自知者明,自胜者强。 《训》曰: 凡人处世,惟当常寻欢喜, 欢喜处自有一番吉祥景象。 盖喜则动善念,怒则动恶念。 是故古语云: “人生一善念,善虽未为而吉神已随之; 人生一恶念,恶虽未为而凶神已随之。“ 人生在世, 应当追求的是内心的喜悦。 当一个人有了喜悦的内心, 看天下事皆是好事,看天下人皆是好人。 如何让内心充满喜悦, 既是一种能力,更是一种修行。 《训》曰: 《大学》《中庸》俱以慎独为训, 是为圣第一要节。后人广其说, 曰:“不欺暗室”,所谓暗室有二义焉: 一在私居独处之时,一在心曲隐微之地。 夫私居独处,则人不及见;心曲隐微, 则人不及知。惟君子谓此时,指视必严, 战战栗栗,兢兢业业,不动而敬,不言 而信,斯诚不愧于屋漏,而为正人也夫。 慎独, 就是不欺骗自己, 与自己的内心赤裸相见。 敢于直面自己的内心, 内心才能变得真正强大。 慎独, 是为人的至高境界。 《训》曰: 凡人于无事之时,常如有事而防范其未然, 则自然事不生。若有事之时,却如无事, 以定其虑,则其事亦自然消失矣。 古人云:“心欲小而胆欲大。” 遇事当如此处也。 无事如有事,有事如无事。 一个人的远见与胆略, 就是在这有事与无事之中历练出来的。 越是惊天动地, 越要心如止水、沉着应对。 越是风平浪静, 越要如临深渊、如履薄冰。 《训》曰: 凡人孰能无过?但人有过,多不自任为过。 朕则不然。于闲言中偶有遗忘而 误怪他人者,必自任其过, 而曰:“此朕之误也。“惟其如此, 使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。 大凡能自任过者,大人居多也。 直面自己的内心, 其中最重要的一点就是, 坦诚面对自己的错误。 常人都不愿意认错, 这是人性的弱点之一。 相反, 只有敢于认错、勇于改错, 一个人才能从根本上认清自己。 《训》曰: 世人皆好逸而恶劳,朕心则谓人恒劳 而知逸。若安于逸则不惟不知逸, 而遇劳即不能堪矣。故《易》有云: “天行健,君子以自强不息。” 由是观之,圣人以劳为福,以逸为祸矣。 老子曰: 宠为下,辱为上。 只有逆境,才能磨炼一个人的意志; 只有逆境,才能激发一个人的潜力。 逆境, 是一个人修炼的最好方式。 前提是,你必须从逆境中走出来。 《英才》......弟子规 自古英雄识时势, 唯有时势造英雄。 自知之明明根本, 发愿自度度苍生。 年轻美貌是本钱, 胸无大志一场空。 博学广闻加深思, 牢记慎言与慎行!
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