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南宋開禧元年（1205），已賦閑二十年之久的辛棄疾，再度被朝庭啟用。六十六歲的稼軒居士，登上京口北固亭，放眼「天下第一江山」，英雄遲暮，脫口唱出「風流總被雨打風吹去」。千古名句，無限滄桑。而夾雜風月元素的「風流」，卻往往久唱不衰，承平之時更為世俗津津樂道。由「秦淮八豔」將如皋冒氏推向高潮的「東皋風流」，即是一例。 印學話東皋，風流屬冒巢 如皋，別稱雉皋、雉水、東皋，與我邑靖江毗鄰。「如皋」之名可追溯到《禮記》的木牍和《左傳》的竹簡。據《太平寰宇記》載：「縣西北五十步有如皋港，港側有如皋村，縣因以為名。」至今已有1600多年建縣史，見諸文字記載約2500年。又稱長壽之鄉、花木之鄉，今屬江蘇省南通市。清初，如皋因爲「東皋印派」成為印學的中心地帶。 如皋冒氏，可稱皋邑第一傳奇家族。至冒襄輩，名動海內，縱千萬文字，亦難盡述。上海博物館藏有如皋冒氏六面印三件（圖1），分別是冒襄、其妾金玥、及長子冒嘉穗（字榖梁）的自用印。冒襄印出自新安畫派戴本孝（1621-1693）之手，刻於康熙二年（1663）仲春，據考戴氏印作傳世僅此一枚，可稱「一印勝千百」的印壇奇珍。「該六面印有兩側刻製成連珠印(上下兩個印面)，使全印產生八個印面，分別呈正方形、長方形、圓形、橢圓形、葫蘆形和鐸形，樣式豐富，依次刻有冒襄的姓名、字號、鑒藏、閒句和肖形印等。一石在握，文人翰墨所需印文、形式一應俱全，使用稱便。」（見韓天衡、張煒羽：《一印勝千百的戴本孝》）同一年冬天，東皋印派「祭酒」許容（1635-1698）爲金玥製同式六面印（圖2）。康熙三十一年（1692），許容又爲冒嘉穗製同式六面印（圖3）。此後三百餘年，這三件冒氏六面印便以其獨特的形制、豐富的印式、精妙的篆刻，成爲了明清流派篆刻的經典之作。
圖2. 高野侯集拓明清名印扇頁（十七草堂藏），有許容爲金玥所作六面印。 圖3 冒襄（1611-1693），字辟疆，號巢民，如皋人。父起宗，明副使。襄十歲能詩，董其昌為作序。崇禎壬午副榜貢生，當授推官，會亂作，遂不出。與桐城方以智、宜興陳貞慧、商丘侯方域，並稱「四公子」。襄少年負盛氣，才特高，尤能傾動人。嘗置酒桃葉渡，會六君子諸孤，一時名士咸集。酒酣，輒發狂悲歌，訾詈懷寧阮大铖，大铖故奄黨也。時金陵歌舞諸部，以懷寧為冠，歌詞皆出大铖。大鋮欲自結諸社人，令歌者來，襄與客且罵且稱善，大铖聞之益恨。甲申黨獄興，襄賴救僅免。家故有園池亭館之勝，歸益喜客，招致無虛日，家自此中落，怡然不悔也。襄既隱居不出，名益盛。督撫以監軍薦，御史以人才薦，皆以親老辭。康熙中，復以山林隱逸及博學鴻詞薦，亦不就。著述甚富，行世者有《先世前徵錄》《六十年師友詩文同人集》《朴巢詩文集》《水繪園詩文集》等。書法絕妙，喜作擘窠大字，人皆藏弆珍之。卒年八十有三。私谥潛孝先生。（《清史稿》） 關於冒襄六面印（圖4）的篆刻風格，及其在印史上的突出地位，韓天衡述之甚詳。「對於每個印面的篆刻風格，戴本孝也是殫精竭慮，避同求異，逐一摹擬戰國古璽、兩漢私印、六朝朱文、元朱文和程邃古文印等，所作古雅醇正，邈無俗韻。其中最為奇特的一方『鳳棲鐸形』印，則參考宋代薛尚功《歷代鐘鼎彝器款識法帖》中青銅器銘文，簡括而生動，寓含著《詩經·大雅·卷阿》中:『鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽』的詩意，暗喻印主高潔的品格和超逸的情懷，為戴本孝首創，已成為肖形印系列中的奇異之珍。」