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0元图解建筑史第三季-2 | 远古眺望:古埃及、爱琴海与古比伦

 Duni设计学院 2020-11-12

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0元图解历史第三季

“第二讲"

建筑历史图解

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No.1

古埃及纪念性建筑的演变


1.外部空间表达纪念性阶段
 
古埃及纪念性建筑发源于古王国早期台形贵族陵墓——玛斯塔巴
 

▲玛斯塔巴

包括母狮和祀厅两部分:地下宽大的墓室,和地上砖砌的祀厅。造型是仿照上埃及流行的住宅,形式是略收分的长方形台子,入口在一端,外墙砌筑出垂直的棱线,抹泥木柱和芦苇束。往后演化,具有了萨卡拉陵墓这样层级抬升并收缩的形式。
 

萨卡拉陵墓


乃伯特卡皇帝的陵墓,9层砖砌台基,集中式构图的纪念性。随着物质文明发展,人们对纪念性建筑的形式有了更高的要求,慢慢开始磨平台阶,形成更加完整的外部空间。
 

麦登金字塔


麦登金字塔,首次试图将阶梯抹平。随着纪念性空间演进,连顶部的台阶也不需要了,但是由于技术上的缺陷,要考虑顶部材料受重情况,采取了两个斜坡角度的立面。
 

达舒尔金字塔


达舒尔金字塔,是首次成功建成的四棱锥金字塔,建造过程中发现倾角太大,上半部减少倾斜角,避免了坍塌。最后就演化到吉萨金字塔群,是金字塔最成熟的代表。
 

吉萨金字塔群


外形是稳定精确的正房锥形,形式单纯,抛弃了对木建筑的模仿,有了石建筑自己的形式和风格,空间上沿人流作纵轴深的、多层次的艺术布局手法已大大发展。纪念性主要表现在外部,高大、稳定、沉重、简洁,广袤无垠而又神秘的沙漠上,只有这样的形象才站得住,才有纪念性,他们的方锥形也只有在这样的环境里才有表现力,金字塔的艺术构思反映着古埃及的自然和社会特色。外表屁事淡黄色石灰石砌筑,外贴一层磨光的灰白色石灰石板。
 
到中王国时期,手工业和商业发展,出现有经济意义的城市。皇帝崇拜逐渐脱离原始拜物教,产生了祭司阶层。这时候首都迁到上埃及底比斯(Thebes),峡谷窄狭,两侧悬崖峭壁,多在山上凿石窟为陵墓,利用原始拜物教中的巉岩崇拜来神话皇帝。
 
2.纪念性表达从外部空间向内部空间演化阶段

曼都赫特普三世墓(Mausoleum of Mentu-Hotep III)中,纪念性由外部空间逐步内化,内部空间与外部表现作用势均力敌

曼都赫特普三世墓

 
哈特什帕苏墓(Hatshepsut)时,彻底淘汰了金字塔,纪念性的营造完全转移到内部空间。

哈特什帕苏墓

3.外部空间表达纪念性阶段

新王国时期是古埃及最强大的时期,远征掠夺了大量财富和奴隶,奴隶是主要劳动者。中王国时期,太阳神在天上取得了统治地位;到新王国时期,适应专职制度的宗教终于形成,设计了一整套神谱,太阳神高于一切,皇帝与太阳神结合,称为太阳神的化身,皇帝崇拜彻底拜托了自然神崇拜。祭司势力迅速强大。太阳神庙代替原始拜物教相关的陵墓,成为皇帝崇拜纪念性建筑物,占了最重要的地位。

▲太阳神庙    

神庙形制在中王国定型:在一条纵轴线上一次排列高大的门、围柱式院落「大殿和一串密室」,从柱廊经大殿到密室,屋顶逐层降低,地面逐层升高,侧墙逐层内收,在门前增加一对作为太阳神标志的方尖碑

▲卡纳克的阿蒙神庙

卡纳克的阿蒙神庙(Karnak)是太阳神庙中规模最大的
 

▲鲁克索的阿蒙神庙

鲁克索的阿蒙神庙(Luxor)


No.2

古西亚建筑装饰艺术


古西亚的历史变迁相对于古埃及来说更为复杂,我们掌握古西亚的建筑主要从几个重点建筑案例入手。

1.纪念性建筑

 

