|
网上曾有这样一句话：“你今天的高度，是你昨天的想法所决定，而你明天的高度，则是你今天的想法所注定。” 是啊，人生天地间，如白驹过隙，忽然而已。我们要想在这匆忙的人世间，能有一番作为，实现自己的梦想，那么早早的在当下树立一个远大的目标，则是一件必不可少的事。 比如汉高祖刘邦，出身本是一介泗水亭亭长，可是当他服徭役见到威武霸气的秦始皇，他说：“大丈夫生当如此！” 于是后来，刘邦经过不懈努力，最终坐拥万里江山，成为了像秦始皇一样的英雄人物。 又如项羽，本是楚国败军之将项燕的后人，整日与叔父项籍东躲西藏，但当项羽在人群中见到秦始皇，项羽也扬言：“吾必取而代之。” 于是后来，项羽破釜沉舟，在巨鹿之战打败鄣邯，坑杀二十万秦军，彻底击溃秦国主力部队，打出了西楚霸王的凶名。 …… 虽然，历史的年轮不断流转，昔日英雄人物的辉煌事迹也逐渐落幕，但是在我心中，那些往圣先贤的荣耀，永远铭心刻骨，无比璀璨。 而其中最令我敬仰的，当属继孔子之后的又一位大圣人，王阳明。  一、看似愚不可及的梦想，却埋藏着令人意想不到的智慧。王阳明，本名叫王守仁，字伯安，别号阳明。 成化八年（1472），王阳明出生在浙江余姚，家世据说传承于王羲之。而且王家的先辈们大多都做过官，近代祖上王纲，之前曾给刘伯温当过手下，官位最高混到了四品。 再往后，王家的先辈虽然稍微差点，没有出现什么大人物，但是家境却没有中落。到了王阳明父亲王华这一代，家里是远近闻名的大地主，十分有钱。 到了成化十七年，十岁的王阳明离开了浙江，和全家一起搬到北京。原因是他家的祖坟上又冒了青烟，父亲王华考中了这一年的状元。 这下王华做为父亲的责任感大大增强，毕竟老爹状元出身，将来儿子就算不能超越自己，但好歹也不能是个笨蛋，辱没了自己的身份。 于是，十岁的王阳明在父亲的督促下，开始了学习四书五经道路。幼年的王阳明领悟很快，能举一反三，其聪明程度使得一些老先生们赞不绝口。但是，这样的好日子并没持续多久，老先生们就发现了一个不好的苗头。 据老师们向王状元反应，王阳明不是个好学生。平日里他不老老实实在私塾里坐着，却喜欢出来舞枪弄棍，读兵书，并且还喜欢问一些稀奇古怪的问题，写一些莫名其妙的诗。比如下面这首： 山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。  这一年，王阳明十二岁，这是王阳明第一首流传千古的诗，名字叫《蔽月山房》。 在先生们看来，这是一首荒谬不经的打油诗，再加上王阳明平时喜欢歪门邪道的做为。于是老师们一致认为，王阳明是一个“坏”孩子。 但是王阳明的父亲却没有这样认为，毕竟能成为状元，眼界还是很独特的。王华自己思索良久后，叫来王阳明问了一个问题： “书房很闷吗？” 王阳明点了点头。 “那跟我去关外转转吧。” 王华说的关外就是居庸关，敏锐的他从这首诗中感觉到了一种难以言喻的玄妙，他第一次认识到，自己的这个儿子可能非同寻常。而书房，是容不下他的。 只是令人意想不到的是，没过多久，王华就为带王阳明出关的这一个决定追悔莫及。 在居庸关外，年少的王守仁第一次看到了辽阔的草原和大漠，领略了纵马奔腾的豪情快意，洪武年间的伟绩，永乐大帝的神武，那些曾经的风云岁月，都深深地印入了王阳明的心中。 于是，王阳明第一次有了自己的一个理想。 三年后，王阳明一反常态，庄重的走到王华面前，严肃地对王华说： “我已经写好了给皇上的上书，只要给我几万人马，我愿出关为国靖难，讨平鞑靼。” 王华沉默了，过了很久，才如梦初醒，终于做出反应。 他十分激动的顺手拿起手边的书，劈头盖脸地朝王阳明打去，一边打还一边骂：“你才多大，让你小子狂，让你小子狂。” 就这样，王阳明第一次为国效力的梦想破碎了，但他并没有丧气，因为没多久他就又有了一个新的人生计划，并且这个计划，更为宏大，更为伟大。 