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1592年，万历二十年，皇上不好好上班，不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲（这个话题可以单开一次讲座），朝堂上争斗不休，整个国家呈现一种杂乱无章的生机勃勃。 此时，从本能寺之变后一路顺风顺水走来的丰臣秀吉统一了日本，正是不可一世的时候，当时他没有子嗣，全部心思都在给手下找更多土地来分封。 旁边的朝鲜以及更远的中国，成了这位关白的目标，他要将天皇搬到中国去，自己去宁波当个城主。 之所以去宁波，是因为日本人来中国贸易第一站就去这里，被繁华的城市深深震撼，认为这里是人间天堂，秀吉的目标就是来这里当个地主。 要去宁波，得“路过”朝鲜，统治朝鲜的李氏王朝就成为秀吉的目标了。 从左至右，李朝宣祖、万历帝、丰臣秀吉 1592年5月，丰臣秀吉派遣了15万大军，兵分三路进攻朝鲜。 当时的李朝武备松弛，几乎没有抵抗能力，加上兵熊将怂，很快就败到了鸭绿江边。宣祖甚至跟大臣商量，要不顺便去大明“旅个游”。 宣祖为啥这么不见外，说来就来，因为当时的朝鲜是中国朝贡体系里重要一环，视大明为父母之邦，自称为小中华，自己家住不下了，当然就要借上邦之地住一下。 然后拼命向大明求援。 在这之后，中日朝三国对这场战争的记述出现了很大不同。 本书《壬辰战争》就是一位加拿大籍韩国裔学者从朝鲜角度看战争进程的著作。 在《明史》中，对万历三大征之一的征朝鲜，着墨很少，而且视角主要是大明内部决策过程，对于战争叙述，基本就是蕞尔小国，跳梁小丑，天朝大军一至，犁庭扫穴，凯旋而归什么的。 马伯庸有一本《帝国最后的荣耀：大明1592，抗日援朝》讲得详细一些，大致是明朝将士三军用命，朝鲜配合不力，最后英勇顽强的大明战士打跑了日本侵略者，当个故事看看也不错。 日本人有个《征韩魏略》，看名字就知道，里面内容都是啥，狂吹加藤清正狂飙般的进攻速度，勇猛无敌，可以手刃猛虎什么的。 在这本《壬辰战争》中，主要关注了朝鲜人跟日本人的战斗，鼓吹朝鲜军民如何英勇，把日本侵略者打得龟缩在城池里，不敢冒头。 “朝鲜人的损失要高出数倍，但是他们不畏牺牲，日本人却不是这样。朝鲜人可能需要在敌后战场活动数年，才能最终让日本人筋疲力竭，迫使其离开半岛。但是他们必然会取得最终的胜利，不管是否有明朝的帮助。” 对于李如松跟日本人在碧蹄馆打的第一场大战，阻止了日军进军，以及之后的蔚山攻坚战，此书轻描淡写，并没有指出明军的作用。 全书有1/4在说朝鲜民族英雄李舜臣水军战斗经历，可能因为这也是朝鲜唯一能拿得出的战绩了。 在中日朝三国中，都存在着内部争斗，在长达7年的战争过程中，战略目标也一直变化。 丰臣秀吉一开始要攻占朝鲜和中国，在自己有了儿子以后，就全心培养接班人，开始跟中国和谈，对朝鲜以惩罚为主； 明朝主战跟主和派争吵不休，和谈失败以后，万历帝一怒之下，举全国之力，派兵跟日本人死磕； 朝鲜的东西两党，没有明确的政治纲领，唯一目标就是把对方赶下台，甚至把李舜臣都贬为平民。 丰臣秀吉死后，日军失去了继续惩罚朝鲜的动力。在陆上，日军和明军达成一致，撤出朝鲜。在海上，李舜臣和邓子龙的联军取得了最后大捷，二人也像英雄一样死在战场。 战争结束后，德川家康收获了丰臣秀吉打下来的江山，杀了丰臣的嫡子秀赖。 明朝耗光了家底，国库空虚，缺兵少将，直接导致之后的萨尔浒之败，后金崛起。 朝鲜国破家亡，人口减少了200多万，被烧毁的景福宫两百多年后才有财力修复。 这一战也让朝鲜更加感谢大明，没有万历帝派兵帮助，朝鲜必将亡国，因此更加把大明当作父母之邦。 甚至大明灭亡六十周年后，朝鲜肃宗国王修建了大报坛，来崇祀崇祯皇帝，年号也一直沿用崇祯年号长达265年。 这本书也提出了新的见解，作者认为，壬辰战争，不是明朝援助朝鲜，而是朝鲜帮助了大明。 “如果不是朝鲜抵抗了日本的侵略，承担了它所造成的几乎所有破坏性后果，秀吉的军队将会前往北京，并带去灾难。朝鲜只需要像秀吉要求的那样，借道给日本人，便可轻而易举地避免所有的损失。但是，他们从未有过这样的想法。他们尽全力抵抗秀吉的入侵，代明朝受过，秀吉本打算毁灭那里。因此，他们实际上很好的履行了自己的职责。” 作者可能忘记了不管朝鲜让或不让开，秀吉都打算把朝鲜分割后封给他的大名们。 作者这样的看法实际上代表了半岛学界的一种意见，对360年之后的援朝战争，有些朝鲜人也是这么认为的。 从大唐白江口之战开始，中国三次援朝，都取得了胜利，当伟人决定派兵抗美援朝时，可能也从二十四史里得到了启示。 |
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