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共读红楼群,精品文选

 珍爱红楼梦 2020-11-06

趋利避害--袭人和晴雯何处来?

作者:fish

前天了解了一个人性的常识,人是趋利避害的。

想想这是符合马斯洛的需求层次理论的。人有五层次需求:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。这些需求像阶梯一样从低到高排列。在口腹生存之欲满足后,人们以趋利避害的方式逐层实现安全、社交等需求。

以此,不难理解袭人和晴雯的行为。

有人愤慨,为何袭人那样卑鄙?为了投靠王夫人不惜出卖黛玉、晴雯等众女儿。

有人叹息,晴雯何以如此刚烈?直接公开反抗王夫人等主子奴才,结果落得个抱屈夭折。

其实,若以趋利避害这把尺子丈量一下,我们对她们便会有一些了解。

红书里,贾府比元春的皇宫要"见得人"许多,但也是一个藏污纳垢的地方,刚直的柳湘莲说它"除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净"。在这样一个腌臜地方,需要好好保护自己,才不致于被侮辱和损害。袭人和晴雯都是卖身丫鬟,贾府对她们有人身处置权,她们须得小心翼翼地为人处事,方可葆平安无虞。所以袭人以傻傻呆呆、温柔和顺来避免祸端,树立了一个贤袭人的安全形象,获得了府内主仆认可赞赏。安全、社交的需求实现后,她不满足现状,又做起了姨娘的自我实现梦。于是,她内以娇俏柔软征服了宝玉,外以表鉴忠心和出卖情报打动了王夫人,别人看来她无尊严、不义气,但以"趋利"这把尺子丈量,她和她的同类认为她们是合乎情理的。

晴雯嘲讽袭人她们偷偷摸摸,“便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿,也瞒不过我去。那里就称起‘我们’了!明公正道,连个姑娘还没挣上去呢,也不过和我似的,那里就称上‘我们’来了?”殊不知,袭人后来为了争这口气,背地里卯足了劲努力呢!

趋利避害这把尺子,袭人用得正好。

反之晴雯,用得就没有那么好了。她锋芒外露、口角太盛、自恃高洁,得罪了不少人。首先得罪了窝里的"姐妹"袭人,她几次三番嘲讽、揭露袭人的偷偷摸摸行为,与袭人结下仇怨,日后袭人自是要在王夫人面前告密诋毁以泄此恨。其次骂小红、撵坠儿得罪了府里这些小丫鬟的父母,小红是管家林之孝的女儿、坠儿的娘也是贾府上当差的,他们都是贾府的资深奴才。想来她也得罪过王善保家的,检抄大观园时,这位大奴才在王夫人面前狠狠地告了她的黑状,渲染了她"西施"、"骚"狐狸精的形象。她行为张扬,连行事高调的凤姐也称她举止言语有些轻薄。

自恃心底无私而直言快语,却不知祸从口出,她引了诸多口祸上身。

避害不行,趋利她也不屑。她不讨好宝玉还经常和他斗嘴,虽然内心喜欢他,但她做不出俯低作小。她也不去讨好贾母和王夫人,虽然她们是决定宝玉姨娘的关键人。她没法用对宝玉的感情、用出卖姐妹他人去换取姨娘的位置。

越过中间层层需求,她直接跳向自我实现。她要拥有和主子一样的平等人格,得到主子的平等对待,清白、堂正为人,公平公正处事。

所以她不在意趋利避害,当它压制了自己人格舒展时。

人性使然,我们大多情况下都是趋利避害的。只不过,当我们过分趋利时,会变成袭人,眼里只有利,没有情谊等美好的东西;而当我们忽视利益损害时,可能又变成晴雯,只为了守护、成全那点缥缈的价值--爱、道义、公正--不惜奉献生命。

人生若只如初见

作者:文文

一花一世界,一书一天堂。品读红楼梦一书,内心有些伤感,我不知道红楼梦到底载了几舟曹雪芹的情伤在中华大地上飘零。但我眼中已噙满泪水,在书中我看到了太多生命如花一样脆弱,终经不起朝来寒雨晚来风,春红去了匆匆,只剩下满怀愁绪。人生若只如初见,还记得初见时,黛玉泪光点点,如皎花照水,宝玉面如桃瓣纯真无邪,虽是初见,却好像在那里见过一般。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,这是上天注定的缘分。然而人生无常,初见时春光无限好,再见时已付与断井颓垣。在宝玉满心欢喜的以为他要与“黛玉”成婚之时,黛玉在焚稿,终于那个双眸总是含满泪水的女子含恨而去了,而知道真相的宝玉伤心欲绝,最终看破红尘。

