 西方的min主自由思想极具活力与生命力，并且还带有扩张性。西方的政治制度就是在民主自由这种思想的指引下建立起来的。政治制度与思想文化相配套，相适应。追求个人自由与幸福在西方每个国家当中，国民都可以做到，通过媒体将这种思想普及到每个人的思想当中，每个国民都是自由民主思想的载体。  而中国两千多年的封建时期，一直都是一种外儒内法的统治模式。将儒家思想作为官方正统思想，为国家提供一种价值观。但在具体的治国方略和政治制度上，却都是法家的东西。郡县制加强中央集权是法家代表人物商鞅创造的，连坐法是商鞅创造的，严刑峻法更是法家最为提倡的。  整个国家的思想观念与具体的治国方略完全是两张皮，完全是两者不可兼容，背道而驰的东西，无法兼容。 而且儒家思想对个人要求极高，一般人根本做不到。那些饱读四书五经追求功名的读书人，嘴上仁义道德天天念着，背地里一肚子男盗女娼，言行不一，培养出了大量的伪君子，真小人。 儒家思想为何只能作为一种价值观，却无法为整个国家提供一种可具操作性的治国方略与技术方法？我的答案就是儒家思想太好了，政治理想太高了，他的好恰恰成了他最大的致命弱点，理想太高了以至于根本找不到一种具体的治国方略能与之相配套。两千多年的封建时期，我们的祖先就是找不到一种能与之匹配的政治制度。 而法家却恰恰相反，法家思想就是为君主统治国家服务的，他的一整套思想极具操作性与技术性，而且还特别有用，效果立竿见影，以至于皇帝与士大夫们对法家思想产生了一种依赖性。这才成就了两千多年中国封建帝制外儒内法，互为表里的治理模式，延续了两千多年。直到现在，在某些领域仍然还残存着这些印迹。  而在西方，无论是在思想上还是政治制度上，还是每个具体的国民思维里，民主自由的思想始终是一以贯之的，可以说是铁板一块。而我们的儒家思想却是支离破碎，筚路蓝缕，怎么可能能够抵挡住西方思想的冲击！ 中国传统的儒家文化如何抵御西方思想的冲击？小硕认为要从以下两个方面着手： 第一，制度创新。建立在儒家思想指引下与儒家思想相适应的政治制度与治国方略。虽然在两千多年的历史长河中，我们的先人都没有成功建立起来，但这并不意味着我们这一代不会成功，虽然希望渺茫，但我依然心存希望。 第二，文化创新。儒家思想对个人要求极高，适度保持儒家思想精神内核的前提下，适当降低对个人的要求，从而可使得绝大多数人能达到儒家思想的要求。 导弹对导弹才能抵挡住导弹的攻击。同样的，只有让儒家思想强大起来，如同西方思想一样铁板一块，才能真正抵挡住西方思想的冲击！  扫描二维码 关注我们  |
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