不久后，王阳明又找到父亲王华，并向父亲承认错误。 王华十分欣慰，笑着说道：“没事，有志向是好的，只要你将来努力读书，那个志向也不是不可能完成。” 然而王阳明却说：“不用了父亲，出兵打仗为国效力固然很好，但是我决定不去了，因为现在我又有了新的志向。” 王华说：“恩？你又有什么志向？” 王阳明说：“做圣贤。” 这次王华没有沉默，而是迅速的做出了回应——一个响亮的耳光。 心想，完了，自己的一世英名日后怕要毁在自己的这个宝贝儿子手里了。 关于王阳明的童年，看起来总是令人啼笑皆非，但是在他那不靠谱的梦想下，却埋藏着我们凡人所不能理解的大智慧。这种大智慧，不但给予了王阳明超越世间的眼界，而且还使他拥有了一颗超凡脱俗的内心。 正所谓，心有多大，舞台就有多大。后来的王阳明始终贯彻落实这个说法，并且常常用实际行动证明给世人——他的心，那是真的大。 居庸关长城 二、心无外物，只有圣贤路。经过上一次的认错，王阳明确实把老爹给气到了。但是王阳明知道，老爹是不会拿自己怎么样的，毕竟谁还没年轻过，谁还没轻狂过。况且孟子老人家不也曾狂妄的说：“如欲治平天下，当今之世，舍我其谁？” 不过，王华也并没有打算放任自己的儿子为所欲为。经过考虑，王华决定为王阳明寻得一门亲事，好让儿媳份帮助自己一起管管，让他收一收心。 通过打听，王华看上了江西南昌的一个官家小姐，然后叫来了刚满十七岁的王阳明，命令他马上收拾行李，去江西结婚，少在自己跟前来回晃悠。 于是愣头愣脑的王阳明就这样被赶出家门，跑到江西南昌去寻找自己的准岳父。万幸的是，王阳明礼仪学的不错，到了岳父家经过一番交谈，岳父大人对王阳明十分满意。一来二去，这门亲事就这样定了下来。 可惜的是，这位岳父大人估计没听说过王阳明的光辉事迹，并且也不知道王阳明这次是被王华不耐烦地赶出家门。不然的话，这位老岳父一定会后悔把女儿嫁给这位不靠谱的王阳明。 结婚的日子到了，官家结婚，新郎又是王状元的儿子，场面自然要风风光光，无比隆重。该请的贵客要请，该弄得仪式要弄，待一切都准备妥帖，大家准备为新郎新娘拜堂的时候，刺激的事情来了。因为众人忽然发现，新郎不见了。 岳父大人赶紧派人去找，毕竟王阳明可不是一般人，自己丢丢面子无所谓，但万一女婿要是有个三长两短，自己到时候得吃不了兜着走。可是一天过去了，全家人找遍了所有的地方，王阳明依旧音讯全无。于是，岳父大人头上的汗，下来了，哗哗如流水一般。 直到第二天早晨，他们在城郊的一所道观里，终于找到了王阳明。当时大家都十分激动，一是悬着的心终于放下了，二是迫切想知道，王阳明为什么会在这里？ 但是王阳明却一点也不激动，他惊讶地看着那些满头大汗的人们，并抢先一步问道：“你们找我干啥？” 后来大家经过询问得知，王阳明结婚那天出来闲逛，看见一所道观，便进去和道士聊天，结果越聊越起劲，干脆就开始学道士打坐，这一坐就是一天，竟然把结婚的事情忘了。 对于这个结果，大家哭笑不得，但是没办法，谁让他爹是状元，而且答应的事情也不能反悔。于是，婚礼再次择日举行，王阳明也成功的结了婚。 从王阳明的这场婚礼闹剧上看，王阳明表面上是充斥着傻愣，但是它也从侧面反映出王阳明的心思纯净。因为这个看似怪异的少年，他的内心意志是非常坚定的，并且是一个说到做到的人。 四书五经早已让王阳明感到厌倦，科举做官他也不在乎，曾经十五六岁许下的做圣贤梦，他也一直没有忘记。可是这个理想确实不好完成，毕竟大家公认的可参考的前人也只有孔子、孟子。 所以王阳明找不到路，自己也想不通。以至他开始出没于佛寺道院，希望从和尚、道士身上寻找成为圣贤的灵感。因此遂才有了结婚之日，王阳明忘记结婚，一心与道士打坐的行为。 