泼辣和泼妇

作者:心香一瓣

泼辣和泼妇这两个词里都有个泼。泼在字典里解释为“猛力倒水使散开”、“野蛮”,就是蛮横不讲理的意思,无理也要占三分。那么做为一个泼妇而言,她性格上至少是泼辣张扬的,泼辣和泼妇的区别在哪里呢。

泼辣是个形容词,常常用来形容人的秉性作为。讲某个人雷厉风行,敢说敢言,敢想敢干,现在评价一个人比较泼辣,那是褒义多一些,比如《红楼梦》里王熙凤可以说泼辣之极,但她的泼辣多让人喜欢和疼惜啊,连贾母都是满含欣赏和爱意地说她是“泼皮破落户”、“凤辣子”。但若泼辣了过了头,不太注意方式方法,太自以为是,缺乏容忍和涵养,让别人不太好接受。就会让人起厌恶心。

泼妇是个名词,而且是个完全贬义的有针对性的名词,是说某个女人不讲道理,无理取闹,采用很野蛮粗鲁的方式。凭着野蛮和粗鲁,她的无理倒成了有理,并且其实你遇到这样的人也根本没有道理可讲,只有干瞪眼生气了。在这里泼妇与无赖可说是同义相近的亲戚关系。泼妇与无赖的不同就是女人是以撒泼为主,以体力和骂功彰显自己的无知、粗俗和蛮横,无赖是以“赖皮”为主,靠的是脸皮厚,当然,也有无赖者以蛮横和脸皮厚叠加在一起的,应该说这种人是没有脸皮的。

泼辣常常用来形容女性的行事作为,你如果用泼辣来说某个男人性格泼辣就会惹人笑话的。而女子泼的过了头,辣的失了态,就是标准泼妇了,人人敬而远之。

提起泼妇,我国有一个恰当的比喻:河东狮吼。这个成语说的是北宋陈季常好宾客,家里常常歌舞不断,其妻柳氏非常厉害,且爱嫉妒,总是当着客人的面就与陈季常大闹,让他下不了台。苏东坡于是写诗嘲笑陈季常说“龙丘居士(陈)亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”

《红楼梦》里也有一位泼妇———夏金桂。泼辣、善妒、狠毒,她“爱自己尊若菩萨,窥他人秽如粪土;外具花柳之姿,内秉风雷之性”,有“盗跖性气”。她对香菱用尽极刑,对丈夫非打即骂,对婆婆恶言相向,把薛家搅扰的鸡犬不宁。

她们两个一个泼辣的有理,一个泼妇无理无赖状。人品,情势高低力见分效。

外国历史上也有个有名的泼妇———苏格拉底的老婆。这位古希腊著名的哲学家曾首次提出归纳和定义的方法,在逻辑学方面做出了不可磨灭的贡献。这样一位大哲学家,却找了一个泼妇妻子,可以说是“天字第一号”的厉害妇女。苏格拉底经常挨她的辱骂与欺侮。有一天,苏格拉底正在楼下给学生讲课,忽然听到“咚咚咚”的跺楼板声音,那是太太怨恨他给学生教课太久而动了雷霆之怒。苏格拉底因课未授完便没有停下,这就更加惹恼了太太,将一盆脏水从楼上朝苏格拉底泼下,苏格拉底顿时成了落汤鸡。学生们满含歉意地安慰老师,为他擦干身上的脏水。苏格拉底却以一种司空见惯、不以为然的幽默口吻说道:“不要紧,先打雷,接着下雨,不是理所当然的吗?”

这真与夏金桂同出一脉啊。

我对泼妇一般情况下是厌而远之的。但对泼辣的女人,常常是又爱又恨的,她们办事爽快利落,风风火火,为人快人直语,颇有快刀斩乱麻的作风,能够改善和避免一些做事拖沓推诿的人不负责任之心,但有时,会不顾别人的情面,不管别人的心理接受能力,这样的泼让人恨。

我对偶尔适当撒泼的人还是能理解的,也许她们是一时情急,一时愤懑之下做出的“泼”之举动呢。再退一步说,对日常生活中隐忍惯了的女人来说,偶尔尝试一下没有顾忌地痛骂、叫嚣,甚至是歇斯底里的发泄,一定非常痛快,是不是可以把心中的那些愤懑全部都发泄出去呢?就如同把积存在心里的脏水泼出去一样,换来内心里的平衡和安宁,这似乎也是不错的处理方式。

