拟方如下: “故治疗时须清胃火与补肾阴兼顾,以增液承气汤加减治疗,方中以大黄、芒硝、枳实清胃火,降胃气,麦冬滋养胃阴,生地黄、熟地黄、玄参入肾补肾阴。方子虽简单,但方证相合,故疗效好。” 按 语 口干一症,极其常见,往往易被忽略,或认为就是有热邪、火邪,但仔细研究,会发现其中大有天地。 从文献可看出,初起时口干与“口渴”、“口燥”、“口舌干燥”等是一致的,如《素问·热论》:“五日少阴受之,少阴脉贯肾络于肺,系舌本,故口燥舌干而渴”。至张仲景,在《伤寒论》、《金匮要略》中论述了大量关于口干、口渴的内容。总结其内容,引起口干、口渴的原因以如下多见:
至明朝时期,《景岳全书·卷二十六》:“口渴、口干大有不同,而人多不能辨。盖渴因火燥有余,干因津液不足,火有余者,当以实热论,津液不足者当以阴虚论,二者不分,反同冰炭矣。然渴虽云火,而亦有数种当辨者,如实热之渴,火有余也,亡阴之渴,水不足也。故凡于大泻之后,大汗之后,大劳之后,大病之后,新产失血之后,痈疽大溃之后,过食咸味之后,皆能作渴,凡此数者,悉由亡阴亡液,水亏枯涸而然,本非热证,不得误认为火。总之渴而喜冷,脉实便结者,固火证也。其有冷冻饮料入腹则滞沃不行,或口虽作渴而但喜热饮,及脉弱便溏者,皆非火证。矧复有口虽干苦而全然不欲茶汤者,此干也,非渴也,尤属阴虚之候,若作渴治,能无误乎?” 张景岳指出口渴、口干不完全是等同的,有着一定的区别,口渴多由火热之邪引起,实热者多见,但需与大泻、大汗、大劳、失血等引起口渴鉴别;口干则属津液不足,当以阴虚论,两者治法截然不同。阴虚引起口干又可分为肺阴虚、胃阴虚、肾阴虚等,各有其特点,比如肺阴虚常伴有咳嗽,胃阴虚伴有胃纳不振,肾阴虚常伴有腰酸腿软,夜间加重等特点。 还有特别重要的是,口干也是需要分部位的,有些患者表现为上颚干,有些是口唇干,有些可以是舌干、咽干明显,这些与脏腑、经络循行密切相关,如上颚干,与肾阴虚相关;口唇干,主要是由于阳明胃热引起,因阳明胃经环于唇口;舌干明显主要由于心经火热引起,因心开窍于舌。咽干多为肾肺阴虚。 北京中医药大学第三附属医院 针灸微创肿瘤科 张巧丽 告患者书:
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