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【第338期】音频学《论语·宪问篇第33章》微生亩与孔子的对话显露了中国文化怎样的迹象?

 陆英图书屋 2020-10-29

音频学《论语·宪问篇第33章微生亩与孔子的对话显露了中国文化怎样的迹象?

14·33  微生亩谓孔子曰:“丘,何为是栖栖(音xī)者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”

微生亩:人名,姓微生,名亩。“何为”的“是”字,指如此。“何为”,就是为什么如此栖栖”,指忙碌不安的样子。”字,指巧言善辩之人。“疾”的“”字,指固执。“疾”,就是固执的毛病

这段话的意思是,微生亩对孔子说:“孔丘呀!你为什么如此栖栖遑遑奔忙不定呢?不就是为了显弄你的善辩之才吗?”孔子说:“我何敢显弄自己的口才,(知其不可而为之)这实在是我‘固执’的毛病啊!”

微生亩其人不详,他直呼孔子之名,可见是个世外高人。从他的问话中可以看出,面对当时礼坏乐崩的社会危局,他不理解、也不赞称孔子奔走呼号,宣传自己治世之道的做法,且有讥讽之意。《论语》中记载了好几位这样的人,他们是当时的隐士,是道家的前身,影响所及,形成了道家主张出世的文化传统。而孔子知其不可而为之的态度,形成了儒家主张入世的文化传统。

从本章的记载中,出典了成语“栖栖遑遑”。汉朝著名史学家、文学家班固在《答宾戏》中说:“圣哲之治,栖栖遑遑。” “栖栖”,指忙碌不安的样子;“遑遑”,指匆忙奔波的样子。栖栖遑遑,形容忙忙碌碌,奔波不安。唐玄宗在“经鲁祭孔子而叹之”的诗中,有“夫子何为者?栖栖一代中”的佳句,也是由此而来。

附:

【原文】

14·33  微生亩谓孔子曰:“丘,何为是栖栖者与?无乃为佞?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。

【注释】

微生亩:人名,姓微生,名亩。:如此。栖栖(音xī西):忙碌不安的样子。:巧言善辩之人。:固执。

【译文】

微生亩对孔子说:孔丘呀!你为什么如此栖栖遑遑奔忙不定呢?不就是为了显弄你的善辩之才吗?”孔子说:“我何敢显弄自己的口才,(知其不可而为之)这实在是我‘固执’的毛病啊!”

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