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每周练习回归啦！ 连续50周，一起开启觉察之路！ 为什么我们听过无数道理，却仍然无法过好这一生？ 因为，世界上最遥远的距离，是头到脚的距离。 如果我们只是头脑知道，脚步却迟迟不迈开，那么，不管是多么正确的道理，对我们而言，也只是一个摆设。 不管是灵性修持，还是心理成长，或是身体训练， 都需要日复一日地操练。 因为， 一个观念要变成行动， 一个行动要变成习惯， 都需要我们带着意识不断重复， 最后才会变成我们的细胞记忆， 真正落实到我们的生活中。 因此，我们从浩瀚的资料中精选了每周一次的觉察练习。 一个练习操练一周， 当你做完这一年50次的觉察练习， 你会看到更宽广的世界， 更丰富的自己。 在一天当中，时不时地停下来想想此时此刻你有什么可感恩。
可以感恩关于你自己的事情，可以感恩他人，身处的环境，或者你的身体正在做或感知到的一切。这个练习其实是一项调查研究。让自己充满好奇地问，“有什么我现在可以感恩的吗？”很多人都用肯定自己方式来感受更多的快乐或构建起一个更加积极的心态。他们会不停重复诸如“我值得被爱”，“今天会是很棒的一天，我会心想事成”之类的句子。这种方法可能在适当的情况下很有用，但是它也可能使人们忽视心灵所受到的困扰。这个关于感恩的正念练习则有所不同。我们四处张望，我们仔细聆听，我们用心感受---可以感恩什么呢？当我们花一点时间去调查时，我们会发现生活中有很多事情值得感恩。比如不被雨雪淋湿了身体，有衣物保暖，有充足的食物，遇见一个友善的商场收银员，或者从我们手上的咖啡杯或茶杯传来的暖意。
我们可以感恩的事情，就是使我们感受到正能量的事情，比如酒足饭饱之时。除此之外，我们还需要感恩那些没有出现在我们生活的事情，比如疾病或战争。通常来说我们不会因为这些坏事没有出现在我们的生活而感恩，直到它们出现并开始折磨我们。当我们刚刚生了一场重度感冒，我们可能会短时间庆幸自己终于恢复了健康，终于不用再被呕吐或者咳嗽折腾，就算是正常进食或者走路也会使我们感觉幸福无比。我们不会感激健康的重要性，直到开始生病；不会感激水的重要性，直到开始口渴；也不会感激电的重要性，直到停电了为止。这个感恩练习帮助我们停下匆忙的脚步，打开感官，包容此时此刻出现在生命里的一切。佛教术语里把快乐称为“随喜”。它不单单是指感恩那些使我们感觉良好的事物，更指我们在与他们的互动中感知的快乐与幸运。如果是和我们在意的人一起，这种快乐并不难感知到。比如说当我们的孩子因为一个新玩具而激动万分时，我们也会很开心。然而如果是一个我们不喜欢或者在心里羡慕嫉妒恨的人得到什么自己很想得到却得不到的东西呢？比如他们获奖了，出名了？我们可以真心为他们高兴吗？应该很难吧。你有没有注意过，我们的内心总是去关注那些消极的事情---我们身上不对劲的地方，别人做的错事，工作上的不愉快，以及世界上发生的一切骇人听闻的事情。我们的内心就像一个律师，在审查一份关于“我的生活”的合同，极力想挑出毛病来。看看那些新闻，能够吸引读者注意力的新闻总是天灾人祸，战争，火灾，枪击案，爆炸案，对有设计缺陷的汽车或者玩具的召回令，流行病爆发，或者名人丑闻。为什么我们的内心总是会被这些负能量吸引？因为内心不需要会可能发生的好事而焦虑。如果好事发生了当然是很好，但是很快的我们内心的吸引力又会转移到那些消极的事情上去。我们的内心极力要确保危险远离我们。
不幸的是这种心态会导致负能量不知不觉地侵染我们的意识。如果我们不重视心灵这种自动趋向于悲观的属性，它的能量会逐渐扩大，引领内心走向恐惧与抑郁的黑暗国度。要想抑制这种趋势，摆脱这种消极的心态，提高幸福感，我们就需要“随喜”这一剂解毒良方。
前角博雄大师总是孜孜不倦地告诫我们要“感恩生活”： （他口中的“生活”不仅是我们日常的生活，也指我们的精神生活。这两者不能被分开。）
本练习取自书籍《How to Train a Wild Elephant》，目前国内没有中译本。这是我们团队尽心翻译出来的，请珍惜我们的劳动成果，转载请联系后台。若涉及版权问题，也请联系后台工作人员。
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