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五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、命理、相术和占卜等方面。关于五行的顺序，有不同的说法，一般是约定俗成的，即：金、木、水、火、土。这里借用五行代表教师发展的五种境界。
《尚书·洪范》记载：“金曰从革”“木曰曲直”“水曰润下”“火曰炎上”“土爰稼穑”。 第一境界“金”。“金曰从革”，顺应天道进行革新，进行改革。金属的东西是锋利的，金有—个功能就是革命、革新。初入教坛的年轻人，锋芒毕露，对生活对工作有着美好的憧憬和无穷的冲劲，可谓朝气蓬勃。他们知识新，方法新，理念新，积极投身教育教学改革，开展素质教育。 第二境界“木”。“木曰曲直”，曲就是弯曲，直就是笔直。木的功能是可以把曲的东西变直。此境界的老师有着精深的专业知识、广博的文化修养、丰富的教育科学理论知识，能使学生原有的错误知识得到纠正，原有的片面知识获得完善，从而使学生的知识结构系统化、完整化。 第三境界“水”。“水曰润下”，水有润下的功能，往低处奔流，能够滋润万物，能够助人。此时老师的课堂教学看似波澜不惊，实则如行云流水，活络灵动。教师的灵性隐于富有节奏的课堂教学，时疏时密、时起时伏、时强时弱，充满问题的变换、知识的迁移、兴奋点的生成，不断给学生大脑新鲜的刺激，使学生始终处于兴奋状态，思维随时闪现灵性之光。 第四境界“火”。“火曰炎上”，“炎上”就是热情、热烈、外向、高昂，喜欢往上走，不喜欢往下行。教师能对教材进行艺术处理，科学地、动态地、机智地组织教学。此境界的教师登堂入室，渐入佳境，愈加得心应手，运用自如。教材内容烂熟于心，教学设计出奇制胜，总是恰到好处。出口便能成章，眉目也可传情，板书赏心悦目。娴熟掌握教学节奏，自如调控课堂气氛；充满自信与激情，情境创设贯穿课堂始终，学生的学习热情无比高涨，确实进入了师生共同学习的理想境界，可谓炉火纯青。 第五境界“土”。“土爰稼穑”，土的功能是稼穑，稼就是种庄稼，穑就是收庄稼。土，具有长养、化育的特性，淳朴，善良，随意。绚烂至极，归于平淡，这是教师的最高境界。他们“删繁就简”，还教学朴素的面目。自然清新，没有粉饰与雕琢，不崇尚空洞务虚的标语口号，不慕所谓的时髦与标签，不赶热闹，按教学规律扎扎实实地讲与练，从实处着眼，回到根本中来，提高教学效益。特级教师黄厚江倡导本色课堂，聆听过黄厚江老师课的人都感到，他的“本色语文”课堂，绝不平淡，绝不平庸，相反愈显其深度和精彩，可谓“看似寻常最奇崛”。 《尚书·洪范》还以味道阐述五行。金属辛，辛就是辣；木属酸；水为咸；火为苦，土为甜。教师这个职业可谓五味俱全，我们只有历经磨练，遍尝酸苦辣咸，方能达到最高的境界——甜。
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