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豆瓣9.0的处女作,「药神」的导演要神了!

 电影派Mr 2020-10-29

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从 此 过 上 没 羞 没 臊 的 观 影 生 活

电影派
Vol.1259

《我不是药神》,如约火了

提档,7月5日上映。

豆瓣超10万的评价,评分依旧9.0

算得上是一个奇迹

导演文牧野,稳稳的未来之星。

徐峥对文牧野的评价是——

 “他是天生要做导演的人。希望通过个人的经验与判断,让大家看到新导演的表现,中国电影需要这样的新导演。”

识才惜才。

徐峥对文牧野的评价为何如此之高?

今天派爷给大家梳理一下文导之前的4部短片。

《石头》(2010)

这是一则“男人与狗”的故事。

主人与他名叫石头的狗相依为命,过着恬淡的生活。

平时就在村落里溜达,石头兴之所至,会在村口小杨树下撒个尿。

他们所在的棚户区面临拆迁,不得已要搬往市里。

石头进入市里,忽然间患上了尿道炎,不愿撒尿,不愿进食。

主人为了医治石头,数次耽误了保险公司的培训课,最终被开除。

而他又负担不起石头的治疗费用。

他狠下心决定,将石头丢弃在原来的棚户区。

奇怪的是,当石头踏上故土,石头重新焕发了生机。

它跑回以前经常撒尿的小杨树下,通畅撒尿。

一前一后,对应工整。

原来,它得的病根本不是什么“尿道炎”,而是“思乡病”。

看到这里,派爷明白过来,片名以狗的名字命名的用意——

当人们奋力打拼自己的未来,或迷茫,或陷入泥淖,却忘了自己的根在哪。

是这条狗,重新唤回了主人丧失掉的天真,打捞起迷失的灵魂。

此外,这部短片,也透露出鲜活的现实质感和文牧野一以贯之的人文关怀

文牧野的可贵之处在于,他的现实主义表达不生硬,非常自然。

他设立了一条“人狗情谊”的主线,在他们相伴与相守中,拆迁过程的景观渐次剥露

而这样的表达技法,在他的下一部短片中再次出现——

《金兰桂芹》(2011)

与《石头》类似的是,此片依然是一个相依为命的故事。

《石头》关注的是拆迁,《金兰桂芹》则聚焦于空巢老人问题。

一天,桂芹以为自己家的电视坏了,敲响金兰家的门,问她电视能不能正常放映。

桂芹不识字,金兰跟桂芹回家一看,原来是电视欠费。

金兰让桂芹给她儿子小斌打电话充钱,小斌没时间。

于是,她们携手去营业厅交电视费。

在等公交车的时候,两位老人看到一则寻人启事。

桂芹调侃:

金兰怼回去:

笑来笑往,言语之间就带出了空巢老人无法得到照顾的现状和担忧。

文牧野总是能用举重若轻的方式揭露一些现实问题,诙谐幽默,又藏有悲凉。

当她们走到营业厅,发现暂时停业。白跑一趟。

路途上两人吵架拌嘴,纠葛不断,但又谁也离不开谁;

活脱脱一对幸福的老年闺蜜。

在这个故事里,孩子是缺席的。

相伴的,只有金兰桂芹。

老人的孤苦只能靠她们抱团取暖去解决。

文牧野的故事克制、生动;

他会揭开现实的伤口,但不声讨,用温情给观众带来一份反思。

文牧野的作品都在呈现出一种困境。

《石头》说的是拆迁后,人们如何面对未来的生活和过去的记忆;

《金兰桂芹》说的是老年人如何安度晚年。

这两部短片仍主要集中人情的塑造;

而接下的这部短片,可以看见文牧野在视听、叙事上的精进。

《斗争》(2012)

短片一开始,导演就用一连串的镜头;

为我们呈现了维族青年阿迪力的工作和生活状态。

时而能看到他焦躁不安的眼神。

阿迪力走进一家纹身店,店主问:这次纹什么?

看来,他是常客。

而他回:不纹了,把背后这给我洗了吧。

时间回到昨天。

穷街陋巷中,人物处于阴暗、潮湿的环境,面目不清,疏旷压抑

阿迪力回到家中,父亲要求他用心小净;

眼神中含有不满和希冀。

当父亲看到他背后的纹身,大发雷霆;

因为这违反了伊斯兰的教义。

阿迪力感觉委屈,愤怒离开了家。

所谓“福无双至,祸不单行”,他又被两个警察盯上了。

身份证老旧,没有居住证的他与警察大打出手。

在这个故事里,无法安放的;

除了自由,还包括基本的留置和生存

文牧野使用了大量的手持镜头,呈现出阿迪力面面临的焦灼和无所依附

短片结尾,阿迪力洗掉纹身,用干净的背部为父亲送行。

虽然温情,但困惑愈加浓重了。

他们的归宿在哪呢?

归宿,是文牧野关注的主题之一。

上面提到的《石头》也可以纳入进来,拆迁后人们该何去何从。

如果说,《斗争》讲的是信仰与物理空间的归宿;

那么,他于2014年拍摄的短片《安魂曲》又进了一步,此片要讨论的是——“灵魂”。

《安魂曲》(2014)

孟小军一家遭遇一场车祸。

妻子死亡,4岁的女儿严重脑震荡,孟小军也是身负重伤。

要想女儿活命,必须在一周内做手术;

手术费用昂贵,高达12万元。

妻子的尸体放在太平间一周,没钱出殡。

市医院老刘曾经给孟小军想了一个办法,于是,他跑去问了问路子。

“那个事儿”,什么事儿?没说

似乎是一个交易,能卖十万。

是什么?依然没说

孟小军回家,翻起老婆的照片。

神秘感一步步加深。

文牧野在影片里设置悬念,这同时也考验观众的耐心。

原来,孟小军为了给女儿治病,将老婆的尸体卖给一家农户。

这家农户要给自己的儿子举办一场“冥婚”。

冥婚,是为死了的人找配偶,为的是安抚亡魂,也保生者一份平安

老婆的尸首,自己无法料理,对孟小军来说,悲痛欲绝。

而为了女儿能做手术,忍痛做下这个决定,需要的是隐忍的割舍与深切的爱。

这一切的根源,是贫穷。

所有的选择,都痛不欲生。

但至少,老婆的尸首起码有了归处,女儿的生命又点燃了希望。

残酷,还有文牧野一贯的温情。

梳理至此,派爷恍然大悟——

《我不是药神》讲的不就是病人生命的归宿。

那些朴素而动人的温情,那些自然呈现出的社会现实,多么熟悉。

它们和上面四部短片,一脉相承

最开始,《我不是药神》的剧本交到宁浩的手上,本是由他来执导。

不过他觉得文牧野更擅长这类具有现实质感叙事风格的故事。

世界上永远没有一蹴而就的成功。

所有荣耀也都会先给有才华并且有准备的人。

文牧野,值得

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