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北岳觅恒踪 ——“解封”北行游记 题解 说是游记，其实是追记。游记当为当天游随后就“记”吧；我从5月4日晚上9点多离开太原，到这篇稿子在网上贴出，已经过了14天。 从4月23日离开古城西安，先后到达平遥古城、大同云冈，最高潮是攀登北岳恒山，然后游览了雁门关、平型关。这本来属于坦荡之旅，也算是散心之旅；但总有些秘密穿行的意味，像是特工进入敌占区，不可暴露自己的行踪，又算是冒险之旅。这当然与新冠疫灾有关，之所以如此，主要还是怕亲友们担心。国内疫情虽然得到了有效控制，但国外的确诊病例还是在不断增长。我是在恒山顶上，从护林师傅的收音机那里，听到美国确诊病例超过一百万这一消息的。这表明对输入性病例的防控形势依然严峻，人们对疫情的关注是没有文野之分的。在这样的形势下出行，且不说会让老人担心，更有对别人不负责任之嫌；这时候让亲友知道我在旅游，那一定会面临一片反对声。 当然，在家“宅”久了，在旅程中释放一下，自认为无可厚非，相信不少人与我有同样的想法；正因为如此，我担心自己优哉游哉地晒旅游照、风景照，会起到不好的示范。怕对那些与我有同样想法的人造成误导。毕竟疫情远没有过去，不注意隔离，万一“中招”了呢？新冠肺炎带给人们的痛苦在网上有触目惊心的介绍，那可不是闹着玩的。如果由我的冒险引发别人“报复性”大流动，助推疫情复发，那就罪不可赦了。 说实话，正是基于此种风险的存在，以追记的形式写游记，也是为自己留一手。假如真的是旅游结束后发现“中招”，那岂不是给别人提供一种笑料。所以我暗自决定，必须自观察14天，看看身体有什么样的反映。如果身体没有发热，皆大欢喜；否则那也可以将影响控制在最小的范围之内。如果真成了无症状感染者，那也是天意。 14天之后，能够将追记的游记发出去，也是一种健康证明。证明在防疫常态化背景中，旅游（我这里指的是自由行、自助游）并不可怕，只要注意个人防护，避免扎堆，就不会感染新冠病毒；这有助于消费市场的复苏。 常态化与恒久或许不是一个层次的概念，但恒山之行确实让我明白了冠名恒山之“恒”的内涵。在恒山主庙——恒宗殿的神座上方，悬挂着康熙皇帝手书的御匾:“化垂悠久”。这无疑可以作为恒山之“恒”的一个注解或者一种解释，寄托着世人的追求。遗憾的是，至少在新石器时代以来的时间跨度内，恒山“恒”在，而世人皆为过客，连皇帝老儿概莫能外。而恒山之“恒”，重要是能够经风历雨，否则就没有多大的意义；世人追求某种“化垂悠久”也是一样，把自己关在保险箱里，即使安全期延长，那也难言“悠久”。而经风历雨，更能体现生命的价值。有感于此，胡诌了几句顺口溜： 疫期畅浴北岳风 腾云皎梦寺悬空 皆道防疫宅家宜 洁身恒山觅恒踪 5月19日恰有徐霞客的出游记载，被称为“中国旅游日”，晒一晒游程，也算是一种纪念。 |
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