「印之佳，一不為少，萬不為多。戴本孝一印取法純正，印式多樣，既傳承經典，又變明人之所未能，不愧為清初印壇集傳統與創新的代表之作。」「戴本孝仿漢代金文的邊款，古茂渾雅，雖僅刻十二個字，實為明清流派篆刻史上篆書邊款的發軔之作，它為豐富邊款書體與形式，作出了不滅的貢獻。」（同上） 圖4. 冒襄六面印雕镂玲瓏，結構奇巧，集賞玩與實用為一體，深得冒氏珍愛。印文及邊款：1、忍辱忘怨（上端）；2、巢民（側面連珠1）；3、冒襄辟疆私印（側面連珠1）；4、小三吾鑒藏（下端）；5、冒襄（側面連珠2）；6、辟疆氏（側面連珠2）；7、鳳棲鐸形（側面）；8、真賞（側面）；9、仿金文邊款：癸卯中春，鷹阿山樵戴本孝作。 如皋冒氏的這三件六面印，一直由後代世相襲傳，清晚為冒廣生（字鶴亭）所得。1911年農曆三月十五，冒鶴亭特意招邀友朋，在北京夕照寺紀念冒辟疆誕辰三百周年。《冒鶴亭先生年譜》中有載：「三月十五日，先生招集夕照寺，兼拜巢民先生生日。巢民先生生明萬曆辛亥（1611），距今宣統辛亥（1911），恰三百年。到者有陳弢庵、林琴南、曾剛甫、溫毅夫、羅癭公、林山腴、潘若海、梁眾異。各人亦有詩。先生復以巢民手書及小印，座客傳玩……」當年情境，可堪遙想，清庭既屋，大漢光復，板蕩之際，與會諸老手持先哲遺印，不免五味雜陳也。 1959年8月，86歲高齡的冒鶴老謝世。1961年7月，家人遵照遺願，將其所藏文物918件，全部捐贈給上海博物館。其中包括：明李痴和畫《冒起宗肖像軸》、《清人畫冒襄肖像軸》、吳歷贈冒襄《行書八言聯》、冒襄六面印和《水繪園圖》等。 新見如皋冒氏遺印二方 新見如皋冒氏後人六面印（圖5），印材應為壽山石。印面分別刻：巢民老人曾孫名桂森字小補、冒桂森印、小補、冒桂森小補一山、萬卷樓、祖孫父子三休林下。是印出自如皋，2012年由皋城一喜開「天價」之書估攜至靖江，交手三回，僥倖拿下，現藏靖江蹑雲美術館。 圖5 由印文可知，印主冒桂森，字小補，號一山，是冒辟疆的曾孫。以明清文人取字的常理推測，其父字號中很可能有一個「補」字。巢民老人用印中有好幾方「祖孫父子三休林下」，可知其志向所在，不仕新朝、風骨高潔，後世子孫以之入印，則意味着這已成爲冒氏代代相傳的家風。對六面印這種形制的喜好，可能也有冒辟疆的影響。「萬卷樓」印，左右雙龍環抱，以顯先祖曾受御賜之榮耀，世家氣派，躍然石上。在如皋古代藏書樓中，冒氏「萬卷樓」佔據十分重要的地位。 冒致中（1317-?），字東林，元末明初著名隱士。稱先世為鎮南王脫歡之後。至正朝，嘗薦舉儒術，為兩淮鹽運司丞，分巡豐利諸場，多所興革，商民兩德之。元亡，遁跡如皋，氏曰「冒」，為受姓之始。張士誠聞其賢，挾之入吳門，封妥督丞相，加以疾辭，渡江歸。娶曹氏、周氏。子三：思中、仲暹、昉。孫冒基，字永忠，克承家學，將藏書整理編目，朝夕諷誦。至明永樂間，《永樂大典》開編，下詔徵集天下藏書。冒氏自在應徵之列，盡獻其書。永樂帝御賜「萬卷樓」匾額，冒基為此賦《奉诏徵書並賜御書「萬卷樓」額恭紀》詩一首。冒基步其祖後塵，力辭不仕，以醫藥濟世終老，鄉人私谥為潛德先生。清中後，冒氏衰落，萬卷樓傾圮，御賜匾額移送至城內冒氏宗祠。後有鄉人在東陳關帝廟旁建了一座小樓，仍名「萬卷樓」以存古跡。民國初年，樓下曾開設一爿紙筆店。抗戰期間，房屋改建，今樓已不存。 細觀此六面印的篆刻風格，「冒桂森印」、「小補」，師法秦漢印，猶有明人遺韻；「冒桂森小補一山」，為典型東皋派佈局；「萬卷樓」，刀法瘦勁，有切玉神采；「祖孫父子三休林下」，線條方折，則又別具風味；「巢民老人曾孫名桂森字小補」，似隱隱可聞浙派先聲。