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西藏僜人族源传说 在僜人达让中间流传着阿加尼的故事，内容是关于大地的起源、洪水故事和汉、藏、珞巴等族与僜人同源的传说。 传说在很久以前，世界上并没有地，到处都是茫茫大水。有一个名叫德绕高的人，用四根柱子架在水面上，准备创造出大地，因四根柱子太少，经不起摇动，柱子就倒了。后来他又用八根柱子重新架了起来，中间又立了一根，柱子上是煤，煤上铺土，大地才创造成功。 在这块大地上有一个金人名叫阿加尼，还有一个金妹妹，后来还有一个公猴子，他们都是一母所生。 阿加尼找了个老鹰作妻子。但鹰每次做饭都把自己身上的羽毛煮进饭里。 公猴子出去，在大地上繁衍了很多。阿加尼又牵回来一个母猴作妻子。 猴子要和人比赛射箭。猴子一箭就射中了蜘蛛网上的树叶，而人射不准。后来，人就对猴子说:“我们再来比赛射箭，看谁的箭能射进石崖。”猴子先射，箭头一碰到石崖上就掉了下来。人在箭头上涂了蛛蜡，射到石崖上就粘住了。结果猴子输了。 人怕猴子发展起来超过自己，就想各种办法整猴子。人把蚂蚁装在竹筒里，叫猴子握住竹筒过溜索。蚂蚁从竹筒里爬出来咬猴子，猴子就擦，所以至今猴子总是在搔痒。人又把石头烧红，等猴子回来时就让它坐在上面，结果把猴屁股烫红了，猴子只是“阿”“阿”地叫，至今还是如此。 人很勤快，会种地生产粮食。猴子很懒，它不劳动，坐在地边，说偷点粮食吃就行了。人对猴子说:“不要偷多了!”这是猴子偷包谷的来历。从此人和猴子也就分开了。 在大地上，地是阿加尼种的，山是阿加尼立的，水是阿加尼引的。可是不久发生了地震，地下的煤烧红了，大地都燃烧起来了。人无处躲，就跑到很远的河边，砍了芭蕉叶作船。船有八层。因为火太大，把船烧了四层。后来各处都冒水，火就灭了。最初水有三指深。水哗啦哗啦不停地流，从阿加尼的孩子有两颗牙齿时开始，一直流到这个孩子都老了，水还在流。低的地方淹了，人就往山顶上搬。在山顶上发现了野葱，阿加尼就把它种起来。阿加尼还创造了三石灶、石锅等。在一个晚上，水终于降下去了，人又搬到山下居住。 那时有两个太阳，两个月亮。阿加尼杀死了太阳的一个孩子，太阳十分气愤，八年不出来，大地到处都又阴又湿。阿加尼就想办法要太阳出来。请来了送鬼的人，用竹棍摇动小铃销，还把生姜、葱头等做成粑粑，此外还献酒，给太阳送鬼。并问:“太阳，你为什么不出来啊?!”太阳终于出来了，大地又重见光明。 月亮不出是“黑热”这种杂树挡住了。 阿加尼生了四个男孩子。老大叫“东克衣”，老二叫“东马”，老三叫“东都”，老四叫“东代”。后来这四个兄弟分别变成了汉族、藏族、珞巴族和僜人(也有人说是三兄弟，即没有“东都”)。 大哥对三个弟弟说:“我们四弟兄哪里都不要去，要永远在起！”但后来他们又商量要分家。 老四东代要上山开荒种小米，他就走了。后来三个哥哥也走了，并把家里的大部分东西都背走了。老大去内陆，住在平原，是出金子产粮食的地方，成了汉族。老二成了藏族。老三成了珞巴族。 老四从山上回来后，家里只一张野狗皮，一张竹席，一点粮食。此外还有一头“巴麦牛”(体格肥大健壮的一种牛，每头巴麦牛可换二三头黄牛)、一只山羊和一头猪。老四去抓牛，抓住了牛角，牛角断了，又拉住牛尾，牛尾也断了，牛跑到山里成了野牛。老四去抓羊，羊尾巴也断了，羊跑到山里成了野羊。猪也没有拦住，跑掉成了野猪。家里本来有文字，但被大哥二哥带走了。虽然给老四留下了字条，但老四回来后由于肚子饿，把字条吃掉了，所以一直没有文字。后来老四成了僜人。 关于僜人族源传说还有一些其它说法，内容大都是说汉、藏、僜同源。如传说过去有一条大蛇，后来头部变成汉人，中段变成藏人，尾部变成僜人等等。（注：本文摘自云南人民出版社《僜人社会调查》） |
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