当千万莫做夏金桂。

黛玉的泪

作者:颦颦

林黛玉似乎有流不尽的泪。她用自己的泪为自己的青春、才思、灵性和痛苦的一生作了记录。

面对黛玉之泪,人们作了各式各样的解释,最常见的如“以泪还债”,“还泪”说。我认为:黛玉流泪如果只是“还债”、“报恩”的话,则是降低了《红楼梦》的意义。黛玉之泪应有更丰富更深刻的社会和人生意义,高洁的品格和敏感的心灵,使她总是能敏锐地觉察背后射来的冷眼,甚至先于她的知己宝玉感受那时代对自己青春和爱情的冷酷摧残的痛苦,曹雪芹让她孤独地驮上了过重的历史负荷。她提防、怀疑、恐惧,而又表现为“使小性子”和流泪哭泣。

宝钗的无奈

作者:花妖明月心

初读红楼梦我是黛玉党,不喜宝钗,尤其是宝钗扑蝶,历来有陷害黛玉之嫌,这点连宝钗派都无法解释清楚。

这些年随着阅历的增加,也渐渐明白宝钗的无奈和苦衷,特别是看古代小说的时候,要把人物放到当时的背景下去看待。 宝钗幼年和黛玉一样,父慈母爱,不是公主胜似公主,虽不及宝琴那样能到处游历,也是书房花园其乐融融。

父亲去世后,家族中后继无人,哥哥不成器(为什么红楼梦中的男人都不成器,下次写),母亲是内宅妇人没有人脉。

自己的命运,薛家的钱途,都压在宝钗一人身上了,不管如何,进京待选,好风凭借力,送我上青云,赌一把,万一选上了呢,进宫后再谋划。待选失败,以薛姨妈的眼光和人脉,能诉说的就剩自己的姐妹王夫人了,首选贾府的子弟做适婚对象(王家也许有也许没有,但是全书并没有写王家与薛家的关系如何,也没见王家关心过薛家)。

正好王夫人要以宝玉婚事夺权,王夫人眼中,什么金玉良缘,不过都是棋子而已。以宝钗的聪慧,后来也看明白了,自己和薛家在贾府是什么地位,自己在宝玉心中是什么地位,又何尝看不出宝玉是肩负不了贾府的振兴,更何谈提携薛家呢。

 有很多人会说,宝钗应该反抗,那试问如何反抗?跟薛姨妈跟王夫人说自己不喜欢宝玉,要成全木石前盟还是像小红一样丢帕子?封建礼教已经给她们划定了圈子,只能在这个圈子里面行驶,出圈即是死亡。 若宝钗在今天,也是安迪的样子,行走职场,霸气侧漏。所以曹公才说千红一窟,白先勇老师才说是青春的挽歌。

刘姥姥身份猜猜看

作者:老Q子

上周我写过刘姥姥给巧哥儿起名字的文字,之后又觉得意犹未尽,忽然让我想起刘姥姥既然懂得这么多,又会这么多,在乡下究竟是做什么的?倒不妨来个,刘姥姥身份猜猜看。

媒婆?

说刘姥姥是媒婆,可能大家有点不乐意了。原因是影响中的媒婆总是一副不着调的感觉:歪歪的头脸,上面长着一颗痣,手里端着一支长长的旱烟锅。可是在过去,男女授受不亲,把说媒说得好的,是件积德修福的好事。有句话不是说,宁拆一座庙,不破一回亲。刘姥姥年又长,又是热心肠,加上人格正,会说道,虽然说说媒是个技术活,想她老人家也能轻松拿下。

土医?

刘姥姥给史老太君和巧姐儿俩人分析病因,可谓合情合理,入骨三分。我想如果没有实际操作经验,也敢在人家家动不动张太医王太医来看病的豪门府上卖弄,那不是自讨苦吃?乡里乡情,谁家没有个头痛脑热,至少我估计刘姥姥会拔罐,刮沙,扎霍乱,挑烦症,也可能有土法或偏方使唤。最起码,她还通晓一点巫术治法。

接生婆?

懂点儿医道,又会看孩子,又会起名字,所以接生,洗孩子,起名字,认干亲也应该不在话下。

作东?

