古罗马（八）：罗马帝国“五贤帝时代”

尼禄自杀之后，经元老院承认，加尔巴成为罗马帝国的皇帝。不到一年，皇帝在此被人刺杀，而相继的奥托、维特里乌斯与韦帕芗，依次自杀，被杀与暴毙而亡，史称“四帝之年”。

公元70年，韦帕芗在位期间，他的长子提多攻陷耶路撒冷，圣殿被毁，只留下西墙，也就是今天举世闻名的“哭墙”。从此，犹太人开始长达两千年的流浪。

公元69年到公元96年，这一时期被称为“弗拉维王朝”，其中提图斯在位期间，维苏威火山爆发，为后世奉献了“庞培古城”。

五贤帝时代第一位皇帝是涅尔瓦，曾是尼禄的宫廷宠臣，与尼禄一起过着荒淫的生活，还写下过不少艳情作品。他的成功之处在于收养图拉真为继子，而且还将军权委托给他。

作为军事出生的图拉真皇帝，开拓疆土自然是他的拿手好戏，他在位期间，罗马疆域到达巅峰，元老院授他为“最佳元首”的称号。其中，对达契亚的两次战争是他统治生涯的关键性事件，为纪念战争胜利，图拉真下令修建了一座广场，广场上竖起一根38米高的石柱。此柱呈螺旋状绕柱的精美浮雕，以155幅图景讲述了图拉真大帝如何击溃凶猛而英勇的敌军。世事变迁，这座石柱至今已屹立了1900多年，可以称得上是世上最恢弘、最不朽的绩效表。

哈德良是图拉真皇帝的表侄，图拉真弥留之际将他收为养子。哈德良继位后，放弃图拉真西征的步伐，甚至他还将两河流域归属于罗马的亚述省与美索不达米亚省，重新设成高度自治的“王国”。

哈德良在位期间为了抵御日耳曼人南侵，还在在现今德意志的南部筑了一道长城，把莱茵河上游与多瑙河上游连成一片。

哈德良还是一位博学多才的皇帝，在文学、艺术、数学和天文等方面都造诣颇深。另外，他还和自己的养子安敦尼长期保持同性恋关系。

罗马帝国在哈德良的养子安敦尼统治期间达到全盛时期，因此“五贤帝制时代”又被称为“安敦尼王朝”。相比十七岁的马可·奥勒留，哈德良更希望将帝国的前途交给马可·奥勒留，而安敦尼给人的感觉好像主要花心思如何安渡自己的晚年。

最后，哈德良以安敦尼收马可·奥勒留为养子为条件，将罗马元首的位置让给了他。

安敦尼在“哈德良长城”北边一百多公里处修建了“安敦尼长城”，并且使用红、黄、白颜料涂在城墙上用以警告日耳曼人，而这些颜色也成为后来欧洲很多国家国旗的颜色。

二十三年的统治，安敦尼为帝国积攒下300多吨黄金。他的养父哈德良还差一点遭到元老院“记录抹杀刑”，幸亏他含泪苦苦哀求，为此还为自己获得元老院授予的“庇护”封号，这说明他是一个十分心地善良之人。

安敦尼去世后，传位于其养子马可·奥勒留和维鲁斯，由两位元首共同执政，这在罗马史上还是第一次。后来，维鲁斯因为染上瘟疫而死。

尼禄醉心于艺术，革老丢据说写过一本关于赌博的畅销书，但是罗马皇帝唯有马可·奥勒留才是真正的学习型人才。

斯多葛学派源于古希腊，与柏拉图的学园派、亚里士多德的逍遥派和伊壁鸠鲁派并称古希腊四大哲学门派。马可·奥勒留就是该学派的大师级人物，理由绝非因为自己拥有皇帝的身份，而是他的代表作《沉思录》。

很多时候，我们担心糟糕的事情发生，因此就不去做有意义的事情，尤其特别担心皇帝。斯多葛学派的主要主张是人类要顺应自然，人人平等，建立一个超越种族和国境的世界国家。这种主张在当时的罗马意义重大，马可·奥勒留就治理上也算可圈可点。不过，就继承人的选择上，他卓越的思想并没有帮到他。

罗马五贤帝制时代，就国力而言应该算是罗马帝国的高峰。