可见，王阳明内心对于做圣贤的志向，不是信口胡说的，并且他也真正做到了，心无外物，只有圣贤路的执着。  王阳明书法 三、尝试，格竹。打开王阳明追寻圣贤之路的钥匙，是在王阳明婚后返乡路上发生的一件事。 弘治二年（1489），十八岁的王阳明离开江西，带着他的新婚妻子回老家余姚，在旅途之中，他认识了一个书生。两人在交谈中，王阳明向书生提出心中的疑问：“怎样才能成为圣贤呢？” 这位书生思虑良久，说出来四个字的答案：“格物穷理。” 所谓“格物穷理”，意思是“理”无处不在，但要想弄明白什么是“理”，那就需要“格”，至于到底怎么“格”，那就靠你自己想办法了。吃饭也好，发呆也好，随你怎么格就怎么格，反正朱圣人是包教不包会。 于是，王阳明看到了成为圣贤的道路，并开始深入研究朱圣人的书。 大概过了一年，在外面浪荡的王阳明终于带着老婆回到北京。刚一回来，父亲王华就用警惕的眼睛审视着他，唯恐儿子又继续干他那些奇怪的事情。但是经过了一段时间观察，王华发现王阳明变了，因为回家后的王阳明，平日里除了看书，还是看书。 王华很欣慰，也很满意，心想自己的儿子终于步入了正轨。不过王华并不知道，虽然王阳明确实每天都在看书，但是王阳明看的都是朱熹的书。 不久之后，另一件奇怪的事情发生了。王华突然发现，王阳明从书房失踪了。他怕儿子出事，就连忙派人去找，结果发现王阳明正待在自己家的花园里，看着一枝竹子发呆，一动不动。 王华很奇怪，于是上前问：“你又想干什么？” 结果王阳明压根就没看他，眼睛依然死盯着那枝竹子，只是挥挥手，轻声说：“不要吵，我在参悟圣人之道。” 于是王华暴走了，他拂袖而去，嘴里大叫：“我不管你了。” 对此，王阳明毫无表示，依然深情专注的看着竹子，因为在王阳明的世界里，只剩下了他和这根不知名的竹子。不过死“格”竹子并不是一条正确的道路，因为王阳明没几天就病倒了，而且病的不轻。也因此，王阳明第一次对朱熹产生了怀疑。他觉得，圣人的话，有时候可能并不一定对。 与此同时，王华也对王阳明下达了最后通牒，你想干什么，研究什么，我不管，但是你必须考中进士。其实王华也没办法，毕竟自己是状元，如果儿子考不上进士，那就太丢人了。 对于这个要求，王阳明考虑了一下，便答应了，毕竟生在那个时代，科举还是要考的。值得一提的是，聪明人就是聪明人，王阳明在今后的科举考试过程中，几乎是顺利通过。  四、受难，破镜，心即是理。话说王阳明在接到父亲的最后通牒后，便开始着手准备科举考试。事情很顺利，王阳明21岁第一次参加乡试，就中了举人。之后，王阳明又继续参加会试，在两次的落榜后，第三次参加会试的王阳明终于达到了父亲的要求，高中进士。 而且根据他父亲王华调查，当时王阳明的卷子被评为第一名，可是有人走了后门，以至把王阳明挤到了二甲。而那一年，王阳明才28岁。 弘治十四年，王阳明调到了刑部，由于职务需要，王阳明需要到全国各地出差。而在工作之余，王阳明始终没有忘记自己的圣贤之路，经常到山间寺庙，找和尚道士聊天。至于其中缘由，则是因为王阳明“格”来“格”去，始终个不出来名堂。甚至后来有一回，王阳明在杭州的一所寺院里，劝得一位道行高深的和尚还了俗。 可即便王阳明的思想境界已经超越了大多数人，但他始终没有找到一条正确的成为圣贤的道路。并且伴随着岁月流逝，王阳明的内心也越来越焦躁。以至到了正德年间，太监刘瑾当权，王阳明竟然因为一次愤然的谏言，差点导致自己险些丧命。也是因此，王阳明迎来了人生的最低谷。 事情具体始末不再细说，总之就是王阳明为好官说话，言辞过于激烈，导致刘瑾大为生气。先是特殊“照顾”了王阳明，打了王阳明四十廷杖，然后又将之贬到贵州龙场驿。以至王阳明从一个六品朝廷命官，成为了一个没品的招待所所长。 更要命的是，在王阳明赴任的路途上，太监刘瑾还在暗中派去杀手，想要致王阳明于死地。