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在中国，只要提起生死之事，便都说是阎罗殿上走一遭。阎罗殿就是阎罗王所办公居住的大殿，阎罗王在主管者生灵的阳寿以及阴寿，掌管着三界之中万物生死。说是鬼物，但也是神灵。人类的生死都要在阎罗殿接受审判，好的再世为人，大罪之人或是在地狱走一遭，小罪之人堕入畜生道。 但是在民间又有这样的传说，即阎王都不敢收你的命。具体指的是韩擒虎、包拯、寇准。范仲俺死人。这四人凭什么让身为冥界之主的阎王不敢收呢？其实这是因为，若是收了他们，自己就地位不保了。而这四人，就代替他们成为了 阎王。 韩擒虎 韩擒虎元名叫做韩擒豹，史书上记载其曾在十三岁时生擒猛虎，于是改名为韩擒虎。他出生于公元538年，自幼爱素数习武，文武双全。是隋朝一位真正的猛将，年轻时就被北周皇帝看中，封为郡公。 跟随着北周皇帝的韩擒虎一路势如破竹，先是帮助宇文泰建立隋朝，又率领着军队完成了对江南的统一。在开皇十二年（公元592年），仅五十五岁的韩擒虎就开始缠绵病榻，令人惋惜。但是在其临死前夕，就有老妇人看到其门下有着诸多盛大的仪仗，问他们做什么，中间就有人回答：“我们来迎接大王”。 韩擒虎也在临死前对其部下说到：“生前上柱国，死后阎罗王。这辈子不算是白活”。这件事情若说仅仅是传说，却有记载进了正史。《隋书·韩擒虎传》与忌讳鬼神之说的《二十四史》中皆有说法，让人深思。 包拯 包拯可谓是家喻户晓，世人皆知的一位人士了。他是于公元999年出生的北宋杰出的清官代表，生性严峻，刚正不阿。出任任何职位都是务求廉洁公正，忠诚厚道，深受百姓仰慕爱戴。“不爱乌纱只爱民”的名声传遍天下。 当时民间因为爱戴这样的清官，更是在口口相传中将包拯化为了一日审阳间，夜审阴间的半人半神形象。也许是怀着对死后美好的向往，在包公于公元1062年去世，全城哀恸之下，就传出了其下到阴间做阎罗的传说，并为十大阎罗之首。 范仲俺 范仲俺也是北宋的名相，以秉公直言传闻于天下，一生心系百姓，从未考虑个人私欲。但也因此屡遭贬谪，于公元1502年在贬谪颍州途中逝世，朝廷反应过来，追赠封号为文臣之首“文正”，所以又有世称为“范公文正”。 就是这般秉直的范公，在其死后万民吊唁，怀着美好的信念。民间相信其是死后就下到阴间掌握生杀大权，成了阎王。在《中吴纪闻》中就有提过：'人死五七则见阎罗，岂非文正为此官耶' 寇准 北宋又一名相寇准，为人刚正不阿，且极具才华。一生为国为民，如同范公一般也是一个谏臣，为了百姓，为了公平正义敢于直言谏上，也为了这个遭受了许多磨难。但是其成为阎王的说法则是来自于一个历史真实事件——巧断潘杨案。 寇准在金殿之上为了审问潘仁美这个奸臣，为杨家将报仇申冤。未曾想到潘仁美的女儿，当今皇上赵匡胤的妃子潘娘娘在金殿之上纠缠不休，大闹不已，惹得太宗赵匡胤心疼不已。后来寇准就设一计谋，将自己伴做地府阎王，对潘仁美进行“阎王审案”，吓得潘仁美忙不迭的就将自己的罪行自动交代。自此，寇准为阎王这事就传开了。 |
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