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尼采这样写：“在世人中间 不愿意渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮；在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身。” ——《查拉图斯特拉如是说》 闲时翻书君： 萨特说“他人即是地狱”， 个体的自由意志，总会有意无意地趋向群体的选择， 若不如此，个体就有被孤立和异化的危险， 为了避免与别人格格不入， 个体就让度出一部分自由， 以求得外在的一份安宁。 当内心却会在夜深人静之时， 对自己进行审判， 无论裁决结果如何， 自己都是输的一方。 人生在世，难免出现这样分裂的时刻。 自主的意志做出背叛自我的决定， 想想多少有些讽刺，又有些无奈。 我并不明白尼采写这个句子的本意， 只说说我自己的理解吧， 生存和活出自我， 哪一个应该排在前面呢？ 这两者的矛盾的解决， 关键在于处理好“决裂”。 用饮食来供养身体， 是为了维系这个精神的寄居之所， 不肯受嗟来之食， 既可以说是精神上的伟大胜利， 但却也是肉体上的巨大失败， 这是一种二者的“决裂”， 对于世人或许有教育之意义， 但对个体而已，肯定是一种失败。 从尼采的句子中， 读出另一种可能， 既重视世俗的生存行为， 却又能于污水之中， 保持莲花的清洁， 这是另一种“决裂”， 认为形体的损毁与被侮辱， 并不能改变一个人内心的志向。 将肉体贬低到纯物质层面， 而不连带精神， 将精神抬高到纯理性层面， 而不受肉体的任何牵连。 举个例子说， 韩信受胯下之辱时， 可能就是尼采所说的具象吧。 如此，便以一种理想化的状态， 回复了萨特的“他人即地狱”。 简要来说，即：此人意志坚定，性格偏执，于其眼中，他人不过是物质，怎样都无所谓的。 |
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