|
“让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中。让大家看不到失败，叫成功永远在……” 这首优美而治愈的《祈祷》，我们很多人都耳熟能详。在伤心失落时听起它，就会感到全身仿佛焕然一新。 
不过，你知道吗？其实这首歌的旋律，最早源自日本古代的民间歌谣，后来是由中国人重新填词改编，才成为了《祈祷》的。 那么，日本人最初所唱的歌词，又是什么样的呢？竟然是一首摇篮曲。 竹田の子守呗（竹田摇篮曲） 守りもいやがる 盆から先にゃ 雪もちらつくし 子も泣くし 盆がきたとて なにうれしかろ 帷子はなし 帯はなし この子よう泣く 守をばいじる 守も一日 やせるやら 早よもゆきたや この在所越えて 向こうに见えるは 亲のうち 如果不懂日语，可能会下意识地通过“摇篮曲”三字联想到这样的场景：一位慈祥的母亲在轻声哼唱着：“宝宝啊，睡吧……” 然而，这首歌却并非如此。咱们来看一看歌词大意： 我早已厌倦了照看孩子。盂兰盆节到来之前就下起了雪，孩子也在哭。 盂兰盆节快到了，我却一点也不高兴，因为我连一件新衣服、一条新腰带也没有。 孩子整天哭个不停，我日复一日、辛辛苦苦地照看着他，自己却变得越来越消瘦。 不行，我要逃离这里！远远地，能看到父母的家，我要回去！ 原来是这样，唱歌的人并非孩子的母亲，那又是什么身份、为何如此辛苦而贫穷呢？这还要从当时的社会背景说起。 竹田村，是日本的一个古老的村庄，隶属于京都府京都市伏见区。这里的村民普遍是社会最底层的劳动者，长久以来一直备受歧视和压迫。而歌曲中的主角，是一名被迫在富人家里帮忙照看孩子的童仆，这并非出于她的本意。所以，她用歌谣来控诉自己的苦难，并在结尾表达出了强烈的抗争精神。 后来，这个村庄成立了部落解放同盟组织。而这首歌就是部落解放同盟的代表歌曲，甚至在20世纪70年代一度因此而被日本当局“封杀”禁播，直到苏联解体后才解除了禁令。 
了解了这段故事之后，我们不禁对《竹田摇篮曲》在欣赏之外更多了一分惊叹与敬畏。在这短短的一首看似简单的摇篮曲的背后，竟还隐藏着如此深厚的内涵。 现在，当日本尺八演奏家在其它乐器的伴奏下，再次吹响这一旋律时，尺八自身所特有的、空灵悠远中夹杂着几分哀婉愁怨的音色中，已然又开始孕育出了崭新的希望、沉淀出了更强的感染力和治愈力。 |
|
|