清中葉印學流變，於斯可見一斑。其時，流派篆刻處於由明末清初的「異彩紛呈」向清中期「兩派爭雄」轉型的過渡階段；東皋印派風流減退，皖浙兩派初現江湖，西泠諸家次第登場；伴隨著「乾嘉小學」的興盛，流派篆刻進入成熟、定型的黃金時代。從六面印多變的風格和精熟的刀法看，作者水平很高，信爲當時印壇名手。 結合戴本孝年譜記錄：「1690，康熙二十九年,冒襄八十,戴滯留如皋百日,作長歌述懷祝壽,並作《巢民老人避召崖圖》並題詩以志念。又作詩賀冒襄喜得曾孫。」此曾孫是否即冒桂森（字小補，號一山）,有待進一步考證。但可以基本確定的是，該六面印的年份定為乾隆早期（後推五十年左右）應該出入不大。待他日如能檢索《冒氏宗譜》,當可證之。 得冒桂森六面印後一年，筆者游於毗陵，於冷肆中偶見舊印一方，甫一經眼，心中暗自稱奇，「水繪園」赫然在目。詢諸掌櫃，正潛心撲克通關，未獲抬眼一顧，較皋城書估報價別樣驚人，余未費口舌，收入囊中。古人有一段子云:「公穎悟，初學書，不成；乃學劍，又不成；遂學醫……」余幼年學書學印，一無所成，引為憾事，而於中年先後得冒氏二印，有此奇遇，稍慰我心也。 「水繪園」印（圖6），為壽山石材質，印體方、印面圓，鐫白文三字，章法左靜右動，有明人遺韻。與冒襄書作上所鈐「水繪闇」印（圖7）比對，此印除「園」字不同外，方圓、大小相若，佈局如出一轍，風格一脈相承，世家流傳，幾無疑議。未幾，又遇一相熟泰興地皮鏟子，告知此印正是其送到毗陵老交道處，先由如皋流至泰興，再游龍城，終歸靖江。
圖6. 這兩方新見的如皋冒氏遺印，均收錄於即將出版的《印鍳——歷代文人篆刻展覽圖錄》。
圖7 按《如皋縣志》載：「水繪園位於江蘇如皋城東北隅，建於明萬曆年間，原是邑人冒一貫的別業，歷四世，到冒襄時方臻於完善。園中構妙隱香亭、壹默齋、枕煙亭、寒碧堂、洗缽池、鶴嶼、小三吾、波煙亭、湘中閣、鏡閣、煙樹樓、碧落廬等十余處佳境。」明朝滅亡后，冒辟疆心灰意冷，於是改水繪園為水繪庵，決意棲身林泉。他與董小宛（圖8）的絕世之戀，就發生於水繪庵中。園至清末民初，幾近荒蕪。1989年，經陳從周教授擘畫，天下名園重現大觀。
圖8 後記 鄉諺云：「狼山菩薩，照遠不照近。」吾鄉朝拜百余里外南通狼山菩薩者眾，游毗鄰東皋水繪園者尟，筆者亦在未遊者之列，今作紙上贅談，不覺汗顏。尋思與如皋相關的最早記憶，恰是源於「冒董」的「董糖」。余幼年時，先君每於佳節必購少量以奉先祖母品嚐，余得以分享，口感之獨特，情境之溫馨，猶如昨日，而先君棄養已十五年矣。 我靖邑與如皋毗鄰，然五百餘年來，地域文化融合並不緊密。蓋因靖江自明成化七年（1471）置縣以來，隸屬蘇南常州府，如皋縣明清分屬揚州府和直隸通州。又，靖江成陸較晚，明初時與如皋尚有北大江阻隔，靖東與如皋接壤，已是清初或稍後，故兩地民風迥異，文化差異亦較為明顯，文化互動遠不及與江南常郡七縣。 二十年來，余著意蒐集鄉邦文物，於皋邑所獲寥寥。冒辟疆《影梅庵憶語》洋洋萬言，提及靖江僅三次，均為路過，或舟行驥江云云，未有其他交集。而稍後沈復所著《浮生六記》則詳盡記載了沈氏由無錫來靖尋親借貸等經歷，使小邑靖江風貌得與名篇流傳四方（圖9）。相比沈氏，一代傳奇人物冒氏對我靖江的記錄闕如，終不免些許遺憾。
圖9. 道光年間，沈復與如皋冒晴石交往甚密，曾爲其作《水繪園圖》（現藏上海博物館）。 清早期時，「東皋印派」與「云間印派」同主東南，影響甚為深廣。基於印章的使用特性，料想於我靖之影響，當較其他文化滲透為多。然經年求索，或限於目力，遺存並不多見，僅得邑中貢生「褚燕謀印」一方，為清嘉道間所篆，似可窺見東皋餘緒。在南通州地區，東皋遺印卻至今屢見不鮮，僅筆者所得，就有十數方。如皋冒氏用印流傳雖極少（圖10），但在東皋印史上佔據極其重要的地位，新見冒氏後人遺印的出現，對於東皋印派的研究當不無裨益。