乡下,红白事业便是件大事。凡主持这类的人叫作东。作东要懂得人情世故,老幼长辈,也会依次挨排,打里照外。俗话说,瓤子不能生了,皮外也不可糊了。这种事业,刘姥姥能做,而且也有能力去做得更好。

想想把这些营生加起来,都可以给刘姥姥作身份的话,她满可以有点收入,也不致于落到那年冬天连年都过不去窘境。也许她精通的技术和能力,只是一种义务和责任吧。刘姥姥可以舍得面子,但不亏对良心。

刘姥姥身份猜猜看,其实是还原和丰满了她的原型。她正直,纯扑,善良,大智,热情而又侠肝义胆。

富贵闲人贾宝玉

作者:清新

宝玉有很多号,比如说,富贵闲人。最恰当的也就是这个富贵闲人啦。他能做富贵闲人,得益于天恩祖德。实际上他得益他的家族依赖于他的家族但是正因为这种得益和依赖他又可以完全不必为家族操心任何事情因为所有的一切都是优先供应他的。他根本不需要为此操心。反而这些优先,有的时候超出他的实际需要故而令他厌烦,所以他不止一次雨茗烟偷偷逃出贾府,去自己想去的地方。所以他有的时候会说:可恨我为什么生在侯门公府之家。富贵二字不料遭我荼毒了。这种上上下下的为他服服务使他处于家族的最中心。又处于家族的局外人。

红楼梦,红楼之梦也,一切不过是镜中花,水中月

作者:静红艳雨

红楼梦中的悲剧,似乎是每个人的悲剧!没有谁得偿所愿,获得了幸福的。最后,都在封建王朝的层层枷锁下结束了一切。

曹雪芹深受其害,本经历了享之不尽的荣华富贵,而最后的结局却是穷困潦倒,终其一生。他想要控诉那个时代,想要反抗,挣扎。那个时代注定了是一个悲剧,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。没有谁会是永远的王者。封建社会的冷酷的枷锁已经封锁了每个人的思想和幸福,没有谁可以得到一个圆满幸福的结局。

贾母作为最高统治者,经历了时事变迁,风风雨雨,享受了数不尽的荣华富贵,可是,到头来,却经受了爱女贾敏的离世,外孙女林黛玉的早逝,而贾府的荣华富贵一夜之间大厦倾,最后史太君寿终归地府。

贾政也是统治者,可为人古板,是封建社会的卫道者吧。本清正廉洁,严明守法,无奈家人们却横行霸道,胡作非为,最后因失察属员,重征粮米被节度史参本。在生活中,经历了爱子贾珠早逝,小儿贾宝玉叛逆,他恨铁不成钢。最终,贾府被抄支离破碎,一切富贵荣华都烟消云散。

王熙凤是指挥者,奉承迎合统治者,打扮彩绣辉煌,恍若神仙妃子。做事干练,胜过男子,掌管着贾府的钱财等大小事务。可为人嘴甜心苦,两面三刀。视钱如命弄权铁槛寺,使的二人纷纷为情徇死,对贾瑞毒设相思局,又弄小巧借剑杀人逼死尤二姐,对他人的性命无丝毫的珍惜和悔悟。一昧的贪婪,心狠手辣,违例取利的外放地契和借票,最后落的个宁府被抄,力诎失人心,最终,荡悠悠三更梦历幻返金陵。

贾元春,本入选皇宫备受皇上恩宠,在外人看来,是多么的富贵荣耀,可只有贾元春自己知道,今虽富贵已极,然骨肉各方,终无意趣。最后,落的个早年薨逝的结局。

贾迎春,本是一个平静之人,不会为了琐事而生气烦恼,看淡了一切,无奈最后误嫁给了中山狼。落得个一载赴黄粱的悲剧。

贾探春,性格开朗、大方,才情高且有着自己的一番抱负,是个有政治家风范的小姐。虽是庶出赵姨娘所生,但她有着自己的想法和卓实。可依据判词,贾探春最后虽嫁入外蕃成为皇妃,但与亲人相隔千里之外,只能清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。

贾惜春,本来年幼,性格或有些许孤僻,但她精晓绘画艺术,听从贾母意愿为刘姥姥绘画大观园图。同时,在生活中,其实幼时的她也有对感情的寄托和渴望吧。可是看到了贾迎春和贾府的悲剧,让她看开一切,最后遁入空门。

贾宝玉,本为神瑛侍者,曾只是女娲炼石补天的一块弃石,后幻化成形跟随俩位道人到红尘中走一遭,体会人世间的悲欢离合。是王夫人老来得子,深切疼惜,又甚得贾母的疼爱,视为珍宝。在贾府,和林黛玉本二人互有情愫,彼此心意相通,无奈却被王夫人等设调包之计,迎娶薛宝钗为妻,而林黛玉一缕香魂随风散。又经历了贾府被抄,贾母离世,含恨无奈,最后看破红尘剃度出家。

