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曹操在官渡之战取胜后，以势如破竹之势，统一了河北、河南、山东、两淮，接着又兵不血刃收取荆襄，当阳之战虎豹骑急袭，将刘备打得丢盔弃甲，此时势力之强，甚至已经超过了光武帝刘秀称帝之时。 在当时绝大多数人看来，曹操统一天下已成定局，至多不过两三年内，如关中韩马，汉中张鲁，益州刘璋等，就就得一一拱手而降了。 贾诩提出了先稳定荆州，安抚百姓，稳定人心，不要急下江东的建议，曹操无奈不听。程昱认为孙权必定和刘备合力抗曹，曹操又不信。 贾诩
结果赤壁大败，收服的荆州水军六七万人被歼灭，随后南郡大战一年又以失败告终，被迫放弃荆州大部分地区，退保襄樊。曹操在有生之年统一中国的梦想，就此破灭。 曹操曰：【郭奉孝在，不使孤至此。】 众谋士：…… 曹操与郭嘉 夷陵之战前，赵云力谏刘备伐吴之战必然时日长久，相持不下，倒不如趁曹操新死，曹丕篡位，人心不稳时急攻关中。黄权也认为东吴水军顺流，蜀军进易退难，不如自己为先锋先行，刘备坐镇后方。
无奈刘备一意孤行，招致大败，四万中军精锐全军覆没，沙摩柯部武陵蛮军一万人同样全灭，黄权部江北军两万人投靠曹魏。刘备自己亦因兵败惭恨，一命归天。新生的蜀汉政权元气大伤，「益州疲弊,此诚危急存亡之秋也」，注定了蜀汉从此先天不足、偏安一隅。 诸葛亮亦痛惜不已：【法孝直若在,则能制主上,令不东行，就复东行,必不倾危矣】，以为法正若在，则必能规劝刘备，蜀汉必无此败。 那么，曹操以为若郭嘉不死，自己赤壁之战不会败；诸葛亮以为法正不死，刘备夷陵之战不输，是否正确呢？
客观地说，曹操、诸葛亮之言，皆非事后把逝者拖出来推卸责任，而亦可算是某种程度的实事求是。 作为谋士或下属，最难能可贵的，从来并非提出正确的建议；而是有足够说服力，让君主听从你的正确建议。 魏之郭嘉、蜀之法正，恰恰就是能让曹操、刘备听取正确建议的那个人。这点上，贾诩程昱、赵云黄权皆不能及，因此他们虽在前有先见之明的智慧，可是对君主和本方政权而言，意见不能被采纳，等于全无用处，只能眼睁睁坐视大军兵败，自己预见变为现实。 另一个鲜明例子是刘晔，他劝说曹操夺取汉中后，飞速出兵攻蜀，否则等到诸葛亮等人抓紧时间稳定人心，据守险要关隘，那日后就再难攻取。 刘晔 曹操不听，反而说什么「人心苦不知足，得陇望蜀」。结果事后方知，此时蜀地人心惶惶，刘备日日杀人亦不能安定人心，令曹操追悔不已，错失了将蜀汉政权扼杀于摇篮的机会。 夷陵大战，吴蜀大军相持一年，刘晔又劝曹丕乘虚南下，攻灭东吴，曹丕却满足孙权表面称臣，同样不听。等到陆逊大破刘备，孙权志得意满，拒绝让自己儿子当人质了。曹丕愤然攻吴，刘晔以为吴军新胜之师，士气如虹，又有长江天险，仓促进攻必败，曹丕再次不听，三路伐吴惨败而归，最后感慨「天生长江、地分南北」，从此也绝了一统天下的念头。 刘晔洞察先机，料事如神，而曹操、曹丕父子却多次拒绝他的正确建议，其中一个隐藏缘由，就是他身为光武帝刘秀的嫡系子孙，是正宗的东汉宗室，比刘备这个西汉皇帝的远支宗亲，离皇室血脉更近得多。 如汉献帝的父亲汉灵帝，原本也只是东汉第三任皇帝汉章帝的玄孙，当皇帝绝嗣时就被选为皇帝了。 袁绍看中并一度想要拥立为帝的幽州牧刘虞，若论血脉也和刘晔一样，都是光武帝之子的后裔。 如果汉献帝持续和曹操对抗，不肯屈服，汉灵帝这支继承权被废黜的话，「曹丞相说了，你刘晔刘子扬来当这个大汉皇帝」，都未必便不可能。 所以刘晔这样的敏感身份放在新朝，能参与军国大事，已经算曹操父子有气度了。他的战略洞察力未必在早逝的郭嘉之下，却永远难得曹氏父子全盘信任，也是人之常情。 曹操在赤壁之战前，是否真有立刻以武力征服江东，完成统一的计划？只怕未必。他连荆州也才刚刚到手，远谈不上统治巩固。 因此《程昱传》里表彰程昱有认为孙权联合刘备反曹的先见之明，亦等于说曹营其他智者，包括荀彧荀攸在内，包括曹操本人在内，都一厢情愿认为孙权一经威吓，便会和公孙康杀二袁一样，杀了刘备这个头号反贼，献其首以归附中枢，才对此盲目乐观。 曹操的本传《三国志·武帝纪》谈及赤壁之战，之所以只提“与备战”，不提周瑜和东吴军，说白了正是此时信息不对称，曹操只是虚言恫吓，并没有当真以孙权为对手，临到战前，作战目标仅仅是刘备军。可见其已陷入信息迷雾，对孙刘联盟更一无所知。 考虑到郭嘉竟能精准预言孙策之死，对孙策个人性格作风的分析也言出必中，推测他在江东必有一个可靠的情报来源，亦不足奇。 军师祭酒：郭嘉 曹操赤壁战后大为懊悔，痛惜郭嘉早逝，正是万万没想到孙权是吃软不吃硬的人，虚言恫吓“会猎江东”，却起了反作用。 其后曹操主力和孙权纠缠十年，在淮南地区多次大战，对双方都是得不偿失，反让刘备趁机西进做大，终令天下三分，数十年后方得一统。
鬼才：郭嘉 是以，若郭嘉不死，对他言听计从的曹操便肯定不会误判形势，而是从容布置，徐徐推进，既无赤壁之败，则无论孔明周瑜如何天纵奇才，也是无力回天，刘备孙权也只能引颈就戮了。如果曹魏王朝早早一统天下，又何来司马篡政，八王之乱，五胡乱华？惜哉，奉孝！痛哉，华夏！ |
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