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老话说一板一眼比喻说话有条有理，做事踏实认真，一步一个脚印。 板、眼：戏曲音乐的节拍。清·吴趼人《糊涂世界》：如今的时势就是孔圣人活过来,一板一眼的去做,也不过是个书呆子罢了。 丝——二胡、中胡、琵琶、三弦、扬琴、秦琴等。 竹——笛、箫、笙。 中国民间传统器乐,乐队编制一般为7～8人少则3～5人。国乐研究社等组织经常演奏的曲目有《三六》《老六板》等8首，号称八大名曲。 音乐结构以1个曲牌为母曲，放慢加花或加速减字的手法发展为几首独立乐曲。《老六板》演变程序由快到慢，由简到繁为5支乐曲,既可独奏亦可按演奏程序相反的方向运行。 第1曲《老六板》流水板，旋律简朴；第2曲《快六板》流水板,旋律生动明快； 第3曲《中六板》一板一眼，旋律轻快较为平稳；第4曲《中花六板》一板三眼，旋律流畅速度适中，在5曲中为最著名者；第5曲《慢六板》一板七眼，旋律典雅徐缓。 丝竹组织有清客串和丝竹班两种。清客串为自娱性组织演奏地点多在茶馆、私人住宅等地，细腻的加花手法，风格淡雅秀丽常奏八大名曲。丝竹班为民间职业性音乐组织，农村中以吹鼓手兼奏者居多，风格粗犷朴实气氛比铰热烈。 江南丝竹由二胡、扬琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、箫等丝竹类乐器组成，故而得名。演奏风格精细，合奏时各个乐器声部既富有个性而又互相和谐，支声性复调织体写法很有特点。夕歌亦为丝竹，名曲苏武牧羊，聂耳的金蛇狂舞，刘天华的变体新水令等均直接据江南丝竹改编。 文人雅士钟情可谓雅俗共赏。古人云听丝竹之声，而天下治。 PS：瞎子阿炳 80多年前，无锡上空常常飘扬着温柔凄苦、文雅愤恨卖艺乞讨的琴声。阿炳家传的红木胡琴《二泉映月》，宁静不安身体的痛苦加上音乐的痛苦，诸多情感相互交织宛如夜之皓月。 阿炳原名华彦钧，民间音乐家正一派道士。一生共创作和演出了270多首乐曲。其父擅长道教音乐8岁当小道士从父习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。父亲经常要他迎着风口吹，在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后将铁圈换成了秤砣,18岁时被无锡道教音乐界誉为高手。 道观洞虚宫里雷尊殿，新任当家道士华彦钧放任自流，吃喝嫖赌吸食鸦片。荒唐的生活带来荒唐的结果：梅毒侵害了眼睛丧失了对道观的控制。流落街头后，族人安排江阴寡妇照顾他。 1933年赴上海在昆曲班仙霓社弹奏三弦，民国28年重返锡城再操旧业。下午崇安寺茶馆门前演唱，夜间在街上拉二胡演奏《寒春风曲》。 1950年中央音乐学院托人专程到无锡为他录制《二泉映月》《听松》《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》3首琵琶曲。阿炳最后一次现身录音后第23天，无锡牙医协会成立大会上的演出。 阿炳撑着病体出门，他走得慢到会场时演出都快结束了。走上舞台，第一次面对话筒也是唯一的一次。阿炳说：我给无锡的乡亲拉琴，拉死也甘心。那天满场都是人窗户上也站满了人，演出结束掌声和叫好声不断，阿炳脱下头上的帽子点头示意。 江南丝竹对他影响极大造诣很深，阿炳当之无愧地为丝竹艺人的代表。1985年此曲美国被灌成唱片，在全美十一首中国乐曲中名列榜首。 贺绿汀说：《二泉映月》风雅的名字，其实与他的音乐是矛盾的。与其说音乐描写了二泉映月的风景，不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。 |
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