林黛玉,本为绛珠仙草,为还神瑛侍者灌溉之恩,下世用一生的眼泪去抵换。林黛玉本父母疼爱,视为掌上明珠,不幸最后父母相继离去,成了孤儿,寄居在祖母家。虽有祖母深切疼爱,无奈贾府的婆子丫鬟也不是省油的灯,她还是没有找到自己真正的归宿。在贾府,贾宝玉是她唯一的心灵寄托。本和贾宝玉都是封建社会的叛逆者,彼此心意相通,视为知己。无奈却冲不破封建王朝的牢笼,最后二人落的个令人唏嘘不已的结局,一个香消玉殒,一个剃度出家。

薛宝钗,虽有母亲疼爱,可不幸父亲离世,哥哥薛蟠吃喝嫖赌不务家业,本欲进宫选为才人赞善,最后也无疾而终。她贤惠、温和、有才情,是古代难得的大家闺秀。可同时被封建社会思想所灌输的她,有些心冷,圆滑,希冀着好风凭借力,送我上青云。后虽与贾宝玉出闺成大礼,然而,贾宝玉却看开一切出家为僧,薛贾两府也纷纷坍塌,最后落的个金簪雪里埋的悲剧。

史湘云,本是侯爷子孙,却是父母之间襁褓违,由叔父收养。可身着男装,大说大笑,不拘小节,诗思敏锐,才情超逸。憨湘云醉卧芍药裀,俨然以隐女自居。可大吃鹿肉,道:“真名士自风流”。可结局却是“湘江水逝楚云飞”。暗示了她和她的丈夫之间短暂而美好的爱情,最后却如水逝去似云飘散。

香菱,本名英莲,是甄士隐的爱女,是红楼梦中第一个出场的人物,眉心有颗红痣,生的好模样。 却不幸幼时被人贩子拐走。后又被呆霸王薛蟠霸占。之后,又被夏金桂百般折磨。平生遭际坎坷,最后,一缕香魂返故乡。

对于红楼梦中的统治者和被统治者,他们只是当时封建社会的一个小小缩影吧。对于那些被统治者,他们只是统治者手里的一颗棋子,被随意摆弄丢弃。而那些统治者又何尝不是封建社会的棋子呢?被封建社会蒙蔽了双眼,腐化了心灵,迷失了自我。最后皆落的个物是人非事事休的结局。

无论是谁,终究抵不过封建王朝的重重枷锁,抵不过时间的流逝,万物的变迁。最终印证了红楼中俩位道人所说的:“美中不足,好事多磨,”瞬息间则又乐极生悲,人非物换,到头来究竟是梦一场。最后,落得个白茫茫大地真干净!

一切都是南柯一梦,红楼梦,红楼之梦也,不过是镜中花,水中月!

成长路上缺失父母之爱

作者:清极

谈起红楼梦里的贾环,我想大多数人都是厌恶他的,觉得他举止粗糙,诡计多端,人品十分低劣。

但我对他没有多少厌恶,倒是有几分同情,因为我觉得贾环会成为这样一个人,并不能全怪他。

说起来,贾环性格是不好,人品也差。但冰冻三尺非一日之寒,他的性格除了他自身之外,和他父爱母爱的双失也是有关系的。他从小就不受众人待见,连他的父母也是不待见他的,也从未给予他半点来自父母的关爱。

贾环的父亲贾政是极不喜贾环这个儿子的,对他似乎没有任何的疼爱之情,在贾政眼中贾环就是个,委琐,举止荒疏的形象。

人物委琐,举止荒疏!这样的八个字,被贾政用来形容他自己的儿子,我实在是难以想象的。

贾环在贾政眼中尚且是如此不堪,更不要说他会在平时的生活中给予贾环关爱,他对贾环根本没有父爱。

而贾环的母亲赵姨娘呢,她也只不停的利用儿子争宠夺势,把自己对王夫人,宝玉等人的恨意,灌输给贾环。

当贾环在外面受了委屈回来时,他本来希望能得到母亲的安慰,但做为赵姨娘作为贾环的母亲不仅没有安慰他,而且还像泼妇一样骂他。

赵姨娘也是没有给过贾环母爱。

贾政和赵姨娘,在贾环的成长道路上,没有给过他成长中所须的父爱和母爱,在他做错了事情时又不能及时纠正他。贾环会成为一个内心阴暗、人品低劣的人,当就是谁都可以想象的了。

薛宝钗的“冷”

作者:冷月葬花魂

一说到“冷美人”,大家的脑海里,是否会浮现出一位,有着闭月羞花的容颜,但却又个性孤僻、世独立的绝代佳人——妙玉呢?

