不知你是否留意,已经很久没有优秀武侠上线了,无论是文学还是影视,似乎武侠已经走向衰落。回想当年盛极一时的香港武侠,如今只剩下翻拍、情怀和炒冷饭,武侠似乎走向了末路。从文字创作到影视作品,可以看到武侠的挣扎求生,但前路艰难。 不说香港武侠的反复翻拍,且看当代大陆新武侠小说和影视作品。沧月以武侠出道,成名作《听雪楼》2017年被改编,以“听雪楼”的兴盛更迭为背景,讲述了听雪楼主萧忆情、血魔之女舒靖容与江湖热血少年们共同缔造的一段江湖传奇的故事。 然而,先有小花、小生辞演风波,播出后被奇幻剧《香蜜沉沉烬如霜》碾压。原著小说是一部灰冷色调的武侠传奇,而剧版则进行了几乎全方位的魔改,最终以豆瓣4.4收官,一地鸡毛。再看君子以泽的《月上重火》讲述了重火宫前宫主重烨之女、少宫主重雪芝与月上谷谷主上官透,经历重重误会结为夫妻,并还江湖平静的故事。 码齐了话题满满的主演、数据能打的IP,最终也不过是消耗罗云熙、陈钰琪在《香蜜》中的话题,视频网站默默取消超前点播,众说纷纭,可见大众对该剧充满质疑。单看两剧海报,如出一辙的白衣飘飘男主、红衣似火女主,套路雷同的人中之龙和魔教孤女设计,从侠之大者、为国为民到披着武侠外衣的古装偶像剧,显得如今的新武侠越发乏善可陈。如果inker们了解武侠的悠久历史和黄金时代,便会对如今的凋零感到悲凉。什么是武侠?是以各式侠客、是神乎其神的武术技巧、是侠骨柔肠的精神……武侠是中国流行文化的独特标签,也是历史悠久的题材。“武”与“侠”从结合开始,早在先秦春秋时期由“士”化分而出,文者为儒,武者为侠。武侠与中国的传统文化纠缠深厚,儒家修身,道家养性,佛家修心,三者共同构成了中国古典士大夫的处世和哲学基础。从港台的武侠小说中,可以寻到这种古典文化之诗意。他们发挥对江湖的想象,重塑民族的脊骨。“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。”从此衍生而来的古典武侠,最具代表性的当属《三侠五义》《水浒公传》等侠义公案小说。建国后,侠义章回体古典武侠在大陆销声匿迹,却在香港却大放异彩。 他们汲取传统文化,使用新文艺手法,把武侠、历史、言情三者结合起来,新派武侠应运而生。在香港武侠的创作高峰期,小说和影视剧层出不穷,人才辈出。金庸、古龙、梁羽生、温瑞安、黄易……这些武侠宗师的名字,成为一代人的回忆。金庸从书剑恩仇录的一鸣惊人,到射雕英雄传侠之大者、为国为民的举重若轻。 古龙洗练的文字,则写尽浪子的野性和女人的艳色,集武侠、文艺、侦探、推理于一身。梁羽生的七剑下天山,独沽一味;云海玉弓缘,惘然情深。古天乐、李若彤主演的金庸武侠作品《神雕侠侣》也是一代人心中的经典记忆当年小印看沧月的听雪楼,听雪楼主的身上,未尝没有温瑞安名作《说英雄谁是英雄》中金风细雨楼主苏梦枕的影子。“青霞喝酒、祖贤穿衣、朱茵眨眼、张敏回眸”也被评为最美瞬间武侠精神红极一时,甚至成为中国文化软实力的一种特殊代名词。歪果仁们都统统认为中国人统统会功夫。 但随着古龙、金庸的逝去,武侠的黄金时代似乎也落幕了。 2012年,老前辈黄易在起点中文网新平台出山执笔,《日月当空》续写《大唐双龙传》的传奇,最终反响平平,再也没有当年《寻秦记》《覆雨翻云》《大唐双龙》的盛景。《天龙八部》,这部剧是至今为止金庸剧中播放次数最多的一部武侠小天后步非烟激荡文字,豪气风发地要开疆拓土,对金庸发起“革命”的挑战。但无论是兴盛一时的《今古传奇武侠版》,奠定大陆新武侠领军地位的《昆仑》,还是步非烟、沧月等新生代武侠作家终究也都悄无声息地退出了主流的舞台。随着时代的变迁,经典翻拍让人审美疲劳,创新创作后继乏力,武侠没落似乎已成定局。可以说,细究其背后的根源,是创作和审美的迭代,后浪已来!我们可以在武侠中,看到伦理道德、侠义羞耻、潇洒风度。然而,随着互联网的普及,网络文学兴起,它的底色是通俗文化。