中国传统美

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中国传统美学认为

审美活动就是

要在物理世界之外建构一个意象世界

即所谓于天地之外，别构一种灵奇

这个意象世界

就是审美对象

也就是我们平常所说的广义的“美”

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中国传统美学给予“意象”

最一般的规定，是“情景交融”

但是这里说的“情”与“景”

不能理解为互相外在的两个实体化的东西

而是“情”与“景”的欣合和畅、一气流通

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夫美不自美

因人而彰

兰亭也

不遭右军

则清湍修竹

芜没于空山矣

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柳宗元的意思是说

自然景物要成为审美对象

必须要有人的审美活动

必须要有人的意识

去“发现”它

去“唤醒”它

去“照亮”它

使它从实在物变成“意象”

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外物和风景是不依赖于欣赏者而存在的

但美并不在外物和风景

或者说，外物和风景并不能

单靠了它们自身就成为美的

美在体验

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这种审美体验

是一种创造

也是一种沟通

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也就是后来王阳明说的

“我的灵明”与“天地万物”的欣合和畅

一气流通

也就是后来王夫之说的

“吾心”与“大化”的“相值而相取”

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审美活动

是人的超理性的精神活动

总之，我们在建设真正

具有国际性的现代美学的时候

我们在进行新的理论创造的时候

不能离开中国的传统美学

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对于我们来说

中国传统美学

仍然是一个没有完全被打开的宝库

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