|
文/陈益峰 择日看期是风水古法之一，是中国古人对时间吉凶的认识。其中家中供佛烧香的，何时求神拜佛，不光是只有初一、十五那么简单，还可以遵循求佛择日古法，也能求吉。唐朝的太宗皇帝李世民与玄奘法师的对话就是关于这个的记载。
贞观元年正月十五日，唐太宗李世民在朝堂上问诸位大臣： 朕看到天下百姓，每三四日长明设斋求福，为什么常常不能得吉，反而当时就有凶祸呢? 三藏法师(玄奘) 启奏道： 天下万民设斋求佛祈福之日，多是凶神值日，所以招灾祸。都是没有按照《藏经》内记载的吉神值日的日子使用，所以有这个结果。臣今天摘录《藏经》内《如来选择记》给陛下。可以知道求神拜佛的吉与凶到底是应该在什么日子。日子如下： (1) 、 甲子日是善财童子捡斋，还愿者子孙昌盛，生福招财，此日大吉。 (2) 、 乙丑、丙寅日是阿罗汉尊长者与天神下降，有人设醮还愿者，求禄万倍财宝自然，大吉庆也。 (3) 、 丁卯日是司命捡斋，若人还愿者，反善为恶，主损人口，大凶。 (4) 、 戊辰、已巳日是哪吒太子检斋，若人设醮还愿者，反善为恶，大凶。 (5) 、 庚午日是青衣童子捡斋，还愿者主万倍富贵兴旺，大吉庆之兆。 (6) 、 辛末日是三途俄鬼在世捡斋，还愿者主破财，伤六畜，大凶。 (7) 、 壬申、癸酉日是判官在世捡斋，设醮还愿者主一年内有祸，大凶。 (8) 、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯六日是马鸣王菩萨在世捡斋，还愿者得福无量，诸事大吉。 家中拜佛应遵循吉日 (9) 、 庚辰、辛巳、壬午日是狰狞神恶鬼在世捡斋，设斋者主伤人口，生疾病，家中常有血光火烛，一年大凶。 (10) 、 癸未日是野妇罗杀。设斋者主一年内人口破散，大凶。 (11) 、 甲申、乙酉、丙戌日是阿弥陀佛说法之日，建醮还愿者，主三年内获福万倍，子孙兴旺，龙神护佑，百事大吉。 (12) 、 丁亥日是朱雀神在世，设斋还愿者主官非口舌、灾疾侵害，大凶。 (13) 、 戊子日是冥司差极忌神在世，设斋还愿者主官非口舌、灾病，凶。 (14) 、 已丑日是司命真君差童子在世捡斋，若人还愿者，主人口安宁，获福无量.平安大吉。 (15) 、 庚寅、辛卯日是畜神在世，设斋还愿者主破财损畜，大凶。 (16) 、 壬辰日是阿难尊者与青衣童子在世捡斋，若人还愿，主子孙昌盛，三年获福无量，大吉大利。 (17) 、 癸巳日是恶神游行，设斋还愿者主三年不利，大凶。 (18) 、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑日是文殊、普贤与青衣童子在世捡斋，此八日还愿者，获福无量，衣禄万倍，百事大吉。 (19) 、 壬寅、癸卯日是观世音菩萨行化之日，设醮还愿者主儿孙得福，后世生净土，所生男女十相俱足，此二日大吉。 (20) 、 甲辰、乙巳日是天下四角大神在世捡斋，还愿者反善为恶，主凶。 (21) 、 丙午、丁未日是牛头夜叉在世捡带，还愿者三年内伤人口，大凶。 (22) 、 戊申、已酉日是千佛下世，设斋酬恩还愿者主福禄万倍，财利兴旺，子孙昌盛，六畜孳生，大吉兆也。 (23) 、 庚戌、辛亥日是一切贤圣同游天下，建斋祈福者得福无量，大吉。 (24) 、 壬子、癸丑、甲寅、乙卯日是诸佛圣贤同恶树在世，设斋还愿求福者，此四日平平。 (25) 、 丙辰、丁已日是大头金刚在世捡斋，此二日大凶。 (26) 、 戊午日是诸圣不受愿心不明，此日大凶。 陈益峰在浙江某药材公司指导风水 (27) 、 己未日是释迦如来同诸菩萨在世，设斋酬恩者主财物兴隆，福禄无量，此日大吉。 (28) 、 庚申、辛酉日是释迎文佛说法之日，设斋酬愿者主家宅平安，福利兴旺，子孙荣贵，大吉兆也。 (29) 、 壬戌、癸亥日是诸佛不捡斋之日，不必用之。 简而言之，甲子，乙丑、丙寅，庚午，甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯，甲申、乙酉、丙戌，己丑，壬辰，甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑，壬寅、癸卯，戊申、己酉，庚戌、辛亥，壬子、癸丑、甲寅、乙卯，己未，庚申、辛酉。以上之日拜佛大吉大利。农历初一、十五不论何干支日烧香拜佛都大吉大利。 |
|
|
