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史語所藏《善齋藏契》拓本 李宗焜 李宗焜，1960年生于台湾农村，台湾大学学士（1985）、硕士（1990），北京大学文学博士（1995）。曾任职“中研院”史语所。现为北京大学人文讲席教授、博士生导师。学术专长：甲骨学、古文字学、古文献学。著有《甲骨文字编》等。 內容提要：1936年劉體智贈“中央研究院”歷史語言研究所《善齋藏契》一部，計7卷6册，收甲骨拓片9643張。拓本按一定事類編排，但不嚴格，没有按分期斷代編排。所收拓本有《甲骨文合集》等未著録的，近年有學者曾用以綴合，取得不少成果。 關鍵詞：劉體智 甲骨拓本 善齋藏契 遞藏 劉體智（1879—1962），字晦之，晚號善齋老人，安徽廬江人，是近代極具影響力的收藏家，收藏甲骨、銅器、古錢幣、善本古籍等，既精且富。其收藏的甲骨兩萬八千餘片，數量冠絶天下。這批甲骨1953年售歸文化部，1958年移交北京圖書館，現藏國家圖書館。其過程趙愛學的《國家圖書館的善齋舊藏甲骨及其著録》有詳細介紹[①]，請參看。 甲骨實物之外，善齋甲骨尚有幾種拓本流傳，有的含全部甲骨的拓片，也有的只是部分。本文主要補充介紹今藏史語所的《善齋藏契》。 首先講《善齋藏契》的來源。劉體智曾幾度贈送拓片給史語所，根據史語所檔案，傅斯年在1932年7月29日給劉體智的信中提到： 承以善齋藏器全部全形拓片四百三十種，又拓片一百餘紙贈予敝所，頃已整理就緒，編號陳列。精金良墨，彌足珍賞。[②]（附圖1） 在1936年11月13日[③]給劉體智的信中提到： 復以百餘軸全形銅器拓本、疑僞重複銅器拓本、瓦當古鑑拓本、尊藏甲骨拓本等，及《小校經閣》印本一部惠贈本所，尤感隆誼。如是慷慨，今世所希，敢不佩荷！[④]（附圖2） 所謂的“尊藏甲骨拓本”應該就是《善齋藏契》。此拓本現藏史語所考古庫房。 《善齋藏契》共六册七卷（其中第五册爲卷五、卷六合裝爲一册），其外觀見附圖3。每册寬25厘米，高30厘米，用紙捻裝訂的毛裝本，葉數不等。每面一般黏貼甲骨拓片9張，每葉18張拓片。個別拓片較大的頁面則少于9張。每册的葉數及片數略記如下： 第一册，卷一，79葉，1422片。 第二册，卷二，96葉，1710片。 第三册，卷三，105葉，1890片。 第四册，卷四，69葉，1080片。 第五册，卷五，55葉，971片 卷六，63葉，1134片。 第六册，卷七，83葉，1436片。 以上計六册，七卷，550葉。總計甲骨拓片9643張。 其內頁甲骨拓片的黏貼，原則上每面九張，但未標流水號碼。拓片上用鉛筆標的或爲阿拉伯數字，或民間計數字，但好幾片同標一號，推測可能是實物放在同一盒的盒子編號，總之它不是拓片編號（參見附圖4）。這些甲骨拓片絕大部分是小片，字數不多；有少量拓片較大，字數稍多者，每面貼的拓片數相應少一些，最少的只貼兩張（參見附圖5）。 拓片編排没有章法，約略可見似乎有意把相同事類集中，但不是很嚴格，而且完全没有斷代的概念，各期甲骨雜凑。 這些甲骨有部分見于《甲骨文合集》，有些則未收入，近年陸續有甲骨學者關注這份拓本，主要用于綴合。蔡哲茂、林宏明、張宇衛分別曾在史語所工作或訪學，有機會利用這批拓片，增加了若干綴合。他們利用《善齋藏契》所做的綴合，其中未見于《甲骨文合集》《甲骨文合集補編》的就有20片。在綴合工作上，未見于《合集》及其補編的舊著録，或未刊的拓片，仍時時起作用，于此又得一見證。甚盼善齋所藏的全部甲骨能早日刊佈，以嘉惠學林。 （附記：本文附圖均爲史語所藏品，承傅斯年圖書館及考古庫房林玉雲、施汝瑛協助提供；綴合資料承張宇衛整理提供。謹此致謝。） 注釋： [①]趙愛學：《國家圖書館的善齋舊藏甲骨及其著録》，《文津學志》第十輯，國家圖書館出版社，2017年，355—378頁。 [②]1932年7月29日。《史語所檔案》元370-7-6。 [③]趙愛學《國家圖書館的善齋舊藏甲骨及其著録》引此函時，時間誤爲1932年7月。 [④]1936年11月13日。《史語所檔案》元498-6-13。 相关链接： 注：本文发表于《文津学志》第十一辑（国家图书馆出版社2018年8月），引用请以该刊为准。感谢李宗焜老师授权发布。 “书目文献”约稿：凡已经公开发表有关文献学、古代文史相关文章，古籍类新书介绍均可。来稿敬请编辑为word格式，可以以文件夹压缩方式配图（含个人介绍），发到邮箱njt724@163.com。2019年1月1日起，凡投稿并获准推送者，可获赠图书一本，投稿时务必注明地址，姓名，电话等信息，以便寄送，不注明以上信息者，视为放弃赠书（为减少工作量，每季度集中发赠书一次）。感谢您的支持！
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