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市场经济是一种利益文化、金钱文化，是各类名利场的集合，其本身就是一个典型的名利场，也是最大的江湖。市场的特点是一切都可用金钱进行交易，各主体之间的媒介就是金钱，平衡点就是价格。市场就是用价格信号对资源进行配置，资源的分配过程实际上是人们围绕价格进行博弈的过程。市场博弈是建立在场中绝大多数成员追求利益最大化基础之上的，买方求一分钱二分货，卖方求一分货二分钱，经双方的博弈，实现一分钱一分货。公平交易有利于实现双方利益结构的再平衡。 市场经济并不是什么好制度，但却是一种最能顺应人欲的机制。市场机制运行的原动力是人性的贪婪。金钱是市场经济的魔棒，包括人在内的各种资源都服从金钱的调遣，物质流总是听命于资金流。市场经济环境极大地激发了人求名求利的本性，追求利益最大化的本性正是驱动市场运行的动力源，使人的剩余智慧得到有效地开发，在个体求利取向得以实现的同时，也使人类整体的生存状况得到改善。但市场经济天然会的扩大人类内部利益的不平衡，加剧人类与自然的不平衡。市场对平衡具有双重性：利于平衡和破坏平衡。 市场的功能是通过各主体之间利益争斗方式去分配名利资源。市场主体“利益最大化+自我为中心”是市场经济运行的原动力。市场交易就是供方以自己的过程来满足需方想要的结果。市场也是一个结果与过程、功能与结构、价格与成本的生态平衡过程。需求侧和消费者看重：结果+功能/价格；供给侧和生产者看重：过程+结构/成本。人们虽看重商品的性价比，但结构和成本才是改变人类生活的决定性因素。环境成本+人工成本+机会成本的结构，决定了一个项目的未来。对人对物对生态不友好的行为，注定不可大不可久。 所谓价值规律这只看不见的手，实质上就是系统的自我平衡。价值规律起作用的前提是各利益系统追求自身利益最大化，这恰恰是名利场中人求名求利本性的必然。所谓“价值规律”及“无形之手”的背后是人性的贪婪，市场经济只是顺应了人欲，顺势而为是所有市场主体成功的王道，“客户为中心”仅是投其所好+为我所用而已。价值规律于市场，如同生态规律于自然。生态规律是牠们在自然环境中求生存最大化；价值规律是他们在市场环境中求利益最大化。物极必反+知止不殆，也是市场求生存的铁律。 市场环境下的名利主体与生态系统中的生物体一样，也是物竞天择，适者生存，弱肉强食，优存劣汰，两者共同属性是平衡。各主体的市场地位是市场竞争、环境选择的结果。两者不同的是市场经济运行的平台是第二存在模式——为名利而竞争；而生态平衡系统运行则是建立在第一存在模式平台上的——为生存而竞争。市场经济是人性“当然我”的必然。社会达尔文主义是将大自然求存求活的生态规律，挪用于人类求名求利活动。 金钱是市场交易双方的媒介，价格则是交易双方成交的平衡点。价格的实质是利益——博弈——平衡——信息不对称。高价格可以带来高利益，价格的高低不仅由供需平衡关系决定，更由背后的利益群体相互博弈的结果。一方面价格造成供需关系的“平衡→不平衡→新平衡”不断循环；另一方面在供需的平衡循环中又不断生产利益机会——供给与需求两端之间的不平衡正是利益机会。资源必然朝着价格高的方向流动，谁都想卖个好价钱。所以，人人都认为赚钱的买卖，肯定无钱可赚；人人都认为赔钱的生意，或许有利可图。 市场经济是一个将人的名利欲望发挥极限的竞技场，人人的求名求利都近似疯狂的程度，理性只是实现欲望的工具。人在角斗场上只分输家、赢家，在市场上只分有钱人、没钱人。个人作为商品，其价格取决于“有用性×稀缺性×风险性”，有用才有价，物以稀为贵，收益与风险成正比。市场经济中所有主体都以自身利益最大化为目标，人人均如此求利取向必然导致争斗，争斗的结果必然导致利益不平衡。有序竞争可促使资源得到有效合理利用，而无序竞争则会浪费资源。人性贪婪既是市场竞争的驱动力，同时也导致社会和个人成本的增加。 市场经济的动力源在于人性的贪婪，以及人们的利益争斗，但如放任人的求利取向去争斗又会导致系统无序，无序的名利场会使场中所有成员的利益受损，所以，就会设计并运行一些规则来规范人的求利行为。有序的市场经济是人们在一定规则框架内的争斗，而规则应是不受欲望影响的理性。公务员为人民服务应该，商人为人民币服务合理。人类的各种规则都是针对自身求名求利反平衡行为的规范，包括文化、道德、法律三个层面。规则应体现良知，其实质是人类在剩余智慧层面上对反平衡行为的一种自我平衡。 |
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