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太阳七 太阳病，发热汗出者，此为营弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，桂枝汤主之。 １ 太阳病，发热汗出者，此为中风。营弱卫强者，即上章阳浮阴弱之义。外感卫阳之浮，故言卫强，尺弱本气之虚，故言营弱。外寒之卫闭，内遏阴弱之营血，营虚郁热，而生贼风，故言邪风，风泄表寒，故见发热汗出；营弱之贼风，外泄卫气之表寒，故见啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热。欲救贼风者，桂枝汤主之。桂枝汤，补营之里虚，发表之寒束，通经解肌，调和营卫。 ２ 何为邪风？就是阴弱营虚，血虚之风也。桂枝汤之芍药，大枣，甘草，能化营血而补虚，故能救邪风也。此为本气之虚，营弱之贼风，外泄表寒。外寒里虚营弱之贼风，对比营郁热盛之正风。也就是阴弱之贼风对比外感营郁之正风。如太阳中风之正风，对比《金匮》杂病中风之贼风，贼风故提纲言邪风也。风皆内风，非外来之风，没有外风。 ３ 师解邪风，是天之气，余解邪风，是人之本虚。（天人相参之理） 风随八节，而居八方，自本方来者，谓之正风，不伤人也，自冲后来者，谓之贼风，伤人者也。如夏至风自南来，是正风也，若来自北方，是贼风也。类如冬天，北风为正，南风为贼，反之夏天，南风为正，北风为贼，依次类推。 本气之虚，营弱贼风，表虚不固，稍微感寒，即病中风，外寒内风，故阳浮阴弱，自汗出，故此为邪风。营弱风虚，而见啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者。（故此为卫恶风之理，有风则窍开，窍开伤寒，窍开则卫虚，不能固护内外）太阳中风，发热汗出者，是为正风（太阳五），而此泄卫者为营弱之贼风也。二者皆为中风，皆是内风，虚实之别。 论； 482页，实风主生，虚风主杀。余作通俗解。升则风为实，木气畅升则长养万物，升则风生，升则为正；陷则为虚，木气郁陷，则风侮四象，陷则风杀，陷则为贼。（例如春风主生，秋风主杀义） ４ 太阳中风，风泄卫者，余称为正风，提纲言邪风者，营弱血虚也，贼风泄卫者，余称贼风。这里要多说明一点，中风不是因为伤风，而是因伤寒，伤于寒而病中风。《金匮》中有言伤风者，也是伤寒之义，就是表达不同而已，《内经》中伤寒也多用伤风来表达。 ５ 本条卫强，不可理解为阳强，理解错了即容易学偏，走火入魔。营卫互根之理，虚则俱虚。从本条开始，应该意识到中医的逻辑思维问题。伤寒六经之次序，太阳一经对六经的关系等都是中医思维。一定细学黄师，唯有黄师理论，能入仲景医门，能拯救中医。学到正确的理论，才有正确的思维，才能学会治病，否则外行人就会说中医就会吹，中医治病就靠懵，信则灵不信则不灵。 （太阳八，篇幅太长，明天单独发) 太阳九 病常自汗出者，此为营气和，营气和者外不谐，以卫气不共营气和谐故耳。以营行脉中，卫行脉外，复发其汗，营卫和则愈，宜桂枝汤。 １ 病常自汗出者，营性疏泄也，故此为营气和。营气和而不外调和于卫气也。以卫气不与营气调和者，因卫被寒闭也，卫闭遏其营血，风泄卫气，故营气和，而外不和于卫也。桂枝汤，复发其汗，通经解肌，调和营卫则愈也。 ２ 营性散，卫性敛，散则营和，敛则卫和。风泄汗出，则营和必卫气不和，营和者，营随其性，因于寒而不和于外也。卫不和者，失其收敛，因得风而不和于里也。上条卫气不和因风。本条营气不和因寒。其实一理，皆为营卫不和也。 附一，桂枝汤医案，自汗；《经方应用》王琦 盛增秀 金某，男，成年，干部。素本体虚，近五日来自汗淋漓，憎风，纳谷不香，脉浮弱无力，舌苔薄白，此为营卫不和，胰理失密，治以桂枝汤。方用挂枝9克，杭白芍12克，炙甘草4.5克，生姜9克，红枣6枚，连服三剂，汗止，憎风亦解。7月28日  附；罗大伦医案，荨麻疹 一女起荨麻疹，罗师候之，为桂枝汤证，问其原由，言献血也，三剂疹消病愈，此虽为疹病，仍为营卫不和之证也，血虚生风，风泄卫气而不开，内郁为热，风热相抟而成疹也，为何风泄卫不开，血为营也，营为卫根，营失卫损也，营弱则发热也，营弱风虚，故泄而不开，风热不泄，内郁成疹，痒者为泄风。桂枝汤，补虚化营，调和营卫，则疹自愈。 论；两例新闻报导 一研究生，无其他病，只自汗发热，网上求医，搭飞机去，求一老头，自称民间老中医，三杯水一万五，无效后发现被骗，报警，新闻关注的是被骗，余关注的是此病就是本条提纲营卫不和证。 一小学生，因自汗多，逐休学在家疗养，后因休学与不休学的关点被报导，余关注的其自汗多，此就是营卫不和，也是本条提纲桂枝证，因此例别无他证，故休与不休成为媒体争论的关点。 按；现代遇热即挂水，不知解表，一味挂水来压制营卫内郁之热，久而久之，会不会变成其它突发大病，营卫不泄，若是内陷，会变成重疾。（营陷则血结，卫陷则病肺痈，还有郁热皮毛病后学则知） ３ 太阳全篇，桂麻二证，中风桂枝证，都是围绕风泄卫气与寒闭营血，伤寒麻黄证，都是围绕阴寒闭实或外寒内热，主要这两大点展开。 |
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