|
纯精结奇状皎皎天一涯，玉嶂拥清气莲峰开白花。西藏一词为西藏自治区的简称，单字简称为“藏”。 《西藏王统记》记载：象雄人辛饶·米沃佛祖创建雍仲本教，为西藏最古老的古象雄佛法。幸饶·弥沃如来佛祖创造了象雄文字，传授了“五明学科”：工巧明(工艺学)、声论学(语言学)、医学、外明学(天文学)和内明学(佛学)。 唐宋为吐蕃；元朝属宣政院；明朝称乌思藏，设都司等；清初称卫藏，卫即前藏，藏即后藏；后正式定名为西藏，为西藏得名的开始；清朝设西藏办事大臣；民国初西藏地方。 喇嘛塔: 覆钵式塔又称喇嘛塔，藏传佛教（喇嘛教）独特的建筑，与印度的窣堵波很相近。用作舍利塔还可做僧人的墓塔。 塔上圆下方为须弥山座式，塔顶设有宝盖宝顶，装饰有日月及火焰花纹，表示佛法象日月永照大地，基座宽大存放物品或居住喇嘛。 塔脖和塔刹象征佛的头部塔身蕴含佛教内涵。 风马旗: 布条上画有风马一只，寓意把祷文藉风马传播各处，故得名“风马旗”。 风马旗又称呢嘛旗、祈祷幡等，或音译为隆达、龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上八字真言，六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。 藏民族认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的赞神和地上的年神，他们经常骑着风马在雪山、森林、草原、峡谷中巡视，保护雪域部落的安宁祥和，抵御魔怪和邪恶的入侵。 亭子和松树间的的风马旗，大地与苍穹之间飘荡摇曳。印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。方形角形、条形的小旗有秩序地固定在门首、绳索、族幢树枝上连地接天的境界。 Thang-ga: 也叫唐嘎，唐喀,彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画,堪称藏民族的百科全书。 唐卡类似于汉族地区的卷轴画，颜料为天然矿植物原料，色泽艳丽经久不退，画成装裱后，一般请喇嘛念经加持，在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。 藏族的绘画艺术早在藏王松赞干布,公元7世纪以前，《大昭寺志》载，传说中的第一幅唐卡吐蕃赞普松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了白拉姆画像。布达拉宫、大昭寺、小昭寺等众多寺院的壁画上，可以证实当时藏族绘画艺术已经达到相当高的水平,作为壁画的延展，现存唐卡除有少数宋元时期的作品外，大多都是五世达赖罗桑嘉措时的集体作品。 唐卡包括的内容极为广泛,有反映自然科学成就的藏医、藏药、天文历算唐卡；有记载历史事件的史料唐卡；有记录人物的传记唐卡历史事件、人物传记、宗教教义、西藏风土、民间传说、神话故事等，涉及政治、经济、历史、宗教、文艺、社会生活各个方面,精湛的艺术品是藏族文明的史诗。 嗡嘛智牟耶萨林德。 |
|
|
