人文之窗 #什么是吃苦？ 听君一席话，胜读十年书。这段视频颠覆了我的#三观！视频号
曾国藩说：“古人得祸，精明人十居其九，未有厚道而得祸者。”
太精明的人，容易惹来灾祸。
人这一辈子，可以精，但别过火；可以傻，但别软弱。
该清醒时，就清醒，该糊涂时，就糊涂，不必太过较真。
人，活得糊涂，容易幸福；活得清醒，容易烦恼。
01
精明过头的人，惹人厌
雪莱说：“精明的人，是精细考虑自己利益的人。”
过于精明的人，则会为了自己的利益，伤害他人利益。
这样的精明，就是一种愚蠢。
因为在这世上，没人喜欢和整天斤斤计较的人交往。
在巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》中，老头葛朗台是小镇上的有钱人，同时他也是一个守财奴。
他可以为一分钱，纠缠别人一天。
葛朗台虽已积累了巨大的财富，但日子却十分不舒服。
妻子生病卧床不起时，他在和医生计较医药费，不顾妻子死活。
女儿生日时，为了减少开销，只允许点一根蜡烛。
有次，家里来了亲戚和朋友参加聚会。
葛朗台怕他们吃掉自己的食物，便叫仆人去抓昆虫煮汤招待客人。
和人做生意时，丢一分钱都不行。
因为他的计较，慢慢地，身边的亲人都离他而去。
最后，他一个人孤身死在存放金钱的地方。
有句话说：“太精明的人，其实心里是一塌糊涂的。”
一个人凡事斤斤计较，只会让所有人远离他。
越是自认为聪明的人，越容易去耍小聪明。
想着，事事都占便宜、投机取巧，最后却伤害自己和身边的人。
适当的聪明，是一种智慧；过度的精明，则是一种缺陷。
人只有懂得适当糊涂，才能活得更加快乐。
02
太善良的人，被人欺
看过这样一个故事：
有个赶路人，牵着他的骆驼行走在沙漠中。
夜晚时，赶路人搭建好帐篷准备过夜。
骆驼在帐篷外面，人在里面。
突然气温骤降，骆驼便把脚伸进帐篷，赶路人看骆驼冷，便默许了。
一会儿，骆驼又把头伸进来了，赶路人也默许。
可再一会，骆驼觉得帐篷里暖和，就把赶路人踢出去，想把自己整个身子放进去。
最后，帐篷破碎了，赶路人惹上了风寒。
其实，这个故事挺真实的。
太善良的人，老是纵容别人的越界，最终只会让自己受到无尽的伤害。
正如电影《教父》中的一句台词所讲：
“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”
有些人，你对他善良。
他不但不感激，还觉得你软弱好欺负。
这样的善良，不是真正的善良，而是在惯坏别人。
人可以善良，但不能太过善良。
涉及原则的忙，可以不帮；伤害自己的事，可以不做。
艾默生曾说：“你的善良必须有点锋芒，不然就等于零。”
善良是顾及自己的同时，顾及他人，完全不顾自己，那是牺牲。
人生在世，不必过于善良，去取悦别人。
对伤害你的人，不必善良；对不在意你的人，不必善良。
在这个逐利的社会，善良很宝贵。
只有让善良带点锋芒，才能不被人利用。
这样，才能让善良延续下去。
03
人，别精得过火，也别傻得可怜！
古言说：“凡事过则损，需把握度。”
人这辈子，不能活得太糊涂，也不能活得太清醒。
适当的糊涂和清醒，才是做人的最高境界。
看得见的事，可以装糊涂；看得清的事，万不能装傻。
在老街，李大爷开了一家饭店。
他是出了名的热心肠，经常送饭给街道的孤寡老人和流浪人员吃。
附近的街坊他都认识，谁忘了带钱都可以下一次给。
一次，有个独居老人来他这结账，说自己在这里赊了一次饭钱。
李大爷笑着说：“没有没有，一定是你记错了。”
其他客人都说，大爷真傻。
李大爷挠挠头乐呵呵地说：“她家就她一个人，子女也不来看望，能帮一点是一点。”
这幕被新搬来的小伙听到了。
于是，小伙天天去李大爷饭店混脸熟。
一段时间后，小伙就开始经常忘带钱，让李大爷记着。
每次到月底，小伙都会赖掉几顿饭。
起初，李大爷体谅小伙可能没钱，可几个月过去后，李大爷决定不再给他记账了。
小伙就在店里嚷嚷说：“大爷，你不厚道呀！为什么要区别对待我！”
李大爷拿出账本说：“你要记账可以，先把这几顿饭付了，以后你记多少都行！”
小伙就气冲冲地走了。
有句话说：“只有会装糊涂也肯装糊涂的人，才是真正最精明最厉害的。”
适当的糊涂，是善良；适当的精明，是本事。
人可以糊涂，但不能太傻。
任意让别人消耗的人，不是善良，而是傻。
太傻的人，不仅帮不了别人，还伤害自己。
生而为人，不必牺牲自己，成全他人。
适度的糊涂和适度的精明，才是做人真正的智慧。
有句话说：“没有金刚之怒，不见菩萨慈悲。”
一个人的善良，不是体现在大是大非亦或是方方面面，而是用善良的心去顾及别人。
帮助别人的事，可以适当糊涂，但对伤害利用自己的人，就需要看清。
人这一生，活得太清醒，会心烦；活得太糊涂，会心累。
所以，半醉半醒才是最好的状态。
