《天道》论道的意义在于取舍和自悟，而非文化，自在自如自觉

电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，豆豆试图用哲学思辨的角度去思考社会现象，而无论是“矛盾论”还是“实践论”，最终导向只有一个，认知真理真相并践行的事，为什么绝大多数人都不会成功，而仅有少数人成功了呢？

人类从产生社会以来，为了解决供需矛盾，因为人本能会告诉我们去争取资源来生存，但是社会为了让人这个物种在面对自然不可抗力因素产生无法抵抗的风险，所以就有了国家、家庭、组织、企业。

《道德经》中；道可道、非常道，名可名，非常名，道法自然，讲的第一层次是变化，道是秩序，是有形的秩序和无形的秩序，道是规则，是一切事物运行的规律，可就这个而言，也只在特定的场和境才有作用，万有引力只在地球或者相对位置产生的引力有用，是二维的数据模型，上升到三维空间，相对论能解释这些，但即使相对论也描述不了两个“元子”的所有联系和区别，相反也有它的“局限”。

丁元英和智玄大师在“五台山”的对话是剧中矛盾最冲突的地方，我们就大胆一点，利用自己的认知还原一下论道“现场”并且试图解开谜底。

悟道方知天命，修行务取真经。一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。

因为我们是“上帝视角”，所以知道文化属性的提法是自强不息，丁元英这个词没毛病，但是些许无奈和消极，智玄改过在读 山不走来，我便走去。

问题是什么是佛、什么是佛教，什么是文化，什么是人性，修行方式千差万别，但殊途同归，无非是启迪智慧，并且指导实践而已，越说越高大上，有吹捧之嫌，但是两人知天机不透漏天机，让人看到云山雾绕的。

修行靠觉悟，靠慧根，靠吃斋念佛，靠烧香拜佛，什么都靠不住，只有靠自己，丁元英讲佛学是启迪智慧的高深“秘笈”因为是秘笈，所以懂的人少，做的人就更少了，佛教的因果循环，报应分明，善恶总有天会收，人在做天在看，这些是为了弘扬佛法，所以成了流行品种。

说到底如来不是佛，是智慧，佛教虽然靠皈依佛门弟子来弘扬佛法，说到底也是传经布道，和世人做生意的而已，只不过佛教说到底还是导人向善，这慈悲和功德是必须要认可的存在。

“得道”的门槛是什么，为什么进则净土，退则凡尘

因为修佛不是为了成佛，是为了智慧、超脱、大自在，如果成佛限制自由，那么成佛的意义不是超脱而是欺世盗名，修佛和信佛不一样，修佛修心，信佛修来世，如果你信阿弥陀佛，那么你这世的苦难都是下一世幸福的沉淀。

丁元英悟道不是他说了算的事，是机缘，是命中注定的，丁元英知道自己无法从红尘世界“出离”，也不想出离，人如果连最基本的人味都没有，也不好玩。

丁元英不如芮小丹就是他攻于心计，执念太重，太执着于超脱，一个人心无挂碍才行，心思重，根本不可能释放自己本能和天性，况且机关算尽太聪明，窃以为，修道就是逆天行事，需要大智慧，大毅力不能行。

人性也是限制我们的枷锁

人性就是贪嗔痴，人性是有弱点的，有人贪婪成性，有人视财如命，更有甚者，自负并且被道德绑架而不自知，林雨峰就是无法面对自己的内心选择不了了之，而且他真的放不下“憋屈”以及自己已经一败涂地的事实。

丁元英不是神，是人，况且心是境界，神是愿望，丁元英也会情本位思考，无论是父亲“拔管子”，还是芮小丹牺牲，以及王庙村村民甚至股市中所有的散户，一个人心的强大是愿意为更多的人的利益考虑，他知道自己本事，但也知道“盘子”极限，市场蛋糕不是无限大，自己心理承受能力也不是无限大，无论哪一个崩盘，都是天崩地陷。是毁灭，是绝望。

律者以心制性，觉者由心生律

聪明人利用自己的心制约人性的弱点，有智慧的人心中就有秩序，不存在以心制性。所以律者是觉者的前提，觉者是律者的puls版本。

人生就是一场修行，红尘亦是一个“大世界”

修行未必在深山，红尘亦是大道场

有人问人生的意义是什么，知道人生没有意义又追求的什么，我们不应该这么消极，人生的意义不在于寻找，也不在乎结果，而是一种经历，更是一种自己赋予自己的使命，历史赋予我们的重任。

为自己爱的人而活，为自己爱的事而活，为天下人而活，这取决于我们的格局和理想，人是需要信仰和情怀的，虽然不能当饭吃，但是我知道这很重要。

文化属性中强势文化和弱势文化的提法无论是否合理，逻辑是否严谨，但通常意义让人们觉得自己精神内核的重要性，就好比佛教教我们清规戒律，不是办法的办法，通过仪式感让我们感受佛法智慧。而提法本身是否有漏洞或者缺陷，存在的意义是我们思考，并且在实际行动中纠错和试错。

《天道》论道的意义在于取舍和自悟，而非文化，自在自如自觉

坐而论道只是纸上谈兵的伎俩而已，没有智慧和意义，相反社会实践就不同，这也是丁元英嘲笑和尚念歪经“敲门砖”实际上是激将法，通过挑起争端，引起智玄好奇的小聪明，难道智玄大师看不清吗？看得清。

准确说丁元英对智玄的修行大有裨益，互相印证，因为参阴阳，晓造化，悟混沌，都得辩证地看，智玄大师是高人，只不过太“学院派”并没有实际操作路演的机会，智玄大师没有鲁智深的慧根好，不懂入世和出世的道理？显然佛门已经成为温水煮蛙的“锅”，而智玄大师的角色可想而知。

如果不坐井观天，智玄大师需要丁元英这样的人互相“观道”，丁元英出生草莽，红尘气息浓厚，而且王庙村扶贫确实触动了天机，天理循环，天道渺渺，玄而又玄，众妙之门。

丁元英的心安是这件事肯定会流血牺牲，他只是给自己找一个心安的理由而已，至于刘冰和林雨峰，那是他们自己的选择，冥冥之中自有安排。这就是天意。