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人生而自由，好奇心是自由的表现。一般人都有浓厚的找寻“秘笈”的心结，武侠小说被称为成年人的童话，是成年人的心中企盼，绝大多数的武侠小说的线索是围绕武功秘笈而展开的，金庸老先生的小说中九阴真经是这样，九阳神功如此，葵花宝典中的“要想成功，必先自宫”更是广为传播。 这块文化土壤因此浇灌出成功学、管理宝典、互联网思维、人脉圈、土豪帮等带有神秘色彩的现代秘笈派学问，很多人想走捷径早日登顶，实现梦想。 圣杯是在公元33年，也就是耶稣受难前的逾越节晚餐上，耶稣遣走加略人犹大后和11个门徒所使用的一个葡萄酒杯子。耶稣曾经拿起这个杯子吩咐门徒喝下里面象征他的血的红葡萄酒，借此创立了受难纪念仪式。 很多传说相信，如果能找到这个圣杯而喝下其盛过的水就将返老还童、死而复生并且获得永生，这个传说广泛延续到很多文学、影视、游戏等作品中。 找寻生命中的圣杯和秘笈，也就是确定性的存在，是我们认知中绕不开的一个坎。 在完整认知秘笈的有效性和实用性之前，秘笈和方法是学习、生活中的主轴。认知在这个意义上是感性大于理性，姑且不论这样的秘笈是否存在，即使有，可能对某些人有效，对有些人反而有害。 找寻秘笈在一定程度上已经深化为一种成见，是一种基因般的存在，如果你认为秘笈能解决你的终极问题，顶礼膜拜，你一直是低下身躯的，不能直立的。人格低下，即使给你一把宝刀，你也不会用。 我们都是盲人，不断地在摸生活、工作、事业这头“大象”，每一次摸到新的部分（某一阶段的领悟突破），有了新的认识，固然可喜，但悲哀的是大多数人都认为自己摸到的部分才是本质和全貌，无论是象腿，象身，象头，象尾……而能知道自己是“盲人”的，承认自己的局限性，已经很了不起了。 小到对生活的认识，大到对世界的认识，人始终局限于当下目前的水平上。 明白人，知道自己的局限，知道不能讲对错，一讲就错。更多的人，认为自己的认识才是对的，别人的都错得一塌糊涂。自以为是的毛病经常在犯。 刚走入职场的时候，认为实力才是成功，以为提升自己的实力，就能够实现梦想，后来，吃了很多亏，又学习了一些新东西，觉得光有实力是不够的，何况实力的提升也是一个长期的奋斗过程，还要有人脉关系、还有有情商，于是往这方面研究……后面，又觉得要把三者有机的结合起来才是正确的做法……到了这一步以后，后面又会出现更深层次的认识。如此认知，如此实践。 局限性带给人的是一层又一层的幻象，每次领悟到新的境界时，经常会有终于找到真理的感觉了。其实这些都是暂时的，随着认识层次的不断深入，后面还有，永无止境。 一个人的各阶段认识，前后都没办法保持一致，新的认识推翻旧的。那么，去争论什么体系，什么方法的好坏，除了徒增烦恼，没有任何实际意义。只要人局限在“我的认识是对的，别人的认识是错的”这个成见枷锁上面，就无法进入更高的境界。 道理都是假的，第一时间的感受，才是真的。这是很难摆脱的认知基因。 屁股决定脑袋的问题就是如此。每个人在生活中，其实都在做一件什么事情呢？努力地证明“我是对的”。这是我们认知中的最大局限。 信息的泛滥，教会我们很多管理之道、相处之道、事业成功之道，指出各种管理的误区和真谛，最终的结果大多是刻舟求剑、忽悠完事。因为适用于每个人的共同的最优解是不存在的，我们经常说每个人是独一无二的，认知差异天然存在，只有适合每个人的最合适的解，没有适用于所有人的共同解。一个体系、一个方法适用于所有人是不存在的。那样的话，孔子的三千弟子都会成才，就不会只有72贤人了。 没有一劳永逸的“圣杯”，只有属于符合自己特性的“最到位”的点。找到了，就拥有了自己的成功系统。 人生而自由，但无往不在枷锁之中。这个枷锁，除了你自己，没人可以给你套上，当你懂得放下“成见”的时候，这个枷锁就不存在了。每个阶段，枷锁的形式都不同，新学到的理论、找寻所谓的秘笈、实现某种特定的目标、忽然得到的感悟，对事物本能的喜爱或者排斥……所有的一切，都可以成为你的枷锁，所有各种形式形态的枷锁的本质就是局限性。 西方经济学在多次的经济危机面前，尤其是次贷危机上，暴露出严重的信任危机和解释力低下的问题，一个重要原因是西方经济学的基础是建立在人是理性的判断公理上。无数的事实告诉我们，人更多的是感性的，认知是有问题的，是感性主导的。西方经济学反证了这一观点。理性人的假设局限了经济学的发展。 当我们的认知层次提高后，才能够对看到的、领悟到的一切有更深的了解和把握。 我们试图去探求、抓住某种确定性的的东西，来帮助我们获得这方面的成功，但是，事实上，当我们被自我认知所局限时，看到一切所谓的“确定性”的东西，无论是某种号称高明的工具方法，或者卓越有效的解决策略，仅仅是生活这头“大象”极其有限的一部分，如果我们想要对这头大象看到得更多，除了放下我们之前、现在以及未来的所有成见，承认并不存在秘笈和圣杯等终极的方法。 接纳现在并不完美的认知和局限，才有力气和外界对抗。否则你所有的力气都被自己耗没。 |
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