往后余生，愿你我的善良不被利用，慧眼识人，获得更多真心实意。
人文之窗 曾国藩说：“古人得祸，精明人十居其九，未有厚道而得祸者。”
太精明的人，容易惹来灾祸。
人这一辈子，可以精，但别过火；可以傻，但别软弱。
该清醒时，就清醒，该糊涂时，就糊涂，不必太过较真。
人，活得糊涂，容易幸福；活得清醒，容易烦恼。
01
精明过头的人，惹人厌
雪莱说：“精明的人，是精细考虑自己利益的人。”
过于精明的人，则会为了自己的利益，伤害他人利益。
这样的精明，就是一种愚蠢。
因为在这世上，没人喜欢和整天斤斤计较的人交往。
在巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》中，老头葛朗台是小镇上的有钱人，同时他也是一个守财奴。
他可以为一分钱，纠缠别人一天。
葛朗台虽已积累了巨大的财富，但日子却十分不舒服。
妻子生病卧床不起时，他在和医生计较医药费，不顾妻子死活。
女儿生日时，为了减少开销，只允许点一根蜡烛。
有次，家里来了亲戚和朋友参加聚会。
葛朗台怕他们吃掉自己的食物，便叫仆人去抓昆虫煮汤招待客人。
和人做生意时，丢一分钱都不行。
因为他的计较，慢慢地，身边的亲人都离他而去。
最后，他一个人孤身死在存放金钱的地方。
有句话说：“太精明的人，其实心里是一塌糊涂的。”
一个人凡事斤斤计较，只会让所有人远离他。
越是自认为聪明的人，越容易去耍小聪明。
想着，事事都占便宜、投机取巧，最后却伤害自己和身边的人。
适当的聪明，是一种智慧；过度的精明，则是一种缺陷。
人只有懂得适当糊涂，才能活得更加快乐。
02
太善良的人，被人欺
看过这样一个故事：
有个赶路人，牵着他的骆驼行走在沙漠中。
夜晚时，赶路人搭建好帐篷准备过夜。
骆驼在帐篷外面，人在里面。
突然气温骤降，骆驼便把脚伸进帐篷，赶路人看骆驼冷，便默许了。
一会儿，骆驼又把头伸进来了，赶路人也默许。
可再一会，骆驼觉得帐篷里暖和，就把赶路人踢出去，想把自己整个身子放进去。
最后，帐篷破碎了，赶路人惹上了风寒。
其实，这个故事挺真实的。
太善良的人，老是纵容别人的越界，最终只会让自己受到无尽的伤害。
正如电影《教父》中的一句台词所讲：
“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”
有些人，你对他善良。
他不但不感激，还觉得你软弱好欺负。
这样的善良，不是真正的善良，而是在惯坏别人。
人可以善良，但不能太过善良。
涉及原则的忙，可以不帮；伤害自己的事，可以不做。
艾默生曾说：“你的善良必须有点锋芒，不然就等于零。”
善良是顾及自己的同时，顾及他人，完全不顾自己，那是牺牲。
人生在世，不必过于善良，去取悦别人。
对伤害你的人，不必善良；对不在意你的人，不必善良。
在这个逐利的社会，善良很宝贵。
只有让善良带点锋芒，才能不被人利用。
这样，才能让善良延续下去。
03
人，别精得过火，也别傻得可怜！
古言说：“凡事过则损，需把握度。”
人这辈子，不能活得太糊涂，也不能活得太清醒。
适当的糊涂和清醒，才是做人的最高境界。
看得见的事，可以装糊涂；看得清的事，万不能装傻。
在老街，李大爷开了一家饭店。
他是出了名的热心肠，经常送饭给街道的孤寡老人和流浪人员吃。
附近的街坊他都认识，谁忘了带钱都可以下一次给。
一次，有个独居老人来他这结账，说自己在这里赊了一次饭钱。
李大爷笑着说：“没有没有，一定是你记错了。”
其他客人都说，大爷真傻。
李大爷挠挠头乐呵呵地说：“她家就她一个人，子女也不来看望，能帮一点是一点。”
这幕被新搬来的小伙听到了。
于是，小伙天天去李大爷饭店混脸熟。
一段时间后，小伙就开始经常忘带钱，让李大爷记着。
每次到月底，小伙都会赖掉几顿饭。
起初，李大爷体谅小伙可能没钱，可几个月过去后，李大爷决定不再给他记账了。
小伙就在店里嚷嚷说：“大爷，你不厚道呀！为什么要区别对待我！”
李大爷拿出账本说：“你要记账可以，先把这几顿饭付了，以后你记多少都行！”
小伙就气冲冲地走了。
有句话说：“只有会装糊涂也肯装糊涂的人，才是真正最精明最厉害的。”
适当的糊涂，是善良；适当的精明，是本事。
人可以糊涂，但不能太傻。
任意让别人消耗的人，不是善良，而是傻。
太傻的人，不仅帮不了别人，还伤害自己。
生而为人，不必牺牲自己，成全他人。
适度的糊涂和适度的精明，才是做人真正的智慧。
有句话说：“没有金刚之怒，不见菩萨慈悲。”
一个人的善良，不是体现在大是大非亦或是方方面面，而是用善良的心去顾及别人。
帮助别人的事，可以适当糊涂，但对伤害利用自己的人，就需要看清。
人这一生，活得太清醒，会心烦；活得太糊涂，会心累。
所以，半醉半醒才是最好的状态。
往后余生，愿你我的善良不被利用，慧眼识人，获得更多真心实意。