《红楼梦》中的女子能符合“冷美人”这个标准的,恐怕只有妙玉了吧!她的美与世俗的污浊肮脏形成了鲜明的对比。她的冷早已就是一种态度。红尘肮脏,人间的烟火,早已与她格格不入

可是,还有一位女子,也用“冷”来包裹自己。用冷来压制自己狂躁的内心,用冷来克制内心里的热毒。她就是“可叹停机德”的薛宝钗。

才貌不凡的她,在冷的压制下,大度、善解人意、温柔体贴,成熟稳重,是那个时代女孩子们的好榜样。

在冷的包装下,她也有着她的为人处世的态度,奉行着“不干己事不开口,一问摇头三不知”的处事原则。

第三十回中,作者深刻地点出了她为人处世的态度。那一回,一向娴静大方,温柔体贴,从不动怒的宝钗,却一反常态。

那时,小丫鬟靛儿的扇子不见了,闯进贾母屋里,和宝钗笑道:“必是宝姑娘藏了我的扇子,好姑娘,赏我罢

谁料宝钗却厉声道:“你要仔细!你见我和谁顽过!有和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们,你该问他们去!

宝钗往日的雍容大度,一下子就碎落一地。在大家心中,她的人格,从此就有了分水岭。

她这样的言语态度,让人一下子就感受到了她的冷酷。她平日里再怎么“可亲”,表现出怎样“随和”,却终究是难以将别人装进内心。

她用严厉的语言来警告别人,她是不会轻易和你玩的。你们素日嬉皮笑脸,不要将我拉扯入内。

是啊,他前面还刻意地亲近着宝玉,如今,仅仅一位宝玉无心的一句玩笑,她就借着这个由头来告诫宝玉和黛玉。

她丝毫不同于其他姑娘可以随便和他嘻嘻笑笑,任由众人取笑。她要捍卫她的冷,她要在众人面前用冷来捍卫自己。

她的“冷”就是她最大的资本。她怎么敢通宝玉嘻哈,让自己沦落为林黛玉。王夫人正是看重了她这一份老成持重的冷。只是她不知道,贾母不喜欢。贾母只喜欢阳光与灿烂。

她的冷更是她生存的利器。她的地位,她的威信,她的未来,全都建立在这份冷之上,与生活之中,她时刻保持着冷的态度,唯有用冷,她才感受到自己一次次被社会所承认。

再看她的处事原则。

凤姐料理家务,很多时候,也是感觉到有心无力。王熙凤看宝钗虽有不输于她的才干,发觉她似乎总是不愿意与自己亲近,甚至是对自己充满了不屑。这个我们从王熙凤与她没有什么交集,就可看出一二。

或许是其看出了王熙凤支持木石姻缘,也或许是其不喜欢王熙凤热辣辣的性格,她才一直冷冷的懒得与王熙凤亲近,也就更懒得为王熙凤分忧一二了。所以王熙凤说她是干己事不开口,一问摇头三不知的冷漠人。这也就她与王熙凤关系的恶性循环吧。

探春打理贾府,虽精明但在我看来还缺少了一份干练和为人处世的经验,在她管理之下,贾府呈现了一副整齐严明的面貌。但是下人们私底下也是怨声载道的。从而也纰漏百出。王夫人让她协助探春,事情却变得这样不堪,不是她薛宝钗也没有能力,就是她难以真心为探春分忧了。

因此,宝钗的冷,就完全不同于妙玉的冷了。妙玉的冷,是世俗外的冷,冷眼观世俗。而薛宝钗的冷,就完全是世俗中的冷,是人心的冷。世俗外的冷,是一种对于真善美的期盼与向往,所以妙玉不断的向宝玉示好,也关注着黛玉。世俗内的冷,人心的冷,说好听一点,是一种自我的保护,说难听一点,就是冷血与无情,甚至可以称之为内心的阴暗。

王夫人的眼线有多少

作者:艾米

王夫人身为荣国府的女主人,住在荣禧堂。在荣府上下的印象中,是个只知吃斋念佛的主儿。甚至荣国府家事也由其侄媳妇又是娘家内侄女的王熙凤代管,俨然一个甩手掌柜。

真作一个甩手掌柜也就罢了,现实情况却是,机关算尽的凤姐都不知其姑母处处布防,荣府中的大事小情统统在王夫人的掌控之下。

王夫人吃着斋念着佛,却能掌控荣国府?

