1、三世诸佛以自心为本师。 2、息念忘虑,佛自现前。 3、不住一切处心即是佛心。 4、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。 5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。 6、自性发时,业识来空。 7、但契本心,不用求法。 8、不要浪费你的.生命,在你知道一定会后悔的地方。 9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。 11、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。 12、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。 13、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。 14、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。 15、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。 16、但悟一心,更无少法可得。 17、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。 18、色即是空,空即是色。 19、但离妄缘,即如如佛。 20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。 21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。 22、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。 23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。 24、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。 25、恨别人,痛苦的却是自己。 26、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。 27、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。 28、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。 29、菩萨不与法缚,不求法缚。 30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。 31、本净明心非别处,惟在众生妄心中。 32、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。 33、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。 34、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。 35、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。 36、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。 37、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。 38、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 39、智者任物不任己,愚人任己不任物。 40、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。 41、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。 42、时间总会过去的。 43、一念离真,皆为妄想。 44、自见性者一切业障刹那灭却。 45、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。 46、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。 47、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。 48、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。 49、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。 50、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。 |
|
来自: 果果w65k9gp8te > 《待分类》