|
诗词在中国古典文化中，占有非常重要的地位。说道这里很多人可能首先想到的就是唐诗宋词，诚然唐诗宋词是诗词的桂冠，这一时期诞生了许多名传千古的大诗人和大词人。但是若要论中国古典诗词的源头，那么《诗经》却是不得不谈的，尽管《诗经》已经离我们年代久远，但迄今依旧有着许多绘制人口的诗。 比如说在我们中学时代都会学到的一首诗《蒹葭》，尤其是开头的一句“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”想必大家都早已耳熟能详了吧？但是如果有将全诗都背诵的人就会发现，这首诗每一段都有很大的相似之处。 比如说第二句是“蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄”，第三句是“蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘”，包括后面几句也都是改动了其中几个字而已，发现规律后就能非常简单的背诵了。 在《诗经》中，像《蒹葭》这样的诗还真不少，其中还有一首诗更是号称“千古第一懒诗”全诗一共177个字，同样也是分为3个章节，每个章节39个字，但是却有36个重复。就是这样一首诗却成为了千古名诗，我们先来看欣赏一下这首《国风·王风·黍离》。 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 这首诗创作于春秋时期，是东周都城洛邑周边地区的民歌，关于此诗的创作背景，《毛诗序》提到：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。” 诗中主要诉说的禾黍是一种农作物，作者借此暗指家乡，诗人回到家乡之后，发现当年家乡盛产的禾黍不见了，昔日繁华的周王朝也成为了历史，作者看到这一切不由悲从心来，久久彷徨不愿意离去，故而写出了这首诗抒发自己的感情。 至于为何同样的话要重复三遍，是因为引起读者的共鸣，让读者进入到自己的感情的世界中，在关键的字眼上，作者做了一些改变，比如说第一章是“中心摇摇”，第二章则是“中心如醉”，第三章则是“中心如噎”，让读者更好的代入中心的思想。 宋代朱熹《诗集传》中评价到：“黍之离离，与稷之苗，以兴行之靡靡，心之摇摇。既叹时人莫识己意，又伤所以致此者，果何人哉？追怨之深也。”后世文人写咏史怀古诗也多用《王风·黍离》的音调，足以见得其影响之深远，是《诗经》的代表佳作。 更多精彩：原神刻晴 |
|
|
