傅抱石 《洗桐图》 历代文人对《洗桐图》非常“执着”,所以产生了许多洗梧桐树的作品。这种习俗便是由于,元代绘画四大家中倪瓒的“怪癖”而产生,《洗桐图》这样一种绘画题材,与陶渊明之与《桃源图》有着如出一辙的逻辑“路线图”。 吴光宇《洗桐图》 洗桐故事: 据说一次有客人畅谈忘返,不得已在倪瓒家留宿,倪瓒很不情愿,担心客人弄脏客房,所以辗转反侧,难以酣睡。 由于夜里听到客人咳嗽,倪瓒猜想客人必定吐痰,所以天一亮立马叫仆人仔细搜查院落庭园,看看有没有客人吐痰的痕迹。 仆人找遍各个角落也没有找到痰迹,又担心主人打骂,于是谎说在桐树根处找到了。 于是倪瓒就让仆人用水把桐树洗了又洗。由于反复擦洗,以致于后来把树皮也洗烂了,树木也因此枯死。 倪瓒 《霜柯竹石图》 倪瓒的洁癖让“洗桐”故事成为文人雅士洁身自好的象征。 文人雅士们中喜欢在庭院中,栽植一些梧桐以寓示自身人格之皎洁和道德之完善。由此以梧桐为主反映高士、仕女高洁清白的情操的作品屡见不鲜。 明 仇英 《洗桐图》 明 崔子忠 《云林洗桐图》 明 钱榖《洗桐图》 清 樊圻 《洗桐图轴》 清 戴苍 《渔洋山人抱琴洗桐图》 清 戴苍 《渔洋山人抱琴洗桐图》(局部) 傅抱石《洗桐图》 黄山寿 洗桐图 李可染 《倪迂洗桐图》 张大千 洗桐图 孔小瑜 洗桐图 徐燕荪 《洗桐图》 |
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