中央丛立曹雪芹塑像，高2点5米，是女雕塑家詹谌硕人惊世之作。曹雪芹塑像叠腿坐于一块巨石之上，双目正视，若有所思，气度开阔，神情严肃。我举起相机拍了正面和左右两侧各两张，完成了静轩所托之任务后，又仔细观看纪念馆的橱窗和墙壁上的布置，有《曹雪芹家世、“红楼梦”与南京图片展》；还有近百幅图片与详细说明，生动而形象地展示了曹雪芹《红楼梦》与南京的特殊而密切关系。橱桌内还摆放着包括脂本的各种《红楼梦》珍藏版本、《红楼梦》各种续书，我真是大饱眼福、大开眼界。更有女画家李湘“金陵十二钗”；辛树东创作的曹雪芹像；令人耳目一新的是漫画大师华君武画的《曹雪芹提抗议》，真是我意想不到的领略了这些绝世佳作。再就是各界名人：钱君淘、于光远、沈鹏、周而复、吴祖光、端木蕻良、周汝昌、冯其庸等的题词，对曹雪芹纪念馆的参观使我收益匪浅使我对《红楼梦》及作者有一个新的深一层认识和热爱，深感曹雪芹不愧为与莎士比亚、托尔斯泰、歌德、巴尔扎克等并驾齐驱的世界文化名人。 此次金秋十月不虚南京之行，不仅参加了全国汽车配件56届交易会，会见了多年不见的老朋友，又游览了乌龙潭----南京小西湖这金陵一绝的今古奇观；确令我这古稀老人乐而神往，开心异常。 作者简介 赵培男，男1935生于河南舞阳“书香之家”，自幼喜爱诗书画印。吉林工大汽车系毕业，1955年到一汽工作，从第一辆“解放”，第一辆“红旗”，创造成功到批量生产。到1995年退休。共产党员。获汽车制造研究员高级工程师职称。中国老年书画研究院会员、市作协会员。 白天造汽车，业余时间读书、写诗、习书画印琴等，向全国各大报刊投稿；发表各种作品五百多篇首幅，约六十多万字。出版汽车专著5部、诗文集一本。参加全国诗书画印大赛。荣获金银铜奖。诗词十首收入《中国诗词大典》第十卷；四尺中堂《篆刻百寿图》获金奖，编入《中国书画六十年鉴》，获“共和國杰出书画家”、奖章及证书、六尺隶书《前出师表》获“奥运中心证书”、京剧脸谱画获全国硬笔书画银奖、自撰篆书龙门对联获南寻杯金奖等。作品收入各种诗书画印专集。因爱书、买书、读书、写书 ，有好成果，荣获全国《书香之家 》 牌匾、证书 。几十年来，用手中笔、刀，创作诗文百万字，书画印几百幅方，歌颂祖国、党和人民丰功伟绩和幸福生活。有生之年盡力發挥余热，为复兴中国梦传承中华文明奋斗终生。 |
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