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乡下事了之后，有两日空闲，因博鳌论坛开坛，所有比较好的酒店都要为论坛开路，我们不能再在琼海住了。母亲说想到五指山去走走，上网搜寻之后竭力反对，海南是个海岛，不缺蓝天碧海细沙平地，惟缺山峦，在山地人看来不过是一个低矮的小土坡，在海南人眼里已是高不可仰，因此并不挺拔的五指山，在海南人眼里等同于五岳。五指山距老家有二百公里路远，多原始森林，都是交通不便的山路，行车缓慢，不适合腿脚不便的老人孩子，另外那里是黎民聚居地，不通汉话，如果不是跟团或请当地懂汉话的导游，是很难在那一带行走的，这是我反对去的理由。想看山，哪里不能去，要在海南？ 否决了五指山之后，重新规划路线，就想到了俺的邻居，国母宋庆龄，她就是俺们海南人啊，离俺家不远，不足百里地。六日晚在故乡海边吃过便宜又好吃的海鲜餐，漏夜直奔文昌。 七日吃过早餐后，第一站就是宋氏故居，宋氏故居距文昌城有30公里远，道路是后来开通的，以前只有窄窄的土路。之前没有做功课去了解宋庆龄及姊妹们的平生，一直以为宋庆龄及她的兄弟姐妹们是在海南长大，一路走一路惊讶当年他们是怎么走出这条冗长而荒僻的道路到海外留学并成为了一代名人的，去到故居，才恍然：此故居只是宋氏六姐妹的父亲宋耀如的出生地，与六个孩子没有任何关联，甚至，除了宋子文，其他子女并不曾踏足这间小小的故居。 宋氏故居正屋这面外墙，据说当年日本人入侵海南，日本人得知这是宋子文的老家，就在墙上用灰粉写下“宋子文的老家，不要损坏”的字样，因此宋氏故居得以保存至今。 无庸置疑，宋氏在海南算大户人家，共二进，格式相同。进门是院子，院子两边杂物间各一，然后是主屋，主屋为一厅二户，厅居中，前后有门，房在两侧，房很小，只有一门一窗，房内只能置一床，简陋得无以复加，另一墙无窗的墙上挖有一个空格，放煤油灯供照明；后门出是另一小院，一边是侧门，一边是厨房，厨房很小，炉灶也很小，比普通农民家用的厨房都小，二院过去是二屋，同样是一厅二房，比主屋尺寸更小。 房间只有一张硬床 厨房的炉灶小且矮 不知道宋氏故居的建筑上溯到什么时代，我所见的海南民居（农村），一律是七门七窗一厅两耳房的标准格式（如下图，不过此图中大门两侧的窗因年久失修坏了用砖封掉了）
海南民居，从建筑的角度说，是十分不合理超级浪费的设计，在海南很多乡村，至今不允许建楼房，因为他们不允许别人的屋顶比自家的高，木秀于林风必摧之，如果谁家“不听话”强行建了楼房，很有可能一夜间被村民推倒拆光——为了省那几个报建费，没有谁家在动土前先去报建，这也使得出了事也无法申诉，得不到法律的保护。 而七门七窗的格局，只有两间房，如果孩子生得多，居住就相当逼仄，每间房有两扇门，也是为了方便隔断。 另外，更让人难以接受的，是海南民居没有洗浴如厕的地方，包括宋氏这样的大户人家也不能免俗，没有卫生间。洗澡怎么办？男人一律在井台打凉水洗澡，女人则用木盆盛水移入房内擦澡。如厕？在村外树林里放一个大口陶缸，上面架两块木板，用椰叶圈一个半人高的围栏，这就是“厕所”了。 当然，时代在进步，如今的海南大部分人家都引入泵压自来水，也有不少人家修建了卫生间，相信不久的将来很多陈规陋习也会随着社会的进步而改观。 |
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