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1．今天是父亲去世一周年的日子，按民乐的风俗习惯，要给过亡的亲人过周年。上午10点多，姊妹们都已赶到老家，三姐和哥在新疆打工没有赶回来。我们分别在堂屋先祖牌位和父母遗像前献了供养、水果、茶水、上了香。母亲遗像的相框是巾在墙壁上的，掉了下来，和侄子用钉子重新固定好。然后我们一行10多人去父亲坟地。由于昨天晚上下过雨，路上一段一段有积水，不太好走，快到时，路边围栏的铁丝断了跑到了路中间，绕到车轱辘上不能行走，好在距离坟地还有一公里多，步行前往，打电话让大姐夫送来钳子取铁丝。2．父母坟地上草长的十分茂盛，在坟头压了纸，在坟前墓碑前献了水果、供养等祭品后，面对父母坟头作揖叩头并说明了今天的来意后开始烧纸钱，一边烧一边在火是奠上水果、供养等祭品。远在嘉峪关的外甥还特意买了纸衣服给父母亲烧了。看着纸钱慢慢地烧为灰烬，时间好快，转眼父亲去世已一年，这些草又长了一年，花又开了一年，我们也都又长了一岁。3．在坟地烧完纸，大姐夫已把绕在车上的铁丝取了。七月十五马上到了，返回时，路过老坟，在老坟上压了纸、烧了纸钱，献了祭品。我数了一上，老坟共有五排，也就是已葬了五代人。老坟上葬的先人，我见过的只有大爹大妈。4．过周年，要吃长面。先人的名义，后人的肚子。没有坟上去的人已做好了长面和菜，吃完长面后，父亲的周年算是过完了，姊妹们陆续返回。姊妹们下次相聚估计就到春节了。5.人死后，为什么要烧七、过百天和周年。“烧七”就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三个周年。6.旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。过了百日，这些禁忌便可取消，孝也可以抹了。父母死后，要过三个周年，三年内不得婚娶，不穿艳丽的衣服，春节丧主家门上只贴绿纸或黄纸对联，字用白色颜料书写，忌用红纸。每遇岁节，要到灵前或坟上祭奠，每季新粮成熟，也要先收回一些做成熟食，供献在灵前，让父母的亡魂“尝新”。现在这些习俗基本都没有了。在民乐，一般都只有烧七纸、过百天和周年这几项祭祀活动。
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