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华夏和田玉文化与中国历史密不可分，但许多朋友都没有搞清楚，为什么玉石文化能对中国历史影响如此深远？今天和玉大叔就以一个历史素材——对红山文化玉器的粗浅研究，来聊一聊和田玉传承，究竟是如何与中国历史产生奇妙结合的。
红山文化并不是单一的墓葬群，它是新石器时代的一个文化类型，分布比较广，根据今天的考古发现，年代距今最少有5000-6000年左右。最早发现于辽宁省凌源市与建平县交汇处的牛河梁遗址，牛河梁是燕山支脉努鲁儿虎山南麓的一组山坡台地，山脉绵延起伏足有十几公里，有一条叫做牤牛河的河流穿过而得名。红山文化挖掘的玉石有哪些有趣的知识点呢，听大叔给您总结一下：
红山遗址曾经出土过一件C型玉雕龙（国家一级文物，藏于中国国家博物馆），这件作品异常古朴，既没有爪子，也没有脚，更无鳞片之类的装饰，今天看上去就是一个C型圈。但它却是中华龙文化最早的样子，考古学家推测这是远古的人类通过想象对上天的崇拜进行“艺术加工”的，他们把驯养的家禽，比如马，野猪等形象进行组合，形成了一个用以祭祀的物件，甚至是华夏银行都用这件国宝的形象来作为他们的LOGO。C型龙（又名中华第一龙）也成为了红山文化的象征。
虽然在今天，透闪石软玉已经被通称为“和田玉”，但主要成分还是透闪石。红山文化大部分的玉器取材是“就近原则”，取岫岩一带的玉料制成（甚至有考古学家说有一部分原料来源于贝加尔湖区域，那不就是俄料吗），又称之为“红山岫岩玉”。在远古时代，手工技术较为落后，思想也很蒙昧，没有掺杂很多的社会因素，所以大部分玉件造型处于最原始粗犷的效果。
抛开人们的崇拜因素以外，也能体现出远古红山人高超的技艺，不但能做出动物等造型，还有一些几何形状、人物的造型。考古学家在对辽东半岛一带的遗址挖掘的过程中发现，这些氏族社会遗迹的中心聚落面积甚至达到了上万平方米！可玉器的出土却非常稀少。这充分说明在几千年前，和田玉就是一种非常不容易获得的珍贵材料。距今8000年前的兴隆洼文化已经产生了氏族中心，可能这些部落的特权贵族互相交往后，通过交换等手段获得了少量的玉器。后期红山文化出土的玉器总量增加了数十倍甚至上百倍，这说明处于红山文化后期的人们，已经掌握了部分玉料获取途径。
如今的和田玉市场，往往把东北所出产的玉石称之为“河磨料”、“岫岩玉”或者“黄白老玉”等等。在红山文化中只有少量的透闪石类玉石，质地比较细腻，颜色多以苍绿，青绿，黄色为主，只有极少数的白玉。因为东北地区想获得白玉是比较困难的，而今天我们不难从所谓的“古玩市场”中获取各种肉质很白的“古玉”，其实古代人很少能使用白玉的，白玉往往只有达到皇帝的级别才能少量拥有，且完整传世的更为稀少。这说明如今白色仿古玉大行其道，市场上鱼龙混杂，伪造极多。
红山文化虽然已经是华夏文明的老祖宗之一。但遗留下来的生活遗迹仍然让我们惊叹，远古人对玉器的运用说明华夏民族自古就有崇玉、礼玉的生活习惯，和田玉文化能传承至今，拥有今天的社会地位毫不为奇。在可以预见的未来也必将是中国人生命中的“文化重器”，值得用一生好好珍藏。 |
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