|
我们中国人养儿育女，都希望多子多孙，一方面是延续祖宗的香火，光大门楣，但很大程度上还是为了养儿防老，老有所依。作为子女的，一般也认为只要能为父母养老送终就算尽孝了。但在孔子看来，这个观点并不对，还算不上孝，《论语.为政》有一段孔子非常精湛的关于孝的阐述：
子游问孔子什么是孝？孔子打了一个比喻：现在人都认为能供养父母，就算是尽孝了。那些狗了马了，也能得到人们的饲养，难道饲养马和狗的人也是对马和狗尽孝吗？ 所以，如果仅仅停留在供养的表面上，那还不能算孝，那跟饲养动物没有什么区别。那孝的真义到底是什么呢？孔子说了：“不敬，何以别乎？”关键的区别就在这个“敬”字上，不但要承担赡养父母的责任和义务，还要有充分的敬爱之心，恭敬和顺从父母，尽心尽力的满足父母在精神和情感上的需求，让他们开心喜悦，时常都能保持一颗好的心情，这才符合孝道。 如今的许多老人，虽然儿孙满堂，不愁吃穿，但子女们却常年在外奔波，不能经常陪伴在他们身旁，因此，他们渴望与儿女团聚的心情非常强烈。此时，做儿女的应该尽量抽出些时间，经常带着老婆孩子回家看看，陪陪老人，这比给多少钱，买多少东西都好，人老了最大的烦恼是精神空虚。尤其现在农村，空巢老人非常多，年轻人都出外打工挣钱去了，很多家里都是剩下老人和孩子，确实很可怜。 当然，话说起来容易，做起来难，一家团圆，幸幸福福，也只是我们每个为人子女的梦想，但现在生存压力大，教育、房子、医疗三座大山压的年轻人都喘不过气来，只好拼命去挣钱，老人、孩子、生活，哪个都不能丢，确实很难。所以，我们也只能尽力而为，在三者中间选择一个中和的状态，既能养家糊口，又能让老人开心。比如放假时间，旅游时间，完全可以腾出来回家看看父母，平常没事打个电话问候一下，让老人开心一点，才是我们子女最应当做的。 趁着父母还健在的时候，多站在父母的角度想一想，多去考虑一下他们的需求，有句话说的好“子欲养而亲不待”，如果等到父母去世了，才后悔没有尽孝，只能遗憾终身了。 |
|
|
