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在中华民族传统生活中， 尤其在早先的农耕时代， 人们根据四季月份及二十四季气来安排农忙计划， 几千年来，这种作息参考有条不紊。 那么从易学角度来讲，其中是怎样的一种关系呢？ 古人仰观天文俯察地理,发现了地球的运行规律, 和地球上自然灾害的发生规律: 1天，地球自转-周，产生昼夜。 1月,月亮绕地球公转-周,阴晴圆缺,潮起潮落。 1年,地球绕太阳公转-周,春夏秋冬,周而复始。 12年,木星绕太阳运行-周,古人发现木星对地球,对人类的影响最大,现在才知道木星的重是仅次于太阳,是地球的318倍。可是别忘了,古人在3000年前就知道这些了,你能不惊叹古人的伟大吗?由此派生出岁星和值年太岁。 20年,土星和木星交汇一次， 而且总是在庚子、庚申、庚辰这三个年份。太阳系里面的两个庞然大物对地球有着深远的影响,古人就根据木星、土星的交会周期拟定了20年一运; 30年,土星的绕太阳一周29.5年,大约30年。 60年，木星、水星、土星和地球关系最为紧密的三个行星交汇-次,这三大行星六十年-一个周期影响着地球,从中华民族的始祖黄帝开始已经洞悉了天体行星对地球的影响,编制出了十天干和十二地支,用干支来模拟星空对地球的影响,开始了甲子纪年, 60年一个周期,也称为60花甲子。 180年，九星连珠次，古人就依次制定了三元九运。20年- 小运，60年一元,三元合在一起暂且叫“中元” 吧，正好180年。三个中元合在一起暂且叫大元, 540年;三个大元合在一起就叫超大元吧, 1620年。
同时用干支学当中的十二地支代表所对应 的月份，如下图： 其中：一年中有二十四个节气， 十五天(半个月)为一个节气， 其中十二个谓节(也叫节气)， 另外十二个谓气(也叫中气)， 具体如下: 十二节：立春,惊蛰,清明,立夏,芒种,小暑, 立秋,白露,寒露,立冬,大雪,小雪 十二气：雨水,春分,谷雨,小满,夏至,大暑, 处暑,秋分,霜降,小雪,冬至,大寒 这里要强调的是，我们用节气来进行划分的时候， 时间上的对应既非传统民间的农历（相近）， 亦非我们当下常用的公历制。 再者，一般来说，从冬至开始到夏至前， 这个阶段因为阴消阳长（白天渐长， 夜晚渐短），交节气的时间一般在阳历 每月的5号左右； 交中气的时间点一般在阳历每月20号左右。 而从夏至到冬至前（夜晚渐长，白天渐短）， 交节气的时间一般在阳历每月的7号左右； 交中气的时间点一般在阳历每月22号左右。 在易学上，由于卦图能够直观而又准确的 呈现阴阳的消长情况。 故，下面让我们从卦的定义开始， 去阐述卦与十二个月的关系。 很多书本提到六十四卦，其实， 六十四卦是由八卦为基础推演出来， 即将基础卦八卦进行两两叠加而演绎出六十四卦。 八卦基本卦卦图如下：
（备注：八卦即乾、坤、震、艮、离、坎、 兑、巽。为了便于记忆，前人总结出了 相应好记的口诀） 由两个八卦叠加推演出的六十四卦卦图如下：
组成（自下而上）。 中国传统文化中，通常提到三才“天、地、 人”（两爻为一才），亦可从中得到体现。 如下图： 由于十二个月份相当重要，前人根据二十四 节气的阴阳消长规律，将其与六十四卦中的 十二卦联系起来，从而更加直观而又准确的 呈现出了其中的易理。 |
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