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渴慕泰山由来已久了，记得在上中学的时候就学过了李健吾老先生的《雨中登泰山》一文，那时对泰山就留下了深刻的印象,不仅仅是对李老先生描述的泰山美景忘不了，更是为他不顾年事已高而和年轻人一样不畏艰险、勇于攀登的精神所感染，从此心中便埋下了一个愿望：今生一定要登泰山。俗话说，光阴如箭，岁月如梭，转眼中学毕业已二十年了，但是我登泰山的心愿却随着时间的流逝愈来愈强烈了。原本去年就和同学说好一起去的，奈何总是琐事缠身未能成行，而今一个偶然的机会，多年的心愿就要实现了，跟着旅行社组团来一个周末游——登泰山。 载满游客的大巴在夜里十点多钟开始出发了，车上的游客大都互相认识，所以大家兴致都很高，三五成群地交流着，而我却一个人在静静地沉思，一个人在努力地从脑海中搜索有关泰山的印象。我去过黄山，黄山的自然风光让我流连忘返;；我去过嵩山，嵩山的名胜古迹让我折服。而泰山呢？泰山历来被称为是五岳之首，我想自会有她的称道之处吧！关于泰山的典故和传说可谓是多之又多，从文宣王孔圣人之“登泰山而小天下”到诗圣杜甫之“会当凌绝顶，一览众山小”；从司马迁之“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”到毛泽东之“为人民利益而死重于泰山”；从“一叶障目，不识泰山”到“人心齐，泰山移”等等诸多词语佳句足以使泰山名扬天下，足以说明了泰山在中华民族几千年的文化历史长河中有着她举足轻重的地位。 思绪如奔跑的车轮在不停地转动着，我仿佛看到了泰山就在眼前…… “到了，到了”，睡梦中我被同伴们的喊声惊醒，睁眼一看，天还不是很亮，灰蒙蒙的，再一看手机时间，才凌晨五点多点。同行的导游小姐说：我们已经到目的地了，但是天还不亮，暂时请大家在车上暂时再休息一会，等到七点多的时候我们去吃早餐，早餐后我们就可以登山了。虽然满心地对这种安排不满意，但是也没有办法，只好在车上又小憩了一会。吃过早餐，我们就开始了泰山之游，本来我们是住在红门附近的一个新岳宾馆，离登泰山的中路很近的，但是我们旅游团中既有女同志也有小朋友，考虑到体力问题，于是我们选择了天外村坐旅游景车到中天门这条线路。景车不是很大，每辆车只能坐二十八个人，也就是小巴，比较适合走山路，汽车在盘旋的山路上疾驶，虽然开始坐车时已经有了心理准备，导游说司机开得比较快，要注意安全，但是我还是惊诧于司机开车的速度了，以我的判断时速应该在六十码以上，或许是开车司机每天都要走这条路多遍，路熟了，再加上驾驶技术熟练，所以车速也就快了。汽车在飞快地奔驰，放眼车窗两边，景物一弛而过，由于我们来得还太早，山上的落叶树木还没有发出嫩叶，到处灰蒙蒙的，缺少了几分生机，给人一种寂寥的感觉，只是时不时看到稀稀拉拉的有几棵松柏绿意盎然，倒是给这略显荒凉的山增添了几分生机。约摸过了四十分钟，我们就到了中天门，时间还早，游客并不是很多，或三五成群，获俩俩成双，每个人都是兴致勃勃的。同行的伙伴很多，他们登山的速度很快，好像在进行登山比赛一样，而我却不，一来女儿还小，不能走很快的，二来时间尚早，何必要急着往上爬呢。登山旅游的目的就是为了欣赏沿途的风景，像他们那样是为了速度而不讲玩的质量，变成了为了登山而登山，我以为是不可取的。泰山的石刻天下闻名，也是最多的，石刻的内容大多是讴歌祖国大好河山和赞誉泰山的，都是历代名人的佳句名段。以各种字体刻于山坡上，真草隶篆皆有之，或浑厚端庄，或洒脱奔放，或遒劲有力，或顿挫抑扬。可以说每一处石刻都彰显了悠久的中华文化——书法艺术，都具有很高的观赏性，我为那些从石刻面前匆匆而过的游客深深惋惜了！ 登山途中时不时遇见一个挑山工，看着他们迈着坚实的步子一步一个台阶不紧不慢不慌不忙地向山上走，我被他们的精神所感染，记得在小学时就学过冯骥才老先生的文章《挑山工》，那时还小，也没有见过挑山工，对挑山工的印象只停留在表面认识，后来年纪稍长爬了几座山，发现都有挑山工，就愈发感受到他们平凡之中的不平凡之处了。