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黄岗村位于贵州省黎平县双江镇东南部，国土面积2970公顷，距乡政府所在地25公里，居地海拔780米，东部和南部分别于从江县的洛香镇、贯洞镇、高增乡接壤，全村辖11个行政小组，共350多户，1700人，纯属侗族村寨，分2个自然寨居住；黄岗侗寨置身于黎平县高山上, 村寨前后都是一片茂密的森林, 村口有 2座雕着龙凤绘着画的风雨桥, 当地人称之为花桥。 美丽的黄岗侗寨 桥下有条小溪, 长年流水不断, 借助水的动力, 黄岗人在水边建筑了一间简陋的辗房, 是公用辗房。黄岗侗寨由 5座鼓楼及纯木质干栏式结构建筑组成。以侗族的民俗, 一座鼓楼为一个支系 (家族) 或一个姓氏的象征, 侗族崇拜万物有灵,视树为风水树、神树, 因此, 自古以来, 不论社会风云变幻万千, 这里仍然是绿树成荫, 郁郁葱葱。时值今日, 形成自然环境生态优质化。 黄岗侗寨 黄岗侗寨传统民族节日的由来 笔者经过实地走访和收集相关的资料得到：相传黄岗大将吴志和顺利平定狼寨、洛寨山林纠纷之乱后，狼寨自愿划拨出大片林地、田地给他以示答谢，从此黄岗寨成为方圆百里内田土最多的侗寨，勤劳的黄岗人民开始过上了富足的生活。可是天有不测风云，黄岗遇上了持续的干旱。河水断流，草木枯萎，庄稼大幅度减收，天灾的频频降临使人们极度恐慌。寨老吴万想为解救处于水深火热中的乡亲，徒步千里寻找当时最有名的天师吴为民，请他乞求上天，保佑黄岗年年风调雨顺。吴万想对故土的赤诚，使吴为民很受感动，爽快地答应了吴万想的请求，定于农历六月十五这天举行祭天仪式为黄岗求雨。 黄岗男生芦笙队 后来为了纪念吴为民天师，也感谢上苍庇佑，六月在其他村寨是青黄不接，而富足的黄岗却能够将“六月十五日”定为自己的民族节日，大摆宴席，接待四方前来观看“祭天”的宾客，传承至今每年仍在发扬，规模越来越大，四面八方宾客越来越多，举行吹芦笙、斗牛、抬官人等项目表演，十分精彩。 当地侗族人民为了祈求雷婆的保佑，每年农历六月十五这天都要祭祀雷婆，以保六畜兴旺、天下平安。由于在祭祀的时候人人都要仰面朝天大声呼喊，“喊天节”因此得名。每年“喊天节”，各家各户根据自家的情况邀请客人前来参加，活动规模少则千人，多则上万人。 相传黄岗大将吴志和顺利平定狼寨、洛寨山林纠纷之乱后，狼寨自愿划拨出大片林地、田地给他以示答谢，从此黄岗寨成为方圆百里内田土最多的侗寨，勤劳的黄岗人民开始过上了富足的生活。可是天有不测风云，黄岗遇上了持续的干旱。河水断流，草木枯萎，庄稼大幅度减收，天灾的频频降临使人们极度恐慌。寨老吴万想为解救处于水深火热中的乡亲，徒步千里寻找当时最有名的天师吴为民，请他乞求上天，保佑黄岗年年风调雨顺。吴万想对故土的赤诚，使吴为民很受感动，爽快地答应了吴万想的请求，定于农历六月十五这天举行祭天仪式为黄岗求雨。 后来为了纪念吴为民天师，也感谢上苍庇佑，六月在其他村寨是青黄不接，而富足的黄岗却能够将“六月十五日”定为自己的民族节日，大摆宴席，接待四方前来观看“祭天”的宾客，传承至今每年仍在发扬，规模越来越大，四面八方宾客越来越多，举行吹芦笙、斗牛、抬官人等项目表演，十分精彩。 黄岗村传统节日“6.15喊天节”的活动过程和仪式 其步骤大致为：每年的农历6月15日，早上8：00在村寨的萨坛上，先由寨老牵一头60公斤左右的黑毛猪到河边宰杀，烧香烧纸祭祀一番后，全寨才开始大规模杀猪，有的一家杀一头，有的两三家共杀一头，也有十家八家共杀一头。宰杀完后，每家挑选一块好肉煮熟制成“刀头”，集中摆放到寨子中间的坪子里，在祭师的主持下，大家对天跪拜，高声呼喊：“萨向啊，对不起你，我们把你弄脏了，今天来为你洗脸，给你赔罪喽!”“喊天”仪式一般持续两三个小时，如果偶遇天公作美，刚喊就下起雨来，也许可提前收场。 10点左右，祭师喊话结束后，全村的所有人都聚集在坪上，分为女生歌队和男生歌队，首先由女生歌队先唱，女生对大概唱了一会，然后又让男生队来接，也就是男女对歌，男女对歌完了，还有儿童唱儿歌。儿童唱完以后就时大家一起来踩歌堂，最后就结束了整个活动，按照房族分别摆起长桌酒席，与前来参加活动的客人一道共进晚餐，互唱敬酒歌。 晚上8：00，还有鼓楼行歌坐夜，对唱大歌等活动，大家在鼓楼下尽情的对歌，男女青年以及年老的妇女也来对歌，场面非常的热闹，堪比晚宴。
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