圖10. 坊間所見《水繪庵印存》吳朴堂手拓本，收錄僅三件冒氏六面印。 以上關於如皋冒氏印事及新見遺印所述，純屬一管之見，拋磚引玉，意在方家賜教為幸。 附：冒辟疆《水繪園修禊記》 （為羅列以上文字，遍尋巢民老人《水繪園修禊記》一文而不得，遂托靖圖陳女士，輾轉多方，後於水繪園石刻之上抄錄。先哲名篇，未敢私藏；或有訛誤，一併賜校；閒日品讀，詩文曜目，絲竹在耳，如作園中游也。） 乙巳仲春，阮亭以書訊子曰：「其年已來，潛夫無恙。今年三月當過洗缽池，作洛水之戲也。」蓋缽池春水實聞此言。無何，聞先生來不果，居數日，復聞先生來又不果，如是者三。二月杪，先生忽來，喜盛。亟出郊迎之，相見首言禊事。先生笑謂余曰：「所不踐此言者，有如此水。」余聞之，益喜甚。時毛生亦史則從婁東持梅村祭酒詩文至，與其年讀書庵中半月矣。此庵榛蕪已久，只剩空濛數十畝，屑瑟可愛。顧春來以旱故，故少減寒綠，日前數雨，鴨頭初染，頓還舊觀。則又私心自念曰：春雨雖佳，得毋少阻遊興乎。屆是日，天色明霽，桃花未落，春泥已乾，風日清美，微雲若綃，舒捲天際。遂與其年、亦史、山濤、禾丹兩兒步屧以待先生。少頃，先生至，則袷衣芒履，循虹橋畫堤而入。晴絲罥路，繁英凝空，菜花蛺蝶，俱駘蕩繚垣。復磴閒坐寒碧堂。堂背林面池，人家園亭，淼淼粼粼，多被水上。風譚黛鏡，深不掩鱗。茗罷，徑妙隱香林，由壹默齋折而入，則為枕煙亭。亭面疊嶂數十仞，下有澀浪坡，可繞曲水，十年淤塞不復通。是日，以辘轳取山泉，激水奔崩，如白鲦千萬頭，從石罅琮琤注瀉而下，望之憭慄。亭無他物，香茗外几上有文待诏《蘭亭修禊圖記》一卷，卷素朱黮碧隱，茂林修竹，冪厲㛹娟，展玩如與王、庾諸子弟捉塵面談。遂登舟泛洗缽池。甫解纜，先生曰：「弱集也，可無潛夫先生乎！」時先生年八十五，體中小惡者已累月，聞先生語，輿疾至舟中。明窗盡開，水雲一色，一小蜻蛉載清吹數部尾其後，歌絲為水聲所咽，繚繞久之。掠寒碧而西，由月池抵小浯溪，即客夏與其年賦《六憶》長歌，嘆回環故道不通者，今已通矣。陟小三吾，踞月魚基，小飲數巡，復回楫枕煙亭，潛夫以谻甚先歸。先生顧予曰：「今日之集，詩不限韻，人不一體，各踞一勝，賓主不相顧。」先生選枕煙亭之左因樹樓。余居寒碧堂東偏，湘中閣則毛生亦史、許生山濤，而其年與禾兒則在小三吾。其輕舟委浪，往來於煙波雲水間者，次兒丹書也。是役也，先生謬以五字見許，命余為五言律，亦史得七言律，丹兒得五言絕，山濤得七言絕，其年與禾兒得五言古，而七言古則屬之先生。先生跂腳坐樓上，隱囊側帽，望若神仙，搖筆俄頃，得七言古十章，一氣傾注，首尾無端，大海迴風，神龍不測，其興酣淋漓，幾欲乘風而去矣。時日已將暝，乃開寒碧堂，爰命歌兒演《紫玉钗》、《牡丹亭》數劇，差復諧暢，漏下二鼓，以紅碧琉璃數十枚，或置山巔，或置水涯，高下低昂，晶瑩閃爍，與人影相淩亂，橫吹聲與管弦拉雜，忽從山上起棲鴉，簌簌不定。先生曰：「此何異羅星鬥而聽缑笙也。夫勝游之難繼，而歡會之不可常也，昔之人已言之矣。子其記之。」並屬陳生為之序。 作者簡介： 錢厚明，字萬山，號伏筆，室名躡雲山房，江蘇靖江人。江蘇泰州歷史學會理事，靖江市地名研究會副會長、秘書長，躡雲美術館館長。 |
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