看着女儿充满迷惑的眼神，我向她解释说：挑山工非常辛苦，山上的物品包括吃的用的以及建房用的材料基本上都是他们一步一步挑上来的，我们游人空着手登山已经累得气喘吁吁了，你说他们还要挑着东西呢？还有你要仔细看看他们登山的步子，每一步都很有节奏、稳重、踏实，这就是脚踏实地。你的学习也应该向他们一样，踏踏实实，一步一个台阶前进。 就这样我们边走边玩，在不知不觉中我们已过了云步桥、五大夫松和望人松，来到了十八盘，早就听说十八盘是泰山最险最陡的山路，从下面向上望去，果然不负其名，让人望而生畏。泰山有三个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空，侧影似佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。十八盘岩层陡立，倾角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米！ 明朝诗人祁承濮有诗描述了十八盘： 拔地五千丈，冲霄十八盘。 径丛穷处见，天向隙中观。 重累行如画，孤悬峻若竿。 生平饶胜具，此日骨犹寒 可谓是充满了艰难险阻啊！我担心女儿不能坚持到山顶，就故意说；“如果你累了的话，就不要爬了，在下面等我，回来之后我把上面的风光给你描述一下”——我话音还没落，她就撅着小嘴说“我知道你什么意思，不就是怕我爬不上去嘛，十八盘有黄山的一线天险吗？一线天我就不怕，还能怕十八盘？再说我还要会当凌绝顶、一览众山小呢”。我一听心里暗喜，一路上她在我的影响下，连杜甫的诗句也背会了，于是在我的鼓动下，我们开始了十八盘之旅。十八盘在对松山北，高阜之上，双崖夹道，是泰山登山盘路中最险要的一段，此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1630余级，为泰山的主要标志之一。仰视天门，盘路陡绝，似云梯倒挂。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中！我们爬到南天门的时候已经是中午11点了，女儿一边喘气一边略带自豪的口吻和我说道：我倒有点佩服自己了。言下之意自己居然能够爬上来连自己也不敢相信。我为自己锻炼她的目的达到而高兴，也为她的坚持而欣喜。过了南天门，走在天街上，向远处眺望，泰山的风景尽收眼底，泰安城就在脚下，给人一种居高临下的感觉，心情为之开阔，心旷神怡，此时此刻我才亲身体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的意味。在天街小憩了一回，我们继续向玉皇顶前进，途中经过了碧霞祠，香烟袅袅，钟鼓余音渺渺，道教文化弥漫其中，善男信女顶礼膜拜，祈福求愿。到了五岳独尊面前，我们驻足留影，泰山之所以五岳独尊，不仅仅在于她的历史悠久，风光秀丽，气势磅礴，雄伟壮观；更因为她的文化底蕴深厚，自古以来，泰山是齐鲁文化的中心，封禅祭祀更是天下群山不可比拟，历代杰出帝王来此设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅，就凸显了泰山“五岳独尊，雄镇天下”的特殊历史地位。我从心底再一次为泰山所折服，壮哉！泰山；伟哉！泰山。 下山归来，女儿确实感到累了，于是就让她们坐索道下去了，而我独自一人沿山路返回，为了再一次体味和感受泰山。下山要远比上山轻松多了，因为是一个人，就放开了速度，两边的摩崖石刻从眼角一晃而过，下山的游人一个个被我抛在身后，从南天门下到中天门，我只用了四十分钟。 我们带着依依不舍的心情离开了泰山。坐在车上，萦绕在我脑海里依然是泰山雄伟的自然景观和已经融入帝王封禅、宗教神话、书画意境、诗文渲染、工匠艺术等文化因素的泰山美学文化。 作 者 简 介 |
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