以“士”为代表的精英文化,被简单易懂的市井“俗”文化所取代。玄幻小说中,主角可以凭借各种金手指、阴谋诡计、知识谋略,获取资源,升级打怪,点亮技能树,攀登权力高峰。 武侠快意恩仇的表达比较委婉,玄幻网文的苏爽则简单直白。伴随着武侠剧情魔改,套路化,以及审美疲劳:《神雕侠侣》已经被翻拍了11次,《倚天屠龙记》被翻拍了9次,最新版的《神雕侠侣》《天龙八部》《鹿鼎记》不断积压。武侠故事和传达的精神似乎已经不再适应现代社会的变迁。互联网成功开辟了下沉市场,大多数人的审美习惯才是流行文化。 武侠对想象力的局限性,在民国年代的武侠创作中,就已经初见端倪。除了向仙侠世界延伸,科幻也是武侠作者们的脑洞发展方向。请看温瑞安《说英雄谁是英雄》系列中的第一高手关七的结局“轰”的一声,关七的身子在半空一颤,炸出了一蓬血花。但他去势依然不减,撞上了那在半空飞行的“事物”上。那飞行的“异物”和关七,一齐、一起都在苍穹里,消失了,不存在了——仿佛这一人一物,根本就不存在,也没有存在过。发生在大家面前的,好像是一场梦,又似不是真的,只不知究竟是梦里的真,还是真里的梦?梦非梦。 关七在与众高手对决中,被UFO带走了,够不够科幻,有没有想象力?但似乎与整个文章格格不入,难以融合,这也是武侠的困境。黄易的小说更不必说,被称为网文鼻祖、玄幻文先驱、穿越文祖师爷。从他的成名作《破碎虚空》起,开创了武侠的新境界。黄易借大侠传鹰的经历,初次尝试了对天道的探求,初现了玄幻武侠题材的奇幻瑰丽之美。破碎虚空将武侠与羽化登仙的概念相融合,形成一种新的形式,而破碎虚空后的境界却是空白的,为现代玄幻小说作者提供最初的想象空间。在镜的世界里,地之所载,六合之间,四海之内,有仙洲曰云荒。照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁,神灵所生,其物异形,或天或寿,唯圣人能通其道。其中,有亡灵,有鲛人,有山鬼,生者可以死,死者可以生。当武侠的框架局限了想象力,那么创作者就会向新的疆域迁徙。 从内容角度,仙侠玄幻拥有高度幻想神秘感、更加宏大的世界观,能承载更大的信息容量。 从情感角度,驰骋天地、踏破凌霄的快感,比江湖之上的恩怨情仇更加带感。从语言角度,简单直白的语言表达形式,离开曲高和寡的精英阶层,向更广阔的读者抛出橄榄枝。 从影视剧的角度,特效技术提供了仙侠玄幻的可视化,游戏动漫拓宽了表现力的广度。从视觉效果上,小印迫切渴望看到中国的玄幻仙侠插上影视技术的翅膀,来到我们的眼前,那一定是另一种震撼。 近年来,中华文化正在随着大国崛起、文化自信迸发出独特的生命力。中国的功夫武侠,如同日本的武士道、欧洲的骑士道、美国的超级英雄一样是植根于传统文化中的,流行的潮流已经过去,后浪涌过来了。《天龙八部》《逆水寒》等游戏仍有不少用户。武侠手办,漫画册,纪念邮票等衍生品重回大众视野,勾起了不少已经为人父的中年大叔的武侠情怀。武侠游戏已经悄悄在国外火了起来。《天涯明月刀》、《剑网3》、《逆水寒》等国产武侠网游中,歪果仁跨越重洋玩的不亦乐乎。Wuxiaworld(武侠世界)是一个网络文学英译站,专门把国内的流行小说翻译成英文,给外国读者看。Wuxiaworld的日均页面访问量高达几百万次。 在这些以翻译中国网络小说为主的网站上,最受外国读者追捧的多是武侠、仙侠、玄幻等小说。这么玄妙的武侠世界,吊打西方魔幻小说。如同一曲83年的《一剪梅》,雪花飘飘,北风萧萧,已经成为老外最爱的梗。他们一边用中英对照翻译,努力的理解着“逆水寒”、“龙涎香”这些具有东方魅力的词语,一边拼命的阅读金庸古龙的小说,以理解神秘的东方力量。或许有一天,当未来的新潮流再次涌来,与武侠交汇,以新的形式回到inker们的面前。
参考文献: 《你还在追美剧?歪果仁都在追武侠》 ,经济之声
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