▲山岳台

 
山岳台(Ziggurat):又叫星象台,古代西亚苏美尔人原始拜物教的塔式建筑物。是一种用土坯砌筑或夯土而成的高台,一本为7层,自下而上逐层缩小,有坡道或者阶梯逐层通达台顶,顶上有一间不大的神堂。阶梯或者坡道有正对着高台立面的,有沿正面左右分开上去的,也有螺旋式的。
 

▲乌尔(Ur)月神台


乌尔(Ur)月神台苏美尔人建于乌尔城(西亚的古代城市)。生土夯筑,外面贴一层砖,砌着薄薄的凸出体。有三条大坡道登上第一层,一条垂直于正面,两条贴着正面。据估算,总高大约21米。传说第一层黑色,象征冥界;第二层红色,象征人间;第三层青色,象征天堂;第四层白色,象征明月。
 
2.防御性宫殿及其装饰
 

▲萨艮二世王宫


萨艮二世王宫(The Palace of Sargon II):
1.亚述帝国宫殿,占地大约17h㎡,前半部在城内,后半部凸出在城外,大概是既要防御外来的敌人,也要防御城内的百姓。
2.整个宫殿重重设防。它有210个房间围绕着30个院落。
3.王宫是一座城堡,王宫大门采用两河下游的典型式样。

人身翼牛像:
1.是亚述常用的装饰题材,象征睿智和健壮。
2.它们有正、侧两个面,正面表现为圆雕,侧面表现为浮雕,正面两条腿,侧面四条腿,转角一条在两面共用,一共5条腿。
3.构思体现了艺术家的独创精神。
 
伊什达(Ishtar)城门:
1.指的是波斯时期的后巴比伦王国的新巴比伦城城门,用彩色琉璃饰面。
2.门的形制是一对上面有雉堞的方形碉楼夹着拱门,拱门门道两侧有埋伏士兵的龛。
3.构图是在大墙面上均匀地排列一两种动物像,简单的不断重复。(琉璃砖饰面的其中一种构图)
 

▲帕赛玻里斯


帕赛玻里斯(Persepolis):
1.波斯帝国的宫殿,是帝国的象征。
2.宫殿大体分成三区:北部是两个典仪性的正方的大殿(前边一座是朝觐殿,后面一座叫百柱厅),东南是财库,西南是后宫,三者之间以一座“三门厅”作为联系的枢纽。
3.宫殿的总入口大宫门在西北角,面向西偏南。
4.朝觐殿柱子,柱径只有高度的1/12,过于纤巧,不合结构逻辑。



No.3

爱琴文明


爱琴文明脉络更为简洁,主要从克诺索斯与迈锡尼对比中把握即可。

▲克诺索斯宫殿
 
克诺索斯宫殿:
1.内部空间极其复杂,被古希腊人成为“迷宫”。
2.宫殿大门的平面像横向的工字形,在中央的横墙上开门洞,大一点也重要一点的在前面设一对柱子,夹在两侧短墙头之间。大门的形制后来被古希腊建筑吸收。
3.宫殿的西北方向有一座独立的露天剧场,是最早的露天剧场遗迹。
4.宫殿里广泛使用小巧的木质圆柱,柱头大多是厚实的圆盘,之上有一块方石板,之下有一圈线脚,柱础石很薄的圆形石板。有些柱子的柱身有凹槽或凸棱。柱子的最大特点是上粗下细,像屋顶向下伸出的腿,细长比大约是1:(5~6)。
5.正厅:在宫殿中,每一组围着采光天井的房间中,有一间主要的房间,成为“正厅”(Megaron)。它是长方形的,以比较狭的一边向前,正中设门,门前有一对柱子,形成前廊,曾是最早的庙宇的形制。(正厅的名词解释)。
 

▲迈锡尼卫城


迈锡尼卫城
1.迈锡尼卫城里有宫殿、贵族住宅、仓库、陵墓等等,外面围一道大约1km长的石墙,有几米厚,石块很大,多有5~6t重,得名为大力神式(独眼巨人式)砌筑。正厅是独立的一栋,四周拥挤着杂乱的建筑物。
2.卫城城墙有个3.5m宽,3.5m高的“狮子门”,门上的过梁中央厚90cm,两端渐薄,结构很合理。上面发了个叠涩券,大致呈正三角形,券里填一块石板,浮雕着一对相向而立的狮子,保护着中央一根象征宫殿的上粗下细的柱子。
3.卫城附近有一座传说中迈锡尼国王阿特鲁斯(Atreus)的墓。

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