期间要不是王阳明精明，玩弄了一些手段，怕是就要身死道消了。 而等王阳明走到了贵州龙场驿，以为可以松一口气的时候，却是突然发现。自己的情况非但没有好转，反而更加的艰难了。 龙场驿在今天的贵州省修文县境内，在改革开放的二十一世纪，那地方都还不算发达，在明代时期，那更不用说，压根就没有什么人。用几个词形容就是，穷山恶水，荆棘丛生。所以，那里的招待所别说人，连鬼都不去住。 当时接待王阳明的，是一个老弱不堪的老头。他告诉王阳明，等你接任以后，这里没有朝廷规定的驿卒，因为没人愿意来这里。而且遇到汉人要小心，这里地势险恶，能来这里的汉人，大多都是流窜的逃犯和凶恶的歹徒。 至于则苗人不用操心，他们平时除了偶尔闹点事，烧个房子外，其余时间是不会来打扰你的，问题一般都会内部解决。原因是他们不懂汉话。说完，老头就走了，临走时还特意祝福，让王阳明保重。 俗话说得好：天有不测风云，人有旦夕祸福。 真没想到，官宦出身、前途光明的王阳明，竟然突然落到了人生的最低谷，没有下属，没有官服，没有编制，甚至连个办公场地都没有。以至于曾经的富贵与美梦，现在也都一一破灭。 但是，沧海横流，方显英雄本色。  面对着这一切的困难和痛苦，王阳明没有畏惧，他泰然处之，坚定前行，用自己的实际行动，最终做出了正确的选择。 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 王阳明始终没有忘记自己的圣贤梦，哪怕身陷囹圄，也毫无畏惧。大有一副：虽千万人，吾亦往矣的决心。 但是，王阳明的坚持却始终没能为他冲破那道难关。十年间的不断寻找，沉思，不断的“格”，走遍五湖四海，却始终不见它的踪影。 格物穷理。无论王阳明怎么“格”，那个理就是不出来，在一次一次的失败中，王阳明变得急躁、愤怒，歇斯底里。那一刻，王阳明的思维达到了顶峰，他就差一点点就能想到，但就差了那么一点点。 在一个宿命的夜晚，在一个由黑暗笼罩山谷的夜晚，王阳明看着破烂的房舍和荒芜的崇山峻岭，想想年过中旬，一事无成，整日空想的自己，不觉间，那个一直支撑着他的信念终于崩溃了。 他37岁了，已不在是当年的那个风华少年，他曾经有着辉煌的仕途，光荣的出身，众人的夸耀和羡慕。但是现在这一切，都已经离他而去。在无数个午夜梦回的夜晚，王阳明嘴角呢喃，十几年来，支撑着他做圣贤的愿望，难道错了吗？ 矢志不移，追求圣贤，错了吗？ 仗义直言，挺身而出，错了吗？ 可为什么上天要夺走我的荣华，羞辱我的尊严，使我至此山穷水尽的地步呢？ 王阳明在痛苦中挣扎，焦虑，狂躁。在这片荒凉的山谷中，在这个死一般宁静的夜晚，外表平静的他，内心正在地狱的烈火中煎熬。 忽然，一声大笑破空而出，打碎了夜间山谷的宁静，声震寰宇不绝。 空山无人，水流花开。万古长空，一朝风月。 此一瞬已是永恒。历经千辛万苦，虚度19年光阴，寻遍天涯海角，王阳明终于在人生最为痛苦的一瞬，获知了秘密的答案。其实，“理”一直在自己身边。 那就是：“理”在心中，心即是理。  五、再破，知行合一。《时运赋》里曾有这么一句话：“满腹经纶，白发不第，才疏学浅，少年登科，有先贫而后富，有先富而后贫。” 意思是说，人生在世，无论辉煌还是落寞，全靠时也、命也、运也。走到低谷，自然会再迎来高峰，行至绝处，自然会再看到柳暗花明。 而王阳明就是如此，当他陷入人生最灰暗的低谷时，他终于在那一个绝望的夜晚，找到了自己的“理”。而从那以后，他的好运更是接连不断的来临，似乎是幸运之神在弥补先前对他的亏欠一般。 三年后，大太监刘瑾倒台了，被贬谪到贵州龙场驿的王阳明也随之解禁，朝廷重新任命他为庐陵知县。于是，不在编的王所长变成了王知县，他又可以开始大张旗鼓地干活了。 七个月后，王阳明又接到新通知，到南京去报到，做刑部主事。