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阳化气，阴成形 肿瘤是形，其根在气 气化行，则形可散 气化滞，则形必凝 《内经》 纲领性，的观点： 阳化气，阴成形 阳动而散，故化气 阴静而凝，故成形 阳和阴是 指物质的： 动与静、 气化与凝聚、 分化与合成 等相对运动 进而说明，物质和能量的 相互依存、相互转化的作用 看去十分简单 仔细分析一下 大有文章可做 自然界万物的 产生、发展和变化 不离阴阳相互作用 阳主动而散，促进万物气化 阴主静而凝，促进万物成形 化气与成形，即是物质的 两种相反相成的运动形式 阳的特点是主动： 阳有气化功能 可以促进脏腑 发挥正常功能 阳性热 所以可以 化阴为气 阴的特点是主静： 阴性凝敛 所以可以 凝聚成形 生命就是 生物体的 气化运动 气化，运动的本质 就是，化气与成形 人体正气，是无形的，属阳 精血津液，是有形的，属阴 阴精阳气 互相转化 简单来说： 阳有化气功能 把机体的物质 化为无形的气 阳，以功能为主 阴有成形功能 外界的物质 合成自己的 身体的物质 阴，以形体为主 由精血津液，转化为气 要依靠阳的，气化作用 由气转化为，精血津液 离不开阴的，成形作用 自然万物的生生化化 生理活动的新陈代谢 都可以，概括成 阳化气，阴成形 生物体的能量与物质通过 阴与阳的形式而互相转化 这个转化有些象 爱因斯坦的方程式 E=MC2 （能量=质量 乘以光速的平方） 以上是从生理 的角度来解释 有些抽象难懂 下面结合日常生活 以及常见疾病分析 阴与阳两个 不同的功能 水蒸气如果 遇到冷的东西 会凝结成水珠 从无形的气 到有形的水珠 这就是阴成形 它需要两个条件： 一是有无形的气 二是必需有阴寒的媒体 比如 煮水的锅内 水蒸气只能 在锅盖上 形成水珠 而由于锅底 及侧面太热 阳气太旺 就不能够 形成水珠 再看豆腐的制作 黄豆做成豆浆 煮沸后不成形 变成豆腐 必须点卤 点卤： 加盐卤或石膏水 这两种东西 是阴寒之物 阴得以成形 豆腐做成了 豆浆是温性的 豆腐是凉性的 加盐卤 或石膏 成凉性 从病理来说 成形的疾病 一定是阴性 举例： 有的疾病是 局部成形的 足内踝的 肿胀或者 水肿： 是肾经的 阳气不足 寒气太盛 阳不能够 化水为气 阴寒凝结在 肾经的下段 形成水肿 这种情况 用真武汤 扶助阳的 气化功能 甲状腺肿： 是任脉的 阴寒之气 成形而致 任脉阳虚 而阴聚于 湿气最旺之处 便形成了肿胀 对于这样的病 光是通经活络 是不够的 配合扶助 任脉之阳气 才是治本之道 一定要用到附子 比如肿瘤 这是明显 的阴性病 首先 三阴体质 才生肿瘤 三阴体质的 最明显特征： 阳气的不足 对阴邪已经不能 形成有效的抵抗 邪气深入三阴 于体内阳气 最虚弱之处 成形发为肿块 生物学角度： 细胞分化、凋亡 相关于细胞执行功能 属于“阳化气” 细胞增殖相关于 细胞数量 形体增长 属于“阴成形” 发育异常、 增殖失控、 分化障碍、 凋亡阻遏 就是肿瘤、白血病 的基本生物学特征 可以推出 肿瘤本质： 阳气不足 阴寒积聚 肿瘤病人 十个指甲的 月牙一定不会多 甚至一个也没有 是标准的 阳虚体质 治疗肿瘤 只在白花蛇舌草、 半支莲、半边莲、 蚤休等大寒大凉 的中药上下功夫 必是庸医 结果必然是 把病人治死 肿瘤病人 阳虚体质 不能改变 治好肿瘤 门都没有 改变阳虚体质，必需扶阳 扶阳就要用，温性的中药 改变体质 攻逐病邪 互相结合 分段进行 扶正以加强气化功能 正气稍足 攻除邪气 攻邪 必然伤正 所以不能 一攻到底 西医拼命用 放化疗祛邪 丝毫不考虑 病人的阳气 只认病邪 不顾活命 肿瘤其定位 就是“阴成形” 临床表现 复杂多样 源于，命门火衰 本属，寒痰凝结 治本之道应当： 扶阳、散寒、祛瘀 温化为主 必用附子 等温性药 