小鹊是王夫人在赵姨娘屋中的眼线。

彩霞被撵,赵姨娘求贾政配与贾环,小鹊在外边偷听,弄出了动静。赵姨娘出来查看,小鹊听得有关宝玉的消息,就径往怡红院中而来。

小鹊到达怡红院,宝玉正才睡下,丫鬟正欲各自安歇。老婆人开门,问他什么事,小鹊不答,直住房内找宝玉。

很有意思,不答理老婆子,直往房内找宝玉,轻车熟路了。

只见宝玉才睡下,晴雯等犹在床边欢笑,见小鹊来,即问:“什么事,这时又跑来。”

一个又字,又验证了直往房内来,不是第一次,可不轻车熟路。

小鹊连忙悄向宝玉道:“我来告诉你一个信儿,方才我们奶奶唧唧,在老爷哪儿不知说了些什么,我听见宝玉二字,我来告诉你,仔细明儿老爷问你说话吧。”

说着就回去了,连袭人让她喝茶都顾不上。

不论早晚,听了消息即报告,效率高,还得顾及自己主子,转身即去,做眼线多有意思。

小鹊,喜鹊的鹊,由小鹊报信,应是喜,但喜鹊早报喜,中报忧,晚报大祸要临头。小鹊走后怡红院一阵忙乱。

从这之后,傻大姐捡到绣春囊,查抄大观园,司棋被撵,晴雯被撵,入画被撵。大观园再不是青春烂漫的大观园了。迎春嫁给中山狼孙绍祖折磨至死,探春远嫁岛国,贾府被抄。

小鹊是宝玉的线人,是王夫人安插到赵姨娘房中的吧!这是最明的线人了。

宝玉因贾环向贾政进谗言,说金钏之死,外人都传言是宝玉强奸未遂造成的。又因忠顺王府缉拿琪官事件,贾政狠下心来,要在书房鞭笞宝玉。

消息传不出去,宝玉急得直对一个聋老婆子喊话,终是无济于事。但王夫人却第一个赶来了,谁报的信?宝玉的小厮?贾政身边的人?

不知贾政想过没有,或许想过,要不贾政怎么喜欢粗鄙的赵姨娘!

王熙凤风光无限管理荣国府家来,以为王夫人只知吃斋念佛作甩手掌柜。

黛玉进府时,王夫人就在作者笔下显了原形,她一开口就问凤姐月钱放过了不曾。

一个甩手掌柜会操那么多心?

王熙凤首:“月钱放完了,才刚带人到后楼找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太太说的那样,想是太太记错了。”

且风姐又找了别的料了,等王夫人过目。王夫人真不是甩手掌柜吧。

以后还问过凤姐月钱的事,王夫人应是非常了解其侄女的心性为人。说明凤姐放贷这件事,王夫人一定知道。王夫人从哪得知,眼线吧!

傻大姐捡到绣春囊交给邢夫人,邢夫人又找王夫人说此事,王夫人作为女主人面上如何过去。

查抄大观园是王夫人扔向邢夫人的定时炸弹,尴尬人邢夫人尚不自知,还派自己的陪房王善保家的随同。

王善保家的可不善,不知高低,挨了探春一耳光。到迎春紫菱洲处,王善保家想打马虎眼不查司梖的箱子,王夫人的陪房周瑞家的可不愿意。

司棋的箱子里可是大有乾坤。

司棋是王善保家的外孙女,外孙女做的好事,在园子私会表弟潘又安,私传信物,王善保家的肯定不知,王夫人可是知道的。司棋是王夫人与邢夫人斗争的牺牲品。王夫人在大观园有眼线吧!

宝玉屋里的眼线是袭人,这又是一个明眼线。只是这眼线却玩过了王夫人。

袭人的贤是府里出了名的,然后却是人小心大,引领宝玉同赴云雨。

“贤人”却先告状。

王夫人提高袭人月银,做了暗准姨娘。晴雯,四儿,芳官被撵,且屋里人的玩笑话王夫人都知道得一清二楚。不由得宝玉不想,人人有错,只袭人无错,袭人一手调教的麝月秋纹无错,宝玉也看出袭人的眼线身份了吧!

这只是明线,暗线,还有更暗的或许是根本看不到的,贾母房中是否有眼线呢?可千万不可错看吃斋念佛的王夫人!

