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©进击的熊儿子出品 执笔｜素心人 如若转载，请务必注明来源 前几天朋友说想读点国学方面的书，问我能不能列个书单，最好标上顺序以及我的看法和建议。我婉言谢绝了，自问我读的书还远远不到可以给别人列书单的程度。 此外，推荐书单就好比点菜，并不是一个好差事，你点的菜别人未必爱吃，你有你的口味，我有我的偏好。 比如，我一直喜欢《论语》，而且觉得相当有意思，但是有人就是不喜欢，不但不喜欢，还会因为我喜欢而觉得我比较刻板比较傻。 当然，有时候也会遇到喜欢同一道菜的，但是，我们喜欢的完全不是同一个孔子，我喜欢的孔子是《论语》里的那个孔子，他喜欢的孔子是于丹口中的那个孔子。 我会坚持他喜欢的那道菜是个只是名字叫孔子，就好像全国遍地开花的“正宗重庆老火锅”，未必是“正品”，而他会觉得我食古不化。 前些时候有朋友买了一本书，叫《向孔门弟子借智慧》，他问我怎么样，我翻看了序言和几页内容，告诉他一般。 要是前几年，我不会用“一般”这样客气的词，而是直接说“不怎么样”。 朋友说人家作者可上过“百家讲坛”的，我问朋友读过几遍《论语》，他说没有。没有读过《论语》而去读一本解说《论语》的书，我说，那你开心就好！ 我在国学上如果还有一星半点的积累，我想不在于读的书多，更最重要原因在于，我很少读二流的东西，国学经典已经读不完了，哪里还有时间去读哪些二流的书。 读书要学会“务本”，本立而道生，国学经典就是这个本，它增长的是你的内功，行走江湖关键还是比的内力。 萧峰在聚贤庄一战中用太祖长拳秒杀各路高手、虚竹在少林寺用罗汉拳足以力挫鸠摩智，拼的都是内力。 换句话说，像什么《你不可不知的2000个常识》、各类鸡汤以及网络上「你不知道的多少个小知识」之类，里面有诸如「辣椒是什么时候传入中国的？」「猪能不能仰望星空？」「人有多少颗牙齿？」这样的知识，可是辣椒什么时候传入中国跟我有什么关系？ 对这些冷僻知识的了解或许可以让你在饭桌上多些谈资，但对于提升你的内力而言，显然并没有什么卵用，所以分清什么书是“垃圾”，就很重要。 读书要跟着感觉走，要看机缘，时机很重要，就像谈恋爱一样，要在对的时间遇见对的人才好。 有人说，从你翻开一本书的第一页开始，你就和它谈一场专属你们的恋爱。这恋爱或许让你一气呵成，或许意犹未尽，或许重温了旧梦，不管何种体验，都是独一无二的。 我小学时候家里就有《红楼梦》，但直到高中才对它有兴趣，大学阶段愈发浓厚，除了重新读了好几遍外，还收罗了许多周汝昌、蔡元培、钱穆等人的相关的文章、著作一发而不可收拾。也曾试图看《易经》《尚书》，但是一翻开就头大，所以没有感觉的书要放下，要么没缘分，要么就是时机未到。 “读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长”，出自陆九渊的《读书》诗。读书贪多图快，我也一度有过这个问题，很多书读个开头就放下了，直到有一天在《论语》中读到「诵诗三百，授之以政，不达；使於四方，不能专对；虽多，悉以为？」，才意识到这样不行，否则到了最后依旧一无收获，现在每一本书我都从头到尾完整的读完。 读越好的书越需要“涵咏”，什么是“涵咏”，其实就是一个“摄取、消化、积累”的过程。 曾国藩在给儿子的家书中说，“涵泳者如春雨之润花，如清渠之溉稻……泳者，如鱼之游水，如人之濯足……善读书者，须视书，而视此心如花、如稻、如鱼、如濯足，庶可得之于意之表。”这其实就已经解释得十分透彻了——必须全身心地沉浸到书中去，在语言环境里去口诵心惟，方能知其意、得其趣、悟其神。 直到现在我还保持着每天读书的习惯，如果不做这样的一件事，总觉得生活少了些什么。你买了一本书，不读放在那，只是一本印着字的纸而已。谁也不知道哪本书有用，唯一能做的就是去读书，书籍一定能潜移默化的影响你，让你变成自己更喜欢的模样。 孔子说“古之学者为己，今之学者为人”，这就是“为己之学”和“为人之学”，差别在于，读书，你是真的走心了，还是只是做做样子。做做样子的话一招半式就可以了，走心的话则完全不是一招半式能解决的。（▲原载客舍青青） |
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