|
第 1 页 关于进一步加强沂蒙文化 研究与开发的思考 沂蒙文化特别是沂蒙精神的研究与开发，一直受到党 中央和 各级领导的重视，几年来，经过大家的共 同努力，已经取得了较 显著 的成绩 ，为 了使这一工作更好地为社会主义现代化建设服 务 ，在这里谈一些不成熟的意见。 一、沂蒙文化 的含义与特点 沂蒙文化是一种区域文化，它是指长期生活和活动在沂蒙山 区 （地理意义上的）及其辐射地带的人们所创造的物质文 明、制 度文明和精神文明的积淀；是民族文化因受到沂蒙地区特殊的地 理环境与历史人文环境的影响而形成的具有地域特色的形态 。正 像一个大的系统总是包含着许多子系统一样 ，一个 民族的文化也 包含了许多有地域特色或其他特色的文化。这些特色文化 ，在基 本方面 ，具有民族文化的基础特征。沂蒙文化正是这样，民族文 化的基本精神，如 自强不息、厚德载物、重 民爱民、富于理想等 原则，都存在于沂蒙文化之中；另一方面沂蒙文化又有 自己的特 点 。 关于这一 问题的研究，在我国很早 已经开始。最早可 以追溯 到 《尚书禹贡》篇，此后 《汉书》以下各正史之 “地理志”及官 修、私修地理著作，如 《一统志》，顾炎武 《天下郡 国利病书》 等对沂蒙文化特 点多有论述 ，其 中亦不乏颇有见地之处 。例如 《大清一统志》称沂州 “地控青齐，山连兖鲁，沂海重地 ，淮徐 第 2 页 要区，西北则千岩竞秀，列龟蒙雕柘之峰，东南则百谷朝宗，会 沂沐汶祊之水”。论民俗则称 “青徐两界，风气劲急；蒙羽之野， 民善刍牧。婚丧从俭，衣服朴素，尚有先王遗风。” 《天下郡 国利病书 》认为沂蒙地 区与 山东各地相 同之处是 “士大 夫率 多怀义质 直 ，侃侃 明达 ”，如班 固所 谓“ ‘好 经术而矜 功名 ’，杜牧所为谓 ‘多才力，重许可，能辛苦 ’者，其风至今 不衰 。其小民力于耕桑，不贱商贾，丧葬有序，不泥风水。乡党 |
|
|
