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当今之世，有些人爱炫富，发了点小财，有了点小钱，出则豪车，住则豪宅，穿则名牌，似乎浑身上下都能抖得下金和银来。凡此种种，通常人们称之为炫富。可你知道吗，魏晋之时，居然有人炫穷——自己没几毛钱，偏偏还大肆宣扬，生怕人家不知道。这事是不是有些奇怪？做这种惊天骇俗之事的人是谁？是“竹林七贤”中的阮咸。根据南朝刘义庆《世说新语·任诞》中的讲述，阮咸和他的叔叔阮籍坐在道路的南边，其他阮姓人家住在道路的北边。路北的阮姓都很富有，路南的阮姓比较贫穷。七月七日那天，按照民间习俗，路北的阮姓人家大嗮衣服，并且嗮出来的都是华贵的绫罗绸缎；而阮咸却用竹竿高高挂起一条粗布短裤嗮在院子里。有人对他这样做感到奇怪，他回答说：“我也不能免俗世俗，姑且这样做做罢了！”为什么居住在路北的人家比较富有？大概是因为其房屋因此可以坐北朝南；反之，住在路南的人家我房屋只能坐南朝北了。因此，那个朝向更好是毋庸置疑的。而朝向本身便在一定程度上反映了这些人家的经济状况。当然，在七月七日按照民俗晒衣服的这一天，富有的人家假如不想露富、不想炫富，恐怕又是应该有办法进行适当处理的。比如说，在绫罗绸缎上盖上一层粗布之类的东西。然而，这不是这些富家想要的。他们要的是什么？是刻意炫富，借这样的机会让大家知道他们家的富有。阮咸对于这些富有的阮姓人家的想法，显然早就猜透了。他故意用竹竿高高地挂出粗布短裤，那就是要向世俗之人与庸俗的做法挑战——他说的“我也不能免俗”，不过是在讽刺和挖苦那些真的不能免俗的人们。因此，虽然他讽刺与挖苦的这些富家，与他一笔写不出两个“阮”来；可我们不能不说，两个“阮”——一个富阮，一个穷阮，他们的思维的差距真的有点大。阮咸与他的叔叔阮籍，从经济上来说，肯定属于贫穷的；而住在路北的那些他们的同族之人则无疑是非常富有的。然而，换一个角度来说，阮咸、阮籍又是非常富有的，另一些阮姓之人则是非常贫穷的——这是从精神层面上来说的。至于一千多年后，阮咸、阮籍对中国文学所作出的贡献，依然经常被我们谈起，为我们所景仰，反之，那些曾经非常富裕的阮姓之人一个个籍籍无名不知所踪，则从另一个角度告诉了我们，炫富真的没啥意思；而别出心裁的炫穷的阮咸及其思维，委实值得我们认真品味。
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