为主治疗 肥胖症 身体某部位肥大 必然是这一部位 阳气不足以化气 形乃聚而成形 十个胖子九个虚” 虚的就是阳气 如用泻法 治疗肥胖 越泻越虚 越虚越胖 肥胖症要补阳 阳气足了自然能 进行化气的功能 慢慢地就能化掉 多出来的肥肉气 附子理中丸 治疗肥胖 非常有效 红斑狼疮、肝硬化 等病都可能引起 腹部肿大，水肿 其原因是 中焦阳虚 阳气不能化水 水湿泛滥成灾 三阴体质的人 才会生这种病 大量应用 苦寒中药 泻水化瘀 泻邪同时，也在伤正 正气伤的，差不多了 病人的命，也结束了 重用激素 短时尚可 久则必然 消耗阳气太过 而令病人猝死 多年来 眼见不少 此类病人 死于误治 十分痛惜 风湿或者 类风湿性 的关节炎 及痛风病 关节会肿大变形 也是阳气在关节处 不足以，抵抗阴邪 治本在于 扶阳抑阴 不管病人 多少热象 也不能大量地 应用寒凉中药 这样的病 阳虚体质 虚寒于内 阴得以，在阳气的 最弱处，聚而成形 临床有医 重用生石膏 治疗关节炎 即使热邪所致 也要加扶阳药 以化其阴形 眼球外突 一定是 阳虚于眼睛 椎体增生，必是 阳不足于，椎体 小儿脑水肿 阳气未能够 充盛于脑内 局部摔伤而肿胀 阳气受损 聚阴成形 如此等等，皆当从 “阳化气，阴成形” 这个意思上去思考 这样才可能找到 正确的治疗方法 总而言之，所有的 “阴成形”的慢性病 多属阳虚体质而生 阳气不足于抵抗邪气 邪气为阴，正为属阳 外邪因而 客入机体 耗伤阳气 久之 阳益虚 阴愈盛 聚痰血等 阴物成形 发为大病 《内经》： 积之始生，得寒乃生 说得非常，清楚明白 治疗任何的 “阴成形”的病 必扶阳气 以化阴寒 死人泡水 膨胀起来 因为没了阳气 不能气化水湿 水湿因而 聚积胀大 活人与死人 最大的区别： 活人有阳气 死人无阳气 只是一堆死阴 死阴没有生命 所谓生命，就是阳气 阳气支持，躯体才活 阴是足够的 从来不缺少 组织器官 躯体是阴 水也是阴 饭也是阴 缺少真阳 只有阳气旺了 才能气化水液 化为阳气 阴虚 喝水根本 补不上阴 没有阳的气化 水进不了生命 阳气才是，生命根本 阳常不足，阴常有余 扶阳意义： 可以改变 三阴体质 增加阳气 渐而阳气 化去阴邪 单纯祛除阴邪 而不扶助阳气 往往初治有效 久则不但无效 反致缠绵不愈 本质即在 阳气耗伤 病邪日进 元代医家： 阴常不足 阳常有余 影响了之后 数十代中医 只是用功 滋阴泻火 结果就是 中医一天 不如一天 有人叫嚣 取缔中医 实在就是 搞中医的 只会滋阴泻火 这是问题根本 当前的医疗界 中医用寒凉药伤阳 西医眼中只有病毒 大量滥用，抗生素 一派寒凉用药 治病就是攻邪 病人 不死于病 死于医者 何如无医 解读 “阴中求阳” “阳中求阴” 善补阳者，阴中求阳 阳得阴助，生化无穷 善补阴者，阳中求阴 阴得阳升，泉源不竭 善于扶阳 必然懂得 酌情加入 滋阴的药 阳气得到 阴液帮助 自然可以 生化无穷 善于滋阴 必然懂得 酌情加入 扶阳的药 阴液得到 阳气帮助 自然可以 源源不竭 这是《中医基础理论》的解释 但是对照原著，这样解释不妥 阳虚多寒者 宜补以甘温 清润之品 即非所宜 阴虚多热者 宜补以甘凉 辛燥之类 切不可用 补阳用甘温 补阴用甘凉 万不能混淆 以寒热，分阴阳 则阴阳，不可混 既然不可混 扶阳药（甘温） 加入 滋阴药（甘凉） 违背了药物 配伍不宜相恶 （一种 药物的功效 被一种具有 相反功效的药物 所减弱或抵消） 的原则 以精气，分阴阳 则阴阳，不可离 豁然开朗 既不可离 彼此之间 关系就是 相辅相成 益气有助补精，因为气可化精 补精有助益气，因为精可化气 因为阴阳，具有极其丰富 同时也是，很不确定的含义 具体语境 应当专门 明确出来 否则 你说你的阴阳 我说我的阴阳 所指既，并不统一 真理就，无从辨明 人是 由无形之气（以下简称气） 与有形之质（以下简称质） 