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文/乔沐 昔有曹孟德煮酒论英雄，惊得刘皇叔落筷，今日在下效仿古人，也来个煮酒论英雄，今日要论的主题是金庸笔下的英雄——郭靖为什么屈居乔峰之下？ 金庸笔下的英雄有很多，乔峰、郭靖、洪七公、杨过、张无忌、胡一刀、胡斐，等等，这些人都是金庸笔下比较出名的英雄。所谓文无第一，武无第二，金庸笔下既然有这么多英雄，该如何给这些英雄们排个座次呢？笔者见过很多金庸武侠爱好者都喜欢给金庸笔下的英雄排名论座，就像《水浒传》中的一百单八将一样，各有各的交椅，各有各的座次。 笔者看过很多关于金庸笔下英雄的座次，发现一个共同的现象，就是乔峰和郭靖始终排在前两位。 乔峰和郭靖排在前两位，应该是没有任何争议的，首先两人都是气吞山河的大英雄、大侠士，都是凛凛一躯，一身正气，心怀天下，为国为民，都堪称是侠之大者的典范，都是好男儿，伟丈夫。乔峰在雁门关外抛洒热血，杀身成仁，以自己的鲜血换来天下太平；郭靖单凭苦守襄阳三十年，就无愧“为国为民，侠之大者”这八个字。 所以，乔峰和郭靖是金庸笔下排名前二的英雄人物，但是如果除去其他英雄，只论乔峰和郭靖的话，该如何排序呢？笔者曾经在网上做了个投票，发现在很多读者的心中乔峰大都排在第一位，郭靖大都排在第二位。 那么问题来了，同样是“侠之大者，为国为民”的典范，为什么郭靖屈居乔峰之下，笔者认为，因为郭靖曾经做了这件事，这件事也是郭靖一生的污点之一。 哪件事呢？我们且往下看。 郭靖给人的印象就是淳朴正直，一身正气，但是郭靖曾经企图刺杀结拜兄弟托雷，这一点可以说是郭靖一生的污点。 郭靖要刺杀托雷，固然是保家卫国之举，但是读来未免有些令人心寒。郭靖和托雷是自小结拜的安达，情深义重，手足情深，当初在铁木真的大军围追郭靖之时，是托雷安达为他准备的马匹和盘缠，送他南归。试想，若无托雷相助，怕是难以保命。但是面对救命的安达，郭靖竟也起了杀心。这一点，和乔峰相比，实在判若云泥。 郭靖和乔峰一样，都是在异国他乡长大，乔峰契丹人，在大宋长大，不管宋人如何对他，他始终视大宋为故园，宁死不助耶律洪基攻宋。他为了宋辽和平，为了天下百姓，甘愿牺牲自己，乔峰死了，他死的坦坦荡荡，不负大宋，不负契丹，却拯救了两国百姓，死得其所。 而郭靖和乔峰正好相反，郭靖是宋人，却生在大漠，长在大漠，蒙古养育他长大，大宋只是故国。宋蒙对峙，按说郭靖应当有和乔峰一样的困惑和痛苦，但事实是郭靖并没有，郭靖镇守襄阳三十年，杀的蒙古官兵不计其数，其中不乏昔日追随他的旧部，并不曾手下留情，刚才也说了，还曾打算刺杀托雷安达，虽然是为国，但是在道德层面来说，未免有愧这个“义"字。 还记得乔峰被困南京城，段誉、虚竹率领中原豪杰前来救援，当乔峰看到契丹士兵在中原豪杰的刀下丧生，他心痛茫然，不知所措。而郭靖却不曾有这样的心理活动，他只想杀退蒙古人，哪怕是血流成河，也在所不惜。 所以，换句话说，郭靖和乔峰虽然都是重情重义的大英雄，但是郭靖之义，只对大宋，不顾养育他的蒙古，可说是对一方有义，对一方绝情；而乔峰之义，不但对大辽，而且对养育他的大宋，更对天下苍生，哪怕是因此付出自己的生命也在所不惜，这才是大义。 如此看来，郭靖和乔峰在江湖豪杰心中最重视的”侠义“二字上，郭靖只重”侠“不够重”义“，而乔峰则是将”侠义“二字都演绎到了极致，乔峰明显高了郭靖一筹。 所以在论金庸笔下英雄的时候，郭靖屈居乔峰之下，因为他做了要刺杀托雷安达这件不义之事。 |
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