然而屁股还没坐热，新的任命又到，使之去北京，做吏部主事，之后又是南京太仆寺少卿。 以至到了正德十一年，王阳明竟然当上了都察院高级长官左佥都御史，奉命巡抚江西南部。这一次，王阳明是翻身了，短短六年时间，他从没品的编外人员，一晃成为了三品大员，这实在是官场上的奇迹。 当然，王阳明的这一切经历，不是平白无故来的，而是背后有人在推动。至于原因，则是当时有两个人见过王阳明，觉得他是可造之材，所以一直在暗中支持。 第一个支持者是杨一清，内阁首辅李东阳的师兄弟，在打倒刘瑾集团的过程中，可谓是功不可没。第二个是兵部尚书王琼，此人虽然名声不好，爱拍马屁，但他内心实则是一个好人，而拍马屁只不过是为了让他更容易的做好事而已。 而这两人都对王阳明有一个共同的评价：“若用此人，可保天下太平。” 于是，王阳明在这两人的暗中支持下，仕途一路高升，如同坐火箭一般。但是，王阳明并没有因此完全的顺风顺水，因为后面还有一个考验在等着他去经历。 在王阳明接到巡抚任命的那一天，兵部尚书王琼私下对王阳明说，请你放心，安排你去江西，只是让你去基层锻炼一下，转转就行。但是，王琼临走时流露出的那副老奸巨猾的面孔和奇怪的笑容，却让王阳明心底感到一丝丝不安。 而等到王阳明到了江西之后，心底的那丝不安终于成为了现实。王琼很不厚道，嘴上说是让王阳明到基层锻炼，随便转转，可是到了地方后，王阳明发现当地盛产一种特产——土匪。 并且这帮土匪不简单，他们不但人多势众，而且作战勇猛，消息灵通，更为可怕的是，在他们的背后，似乎有一股强大的势力在暗中支持。官府每次围剿土匪，不是扑空就是中埋伏，很少能够展开作战。 不过，魔高一尺道高一丈。那帮土匪很不幸，他们遇到了一个绝世的天才，而且是那种翻翻兵书就能灵活运用当将军的天才。 在王阳明了解情况之后，就立即着手制定消灭土匪的计划。先是，王阳明发布了一个虚假指令，暗中解决掉了朝廷内部的内奸，通过威逼利诱，使他们成为了双面间谍。 然后，王阳明开始进行军事行动。在剿匪的过程中，王阳明从来不与敌人正面交锋，从来都是声东击西，经常搞的敌人晕头转向。即使占据绝对优势，王阳明也要先把敌人围起来，然后饿他们个半死后，才开始发动攻击。 以至后来，王阳明的剿匪十分成功。短短两年时间，便解决掉了烦扰朝廷十几年，屡招不安，屡打不平的江西土匪，并彻底改变了江西遍地土匪的困局。 而也正是因为这次剿匪的经历，使得王阳明的心学又一次遇到了一个机会——突破的机会。 因为随着时间的流逝，王阳明发现光靠哲学是不够的的，整天谈论“心学”并没有什么效果，而且“心学”并不能打跑土匪；所以他隐隐的感觉到，要想理论联系实际，成功立业处世，还需要另外一样神秘的工具。 而王阳明经过在这金戈铁马，烽火连天的两年中不断思考，他终于又一次的突破了，他逐渐的找到了这件能成圣贤工具，并且熟练的掌握了他。 这件工具就是我们大家都熟知的四个字，叫做：“知行合一”。 至此，王阳明终于踏入了圣境，成为了几千年来，继孔子之后的第二位圣人，并且开创了中华文明史的“心学”学派，为我们绚烂的中华文明，又增添了一笔辉煌。  结语：人生在世，匆匆忙忙，在有限的时光中，我们总是跌跌撞撞。但是我们从来都不曾甘心，不甘心一辈子碌碌无为，不甘心欺骗自己平凡可贵。所以，我们需要立志，而且还要早立志，立大志。 因为，唯有立志高远，才能不惧困难，勇往直前；唯有立志高远，才能不怕险阻，披荆斩棘；唯有立志高远，才能斩破黑暗，命运无牵；也唯有立志高远，才能无畏风雨，乘风破浪。 最后，祝愿我们每个人，在历尽千帆，熬下一路的风风雨雨和惊涛骇浪后，归来仍是少年。 本人是历史领域爱好者，后期会不断创作关于历史领域的文章，如果有觉得写的不错朋友，可以点击上方红色关注，后期小编会有更多的优质内容呈现，感谢支持。 |
|
|
