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1、8月26日，父亲去世第四天，天气有些阴，因为明天是祭奠日。今天，要为明天的祭奠日做准备。主要的事情就是贴挽联、缝孝、缠丧棒、挂楼儿纸、扫财、哭纸。 2、挽联是我昨天从网上搜索后又进行了简单的修改发给哥的挑担魏定文写的，他挑担这几年在县城经营两家殡葬用品店，他字写的挺好，过去在生产队当过会计。六幅挽联内容分别为： 潜心教诲循循善诱六子女沐睦春风 载瞻绛帐落落晨星八旬寿济击秋水 和善泽川 音容莫睹，伤心难禁千行泪 亲恩未报，哀痛不觉九迥肠 永远怀念 父训常思苦口忠言催我奋 慈容难见持家教子有谁帮 严训难忘 伤心怕读陈情表 念父难闻蓼莪诗 沉痛悼念 百呼不醒严父梦 千载难忘养育恩 父魂何之 父逝悲从心头起 子存教诲记永年 挥泪含悲 3、我和祁滨、张泽将挽联用胶带贴好，并将我们兄弟姊妹做的喷绘挽帐挂在了灵堂上面。喷绘挽帐的内容文白兼用，以通俗易懂为主，内容如下： 沉痛悼念父亲大人仙逝 父亲生于一九三四年吉月吉日，于公元二O一八年农历七月十三上午七时去世，享年八十四岁。 父亲一生，历尽艰辛。 少年随父，放牧南山。 青年求学，武威师范。 教书育人，师生典范。 精简退职，村社任职， 无私奉献，村民赞誉。 后又从教，花甲退归。 亲事稼穑，老当益壮。 克勤克俭，立德修身。 为人处世，耿直坦荡。 乐善好施，和睦乡邻。 为人热诚，邻里典范。 五十党龄，县乡优秀。 读书看报 全省明星。 我等儿女，欲报深恩， 奈何无常，不期而临。 哀哀吾父，驾鹤西去。 千言万语，哽咽难尽。 遥寄思念，恨隔阴阳。 风范永存，教悔铭心。 家奠顿首，悲泪倾盆。 魂兮归来，伏惟尚飨！ 4、缝孝要请年长的老者来动剪子，请了对门的刘爷来缝孝，还请了队里几个年长的嫂子和大妈缝。刘爷今年83了，身体硬朗，还能骑着电动三码子上地。明天祭奠的人都要给破孝。父亲辈分大，家族已没有和他平辈的。家族晚辈都要穿孝衫，我们多数晚辈的孝衫是以前母亲去世后缝的，存了下来，洗了可以继续用。孩子们的孝衫都是新缝的。晚辈的孝帽有区别，儿子辈的孝帽上全白的，孙子辈的孝帽上攒一个红布条，重孙辈的孝帽男女不一样，男的是蓝布孝帽，女的是蓝孝圈。玄孙的孝帽是红色的。 5、侄子王法正在门外的杨树上砍来了许多粗细不等的树枝，并剁成一尺多长的短节。我们用白纸分别缠上并用胶带粘好，将做好的丧棒堆放在灵堂边备用。 6、下午，殡葬公司送来了楼儿纸和棺材，楼儿纸为五层，为了预防下雨，将楼儿纸用塑料薄膜包了起来，挂在了gai门的南边。挂楼儿纸也有讲究，一般是男左女右。棺材运来要举行扫财仪式，也是为了图吉利，将硬币、馒头、五谷杂粮、红枣、桂圆等放进棺材，由道士将这些东西从棺材取出抛洒，谁接住了谁就会有好运。棺材是罗汉床的棺材，由我们村上的画匠巴俊画的。扫财结束后，将棺材移到了后院，将套和匣分开摆放。 7、晚上要哭纸，哭纸仪式前邵道士做了招魂幡，邵道士说招魂幡的意思就是让亲人的魂魄早些回来，投胎转世。看着道士在招魂幡上画了符咒，写了父亲的名字等内容，有些能看懂，有些看不懂。招魂幡一般由长孙举着，父亲的招魂幡这几天一直有祁滨负责拿。 8、哭纸仪式由道士主持，先要灵牲。牲是羯羊，今天的牲是我和哥献的，我们跪在灵堂两边，道士和邻居们在通说，给羊的身上头上浇水、浇酒，羊就是不灵牲，还跑进灵堂转了一圈出来后才灵了。灵牲有一定迷信色彩，据说将牲许下后，死人就已附在了牲的身体上，牲的行为就是死人的行为，我想不灵的原因可能是因为父亲生前说过不睡殡仪柜的原因吧，进去灵堂查看后觉得满意，原谅了我们才灵了。东家们将灵过的牲在后院宰杀并将皮剥后献在了灵堂前的桌子上。 9、哭纸要佝着腰驻着丧棒，举招魂幡的人跟在道士后面，再后面男的一排、女的一排跟着围着楼儿纸四周转七次大圈子，要一边走一边喊亲人的称呼上纸来，并烧上纸钱，道士念经超度。 10、哭纸仪式结束后，我继续修改悼词，因父亲大部分时间在村小学工作，请了村小学的校长主持明天的追悼会。 |
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