【雅舍】岁月洗礼下的蜕变，“雅舍”的前世今生

1939年秋，当梁实秋在北碚准备搬入新居的时候，那个与吴景超、龚业雅夫妇合买的小院，当时仅求其蔽风雨，然而小屋有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭。有瓦而空隙不小，雨来则渗如滴漏。“雅舍”有它的的个性，有个性就可爱。这就是著名的雅舍。

  雅舍

说到这在北碚的雅舍，因梁实秋而著名。而梁实秋若不是因为雅舍，恐怕也只能因挨骂而著名。'骂'，著名的有两骂。

一是鲁迅骂，鲁梁素来积怨已久，于1928年起《卢梭论女子教育》一文成为鲁梁论战的导火索。而1930年在《萌芽》一篇《丧家的资本家的乏走狗》完全是骂人杂文的典范，不管起因事由，单说此文的铺陈立论，层次递进，成为鲁梁论战中最著名的文章。

二是老舍骂，老舍向来对事不对人，如果说鲁梁之间是因为你观念，那么梁舍之间更像是朋友间的小矛盾，老舍由济南齐鲁大学转到青岛山东大学中文系任教，梁实秋当时主持该校外文系，一次，老舍先生在全校师生大会上作学术讲演，谈到文艺作品的塑造人物形象时说，一般作品中坏人的形象大都是脑满肠肥、一脸横肉的大胖子。这原不过是老舍先生自己读书的一句经验之谈，并不包含其他意思。不料，讲者无意，听者有心，这句话竟被梁实秋拾了去。他长得较为粗大白胖，西装革履，派头十足。一周之后，恰由梁实秋上台讲演，讲话中他含沙射影地说：“就我个人所知，中外文学作品中的坏人都是些瘦子，脖子细得猴儿子一样。”这样的反唇相讥，连学生们也气愤不过，便怂恿先生在适当时机予以回击。然而，老舍先生却回答道：“无聊，我没有时间奉陪！”

1928年梁实秋接编了《中央日报》的《平明》副刊，在他写的《编者的话》中，公开鼓吹文艺“与抗战无关”的论调，诬蔑紧密配合民族解放斗争的抗战文艺为“抗战八股”。这股抗战文艺的逆流，理所当然地遭到了大批进步爱国文艺家的反击。但人们在公开的报刊上好像没有发现老舍专门批判“与抗战无关”论的文章，其实率先执笔陈大义据理批驳这一论调的正是老舍。这就是他受中华全国文艺界抗敌协会委托（当然包括他自己在内！）执笔写的《给<中央日报>的公开信》。只是，因为国民党宣传部长张道藩的干涉，此信没得到公开发表，直到1961年，才由罗荪同志根据自己保存的原稿，把它抄录在《<抗战文艺>回忆片断》（《中国现代文艺资料丛刊》（第一辑），上海文艺出版社1962年5月出版）一文中与读者见面。这封信以鲜明的态度维护“文协”组织，赞扬抗战文艺，斥责梁实秋的“态度轻佻，出语儇薄，为抗战以来文艺刊物上所仅见。”老舍又从国家民族的根本利益出发，指出中国每一个有良心的文艺家都离不开抗战，任何一项工作，包括文艺都与抗战有关。平明副刊办了四个月难以为继，梁实秋才另找工作，1939年春从重庆到了北碚。

有人说在到北碚之前，梁实秋以骂和挨骂出名，那到北碚之后，梁实秋就以雅舍闻名了。

梁实秋‘雅舍’一文写到” 到四川来，觉得此地人建造房屋最经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面铺上一根木头架子，看上去瘦骨嶙峋，单薄得可怜；但是顶上铺上了瓦，四面编了竹篱墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像座房子。“雅舍”便是这样一座典型的房子。因地板是依山势而铺高低不同，走在上面颤悠悠的吱吱作响。只是在这烽火连天之时，有什么可讲究的呢？能栖身则可。

这里位于北碚城区以外，最初没有门牌，后来才定了门牌号数是祖湾10号，梁实秋的文人气质上来，认为必须得有个名字，才方便邮递员找到，能够与外界信函往来，便以同住者龚业雅的名字命名这个小院为雅舍。

雅舍共六间房，梁实秋居其二，业雅和两个孩子占两间，其余两间租给许心武与尹石公两先生。许心武代张道藩为教科用书编委会主任委员，家眷在歇马场，独来北碚上任。尹石公是他的知交，来任秘书。

在雅舍的日子，生活是清寒的，精神是愉悦的。要说挂一幅陋室铭，那是贴切得很，但梁实秋没说他挂过，只说了胜友如云。

其实梁实秋与老舍是北京老乡，好朋友，没定居北碚时即常有往来，并且同患难，梁实秋早于老舍作盲肠手术，还是被抬回雅舍休养。

1944年夏，北碚一次募款劳军晚会，老舍拉着梁实秋一起上台表演京味传统相声，还不准梁实秋删去“不雅”的情节，在最后，老舍举折扇敲击梁实秋的头，结果入戏太深，动作大了点，划掉了梁实秋的眼镜，梁实秋像有感应，迅即双手捧住了掉落的眼镜，然后两人默契地定格，仿佛已排练多次，引来一片喝彩。

读梁实秋先生的《雅舍小品》和《北碚旧游》可从文字间感受之前的岁月。

那么五十年后雅舍又是如何被找到的。在1989年3月，赴重庆参加第四次老舍学术讨论会的老舍长子舒乙，找到北碚文史专家李萱华，请他帮忙寻找雅舍，因为几年前李萱华先生就找到了老舍故居‘多鼠斋’。李萱华表示有些困难，因为他找这雅舍，从1980年就开始了，始终不得要领。考虑到雅舍本是一简陋竹篾房，可能早就被拆掉了。舒乙回北京后，详细问了母亲胡絜青先生，又找到梁实秋的女公子梁文茜律师，分别画了大致的路线图和雅舍布局图，寄给李萱华。

四年后舒乙陪同日本“老舍脚迹”访问团再赴北碚，李萱华告诉舒乙，得益于胡絜青先生的位置示意图，雅舍在1990年陪都遗址调查中就找到了，经反复核实，应该不会错了，现在正好请舒乙核实。

这是在梨园村，北碚至歇马公路干道北侧的小山坡上，70级台阶过后，有一方形小屋，这该是当年的雅舍了。

雅舍原是孤零零的一排房子，周围是青草杂树，多远才有人家。现在一连串几百米，满坡全是房屋，但对比地形，调动已经模糊的记忆，舒乙觉得这该就是雅舍所在位置。房屋大有变化，全砌成了砖墙，屋顶、门窗、地坪都改了，主要格局是保持了的，只不过，房间已变成了八间，挤进了五家人，怪说以前找不到。舒乙赶紧照相记录。再与住户交流，说起这房子也定了，要拆了，修楼房，日本访问团团长中山时子教授非常惋惜，向李萱华先生提出请转告地方政府，希望能加以保护。舒乙回北京后也致函北碚区政府，希望能保留雅舍。

在多方努力下，雅舍被保存下来，并再加修缮，成为北碚旅游，休闲，小憩的一个网红点。

滑动欣赏雅舍美景

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来源：雅舍秋实