组成的 如果气属阳 那么质就是 相对应的阴 因为阴阳中 亦能分阴阳 就象，一物分 上下，两部分 其中任何，一部分 仍然可以，分上下 气可以 分阳气 与阴气 质可 分阴质（即“阴液”或“津液”） 与阳质（即“精”或“阴精”） 也许有眉目了 同时开始晕了 跟思路往下走 头脑已经有了 4个新的概念： 阳气，阳质， 阴气，阴质 正如上面所说： 气和质是人体 的组成部分 考察对象（物）： 这里的阴和阳即 考察对象的属性 接下来就用 这4个概念去 说明文章开头： 善补阳者，阴中求阳 阳得阴助，生化无穷 善补阴者，阳中求阴 阴得阳升，泉源不竭 前半句这样解读： 第一个阳字，阳气； 第一个阴字，阳质； （质相对气，属阴） 第二、三个 阳字同第一个； 第二个 阴字同第一个 后半句这样解读： 第一个阴字，阴质； 第一个阳字，阴气 （清热） 第二、三个 阴字同第一个； 第二个 阳字同第一个； 合起意思： 善于扶阳 如果单纯 用姜桂附 等辛热药 效果不显 就要考虑 辅以填精 （补阳质） 的药如： 熟地， 枸杞， 巴戟天， 补骨脂 等温润之品 善于滋阴生津 如果单纯只用： 生地，麦冬，花粉 而效果不能显著的 考虑加用 清热的药： 石膏，竹叶 热去则阴气 （即后半句的 第二个阳字） 便可以生 我对 阴阳的理解 和其它的书 有不同之处 虽然并不敢说 尽合著者原意 但读书，贵在觉悟 高明者，自能谅之 附原文： 补方之制 补其虚也 气虚，宜补其上，人参、黄之属 精虚，宜补其下，熟地、枸杞之属 阳虚，宜补兼暖，桂、附、干姜之属 阴虚，宜补兼清，门冬、芍药、生地之属 此固阴阳之治辩也 其有： 气因精而虚 补精以化气 精因气而虚 补气以生精 阳失阴而离 不补阴何以 收散亡之气 水失火而败 不补火何以 苏垂寂之阴 阴阳相济之妙用 善补阳者，阴中求阳 阳得阴助，生化无穷 善补阴者，阳中求阴 阴得阳升，源泉不竭 以精气分阴阳 则阴阳不可离 以寒热分阴阳 则阴阳不可混 阴阳邪正之离合 阳虚多寒者 宜补以甘温 清润非所宜 阴虚多热者 宜补以甘凉 辛燥不可用 知宜知避，不惟用补 八方之制，皆得贯通 结论讲得，很不透彻 弄得读者，雾里看花 忽悠大家 是我的错 现在改正 上篇提出 4个名词： 阳气，阳质， 阴气，阴质 4个名词 替换入句 即就成了： 善补阳气 阳质中求阳气 阳气得阳质助 生化无穷 善补阴质 阴气中求阴质 阴质得阴气升 源泉不竭 打个比方： 阳气=阳光 阳质=煤炭 阴气=冷气 阴质=冰块 如果你想，补充热能 单靠光照，还不能行 就要加上，煤炭燃烧 如果你想，降低温度 单靠冰冷，还是不够 那就可以，再吹冷气 经过转换 道理浅显 对于用药 指导意义 假设病人 证属阳虚 当须补阳 但用 附子，干姜，桂枝 出现了这样的情况： 吃药之时，症状得改善 停药很快，回到老样子 这时候，就要考虑： 附子，干姜，桂枝 侧重补阳气 病人还有 阳质虚的情况 阳质专门 储备阳气 象骆驼的驼蜂 呼吸天气 饮食地味 化成阳气 部分用作 即时之需 部分收藏 阳气收藏 需要载体 就是阳质 阳质少了 即是收藏 能力下降 再多的，阳气补充 也无法，完全吸纳 小电池能充多少电 姜桂附有，很大阳能 病人电池，容量太小 一充就满 其余的吸纳不了 也就发散出去了 等到停药 储存的阳 很快用完 所以病情 就会反复 这时候 要加用： 熟地，枸杞，紫河车之类 这些都是侧重于补阳质的 扩大体内 电池容量 假设病人 证属阴虚 天冬麦冬， 芍药，生地 效果不理想 可以考虑用 清热的药如： 石膏，栀子 好比一个人，热的厉害 只在他旁边，放很多冰块 却没看到他，还烈日暴晒 多少的冰块，都很快融掉 去掉太阳 移到阴凉 不让光照 石膏栀子 就能起到 类似作用 |
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