视生命为可贵,守忠烈之心犹人敬

作者:雨打梨花深闭门

说起《红楼梦》中的鸳鸯,在我心中是极为敬佩她的,在那样一个封建社会,“女子无才便是德”昌盛,大事小事皆不能自己做主,她却能在那样的情况下,保持自身的初心,坚守自己,真的是了不起!

也是因为这样,她也是金陵十二钗副册中的一位,题词为情谮。

也许大家会产生疑惑,偌大一个大观园中,一眼望去,她和其他丫鬟一样,平平凡凡再普通不过了。为什么她能在芸芸众人之中变得与众不同呢?

对于了解她的人来讲,不得不说,鸳鸯的领悟力却比其余的任何一位丫鬟都要高明许多,而且晓得知足,这样的姑娘,有谁不由衷的喜爱呢?

鸳鸯的忠心是贾府人尽皆知的事情,知晓报恩。贾母待她不薄,对之很是看重,不仅仅是因为她家世代为奴伺候贾家,也是看清了这位丫头的真心与忠心。

慢慢的,贾母就越来越视她为珍宝,打牌让其坐至身边,每天形影不离,离了她茶饭不思寝食难安,渐渐的成为了贾母心灵上的寄托,称为“可靠之人”。

在贾府中堪称是贾母的左膀右臂的只有两人,一位就是城府颇深的王熙凤,还有一位就是自爱自重的鸳鸯。平时就连王熙凤见了鸳鸯都对其敬之三分,可想而知,于大家对之的敬重也非同一般!

在那样一个时代,想要攀上枝头变凤凰的人比比皆是。机遇,有时就如同一阵大风,当人毫无防备的同时悄然而至,偏巧这阵大风就吹到鸳鸯的头上,她很好的驾驭了这阵风。而一些没有能力的人,则不是躲了起来,就是被机遇之风吹得破落不堪。

这一天,鸳鸯正在自己房中低头做针线,邢夫人突然走进来,与她道喜。

原来贾赦看中她了,想要纳她为妾,并让邢夫人叫她哥嫂子来好言相劝,逼迫她从命,可她固是不从,一言不发。被逼无奈之际,她干脆跑去贾母身边跪下,说了一大段的感人肺腑的话语,为了表态。

情不自禁中,也做了一件惊人的事,用剪刀剪发,众人看此态度很是强烈,赶忙拦了下来,纳妾一事,贾赦再也不敢动歪心。

鸳鸯如此刚烈,只怕现在的许多女孩遇到这等好事,定是不能做到如此沉着而有主见。这件事情中,更难得的是,她破釜沉舟,断掉自己的后路,丝毫不羡慕于豪门里的富贵。

她不喜自傲,不因为自己的地位让他人觉得很难相处,适当的时候还会不经意间帮人一把。

迎春的丫鬟司棋和表弟潘又安幽会,正好被鸳鸯瞧见了,司棋当下的心理一定是恐慌不安的,担心鸳鸯会走漏风声。

可结果很是完美,鸳鸯却好心的让她好生养病,发誓说自己绝不去告发她的事,让她别因此伤了自己的身体。可见鸳鸯是一位善解人意,为人和善,尊重他人的好姑娘,着实难得!

刘姥姥第二回来大观园,为讨贾母欢心,王熙凤乃叫鸳鸯帮着行酒令。在之前,鸳鸯私下里忙与刘姥姥说好,让大伙乐一乐。

因此,虽有些消遣刘姥姥的意思,却没有让刘姥姥觉得被侮辱了而出不愉快。最终将贾母逗得哈哈大笑,众人也获得了不少的快感,鸳鸯的作为,反而是为刘姥姥成就了一件功德。可见鸳鸯是一位多么纯洁无瑕,十分有灵性,十分有分寸的姑娘。她办事,大家都放心。

依稀记得,给惜春送行的当时,惜春笑着对鸳鸯说:“你写不写”?鸳鸯道:“姑娘又说笑了,那几年还好,这三四年来比姑娘见我还拿了拿笔儿么?”

惜春对旁人是“心冷口冷心冷意冷”的,但对于鸳鸯,她却笑了,说明在惜春心里还是比较欣赏她的。

天妒英才,鸳鸯的结局也是惨烈。令人心疼又可惜,在贾母归西的后一天晚上,她一人在房中哭了一宿。第二天早上有人找鸳鸯,却不见踪影。发现之后,已经吊死在屋子中。

一缕忠魂何处归?贾政叹其忠烈,制了棺于贾母停放在一处,算是满足她一生的追求了。看到这一幕,怎么不叫人心酸悲痛呢?

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