为何要每年就给自己办葬礼？北京清华长庚医院疼痛科执行主任、生命教育专家路桂军讲出了这样一段故事。

有一天，我跟我儿子说，爸爸要办一个葬礼。

我儿子说，老爸你是不是脑子进水了，天天说死亡教育还不够，自己还要做。

我说，儿子，你要好好想一想，爸爸真的想办。

我儿子在那看书发呆。

我说，你想没想过，你现在上学，你所有的花销，人生的一些规划都是我在支撑你，假如有一天我突然得病，马上要离开这个世界了，你是不是要负责你妈妈，你妹妹，还有你爷爷奶奶的生活，你是不是要全靠自己对自己重新规划？

我儿子呆呆得说，老爸，我是确实在想，确实让人很难过。

面对死亡，人有两种成长：一种是主动成长，一种被动成长。我们看到很多青壮年一旦罹患重病面临死亡，他的孩子还没成年，突然变得特别懂事，总是让人特别心疼，这是被动成长。

当儿子主动思考这些事情，他就开始主动成长了。

如果我每年过一次忌日，我儿子每年都想一想，我后面每年都可能会面临什么样的问题？

这样一旦有一天去世，他会难过，但不会特别诚惶诚恐。

“关于死亡，我们做生死教育的应该多谈，就像狼来了一样，传统文化我们认为经常喊一件危险的事儿，喊多了以后会麻痹，真的危险来了没人帮你。但死亡教育不同，谈多了，可以降低习得性的对死亡的恐惧。”

假如有一天，你要告别这个世界，你希望是什么样的？我想所有人都会告诉我，我希望在什么年龄，什么天气，什么季节，穿什么衣服，甚至谁来参加我的葬礼，每个人都会说出来毫不迟疑，但是有几个人能实现，那为什么实现不了呢？

因为中华民族忌讳谈生死，我们说的是忌讳谈生死，是忌讳，谈自己的生死，我们经常谈周围死亡事件，比如说这个死了那个死了，张三李四王五，死了很多人，但是大家有没有注意到，我们谈的死亡全是第三人称，他死。

你我之间肯定是不会谈的，如果是你我之间，必须有个你死我活的话，我们都知道有个词叫，你死我活，你死还是我活，我不会谈自己生死。真正的死亡教育，其实应该从，他死你死到我死，再从我死你死到他死，才会真正的深入内心，体味一个人，即将告别世界内心的感受。

我有一位患者，有很好的家庭教育，生命后期住进病房，他已经所有问题都看淡了，然后准备接受死亡现实。

有一天我去查房时，他消化道出血，常规处理完症状后，他在感谢我们，我问还有什么需要帮你的？他说，大夫，我能吃点东西吗？我说现在消化道有出血，这种情况最好不要吃。

他说，我都对治疗没有任何希望了，我都彻底放弃了，我就想吃东西。

我说，那您这样想的话，可以吃，想吃什么？

他说，我想喝冰拿铁，我一辈子喝咖啡长大，现在只想喝一杯冰拿铁。

我说那你可以喝。他就特别高兴，他立刻跟爱人说，你赶快给我弄一杯冰拿铁，我不想让这个机会流失每一分钟。他喝了一口后，那种满足感溢于言表，很幸福，虽然病情危重，他的表情一直是病怏怏的，但那种幸福感立刻就能看出来。

我的一个老患者，曾经问我，路大夫你知道为什么叫你白衣天使吗？

他说，之所以称你们白衣天使，是因为在我患病之后，在我最彷徨无助，困惑痛苦的时候，你们的出现，像阳光下的一个影子一样，给我一种温暖、抚慰、安全的感觉，这个时候你们就是淡淡的白色，一种温柔的白色，赋予你们任何一种颜色，都是多余的。

此时此刻，扪心自问，我虽然穿着白衣，天天被别人称为白衣天使，但是天使的具体工作做得太少了，所以说医学不光是科学，它有更多的内涵在里边，是一个多学科的。安宁疗护和传统医疗是有区别的，传统医疗是把病人治好的，而安宁疗护是让病人走得好，不是活得好，是走的安详顺心平安。

生命如其所是，而非如你所愿，你不要强行改变任何人的想法，你只能在这个过程中调和引导，让他完满就足够了。

（豹耳健康、清华大学附属北京清华长庚医院）

编辑：昕亚